第二十一章 西行漫漫
西行之路漫漫，求真之途遥遥。迢迢取经路，归期不敢期。 七年还是八年，三藏大师已经记不太清楚了，对于未知的前途，他有无穷的恐惧和希冀。他恐惧的倒不是妖魔鬼怪，而是漫漫长路的未知性。前路无数的劫难其实并不可怕，那些都是此行注定的，可怕的是你不知道前方有多少磨难在等候着自己，那种未知性，最让人烦恼。 悟空曾说自己是佛祖座下的金蝉子，前身惹恼了佛祖，历经十世轮回需将佛祖的道藏传到东方以赎罪。三藏大师一路小心翼翼，生怕出任何纰漏，耽误了自己的前程。 菩萨为自己安排的这几个徒弟，他唯对大弟子行者不甚放心，他性格刚烈，我行我素，不易管教。五百年前行者就敢闯闹天宫，若非佛祖出手镇压，他真要搅个天翻地也覆。五百年后，他杀人除妖，仍旧凶性未灭，自己怎么能够管束住他。 眼看着悟空在前方挥棒斩除荆棘，尖嘴猴腮，面目丑陋凶恶，他心里多少还是有些发怵。如此顽徒，不是豪杰就是jian雄。悟空的金箍在阳光下闪闪发光，分外晃眼，大师才松了一口气，眺望远方的风景。春色渐浓，细叶浅生，枯木吐露新芽。大师的嘴角露出一丝微笑，春天总是给人以希望，不是吗。前路再远，终有到达的一天，成佛再难，总有功德圆满的时候。 悟空开辟荒路，辛辛苦苦。山野之中都是野藤枯草，交相缠绕。悟空铁骨铜皮，自然不怕这等凡物，只是老和尚乃是货真价实的凡夫，不堪其扰，无法前行。 修行，修行，修在行中，行中修身，行中修性。悟空虽觉开路之事庸琐，但没有多少怨言。坐有坐修，行有行修，他把辟路也当做修行，就像困在五行山下的五百年光阴，日夜不分，修行不断，修神更修性。 一路行来，师徒不知遇到多少老妖，出手的往往是悟空，八戒时常也和他一起打打混，唯有沙僧自从离了流沙河仿佛换了个人，不再打打杀杀，平时也不多言语，只是闷声肩行李。悟空修的乃是争斗之道，与妖争，与魔斗，一日不与妖魔打斗一番，浑身就不舒泰，百窍难宁。七八载岁月中，遇到的妖魔比他修道称大圣之时遇到的多很多，而是很多都是大妖，与之交手，获益匪浅。大闹天宫之时，大圣的境界只是太乙散仙罢了，后来想起，当真胡闹，如今争斗数载，他早已破境成就太乙金仙，要是在天庭之上，已经能算得上一号人物。 当初天庭的大能们若不是看在太上老君的面子上，谁拿悟空真当英雄？在他们眼中，大闹天宫只不过是小孩子戏耍罢了。这些大圣自然不可能知道。人说无知者无畏，若五百年前悟空不是不知天高地厚，仗着一腔热血闯上天庭，也不会有这么一回豪情壮志的传奇。 修行日深，对道的理解愈加深入，悟空有时候想起往日的经历，颇多感慨，老脸羞红，着实可笑。当时卖弄神通，和二郎神杨戬戏耍，实在无趣。如今自己比杨戬实力高了不是一星半点，再次碰面，或许连交手的兴致都没有了。与强者较量才有趣味，戏耍弱者有什么乐子。 悟空挥棒之中已然流露出道的痕迹，左挥右挥，斜挥直挥，看似随意，却自然洒脱，一举一动妙不可言，隐隐约约蕴藏着莫名的道理。悟空心中颇喜，自从在金兜山和青牛交手之后，他的领悟颇多，近几日来，随手就是道意，随心便是道痕。青牛成道日久，法体双修，法力高深，武力强悍，悟空和他对战数次都不相上下，暗中也是钦服。青牛乃是太上老君的坐骑，耳濡目染，修行之中自然带着老君的道意。悟空和他比斗之时，存了心思，离了金兜山一直在琢磨其中原理，现在已经悟出一些道理。 “老君果然是深不可测，连他的坐骑都领悟出来天地之间的道理了。他该是多强大……”悟空不禁感慨万分，仙界的大能们都是玲珑剔透心，他们的深谋远虑根本没有人几个理解，也没人能够知道。 悟空扭头到了背后的三人一马几眼，八戒牵着马儿，晃晃悠悠，他摇摇头，叹息一声，继续开辟道路。 悟空和八戒颇有交情，当年悟空尚在天庭饲养马匹之时，常常到四方玩耍，和众仙人都有酒水之交。八戒身为水兵总领，日常无事，好酒贪闲，也曾和悟空畅饮过美酒。 拜唐三藏为师之后，悟空和八戒关系甚好。悟空时不时提点八戒，希望他刻苦修行，到得西天能够讨取个好果位，毕竟仙佛两界都是以实力最尊，法力高强走到哪里都吃香。奈何八戒转世之后投为猪胎，天性懒散，贪爱美色睡觉，放任自流，根本没有修行的心思。悟空说了多次，八戒没有上进之心，他也就放弃了。人各有志，修行不一定必然落得好结果，随性而生，或许也是一桩美事。 悟空以前和沙僧倒没有多少交情，沙僧乃是玉帝的卷帘大将，深得重用，日日护卫玉帝安全，偶尔也替他巡视人间，年年岁岁很忙碌，没有几日空闲时间。悟空对他也没有印象，后来他曾说自己被贬正是因为悟空大闹天宫的时候，慌乱之中，自己失手打翻了玉帝的琉璃盏，罚在流沙河为怪，每七日受飞剑穿胸之苦。 悟空不知道沙僧说的是不是真假，按理来说他应该算是玉帝的心腹，打破一件琉璃盏怎么就会受如此重罚？悟空不擅阴谋算计，懒得去猜测他们背后主谋的心思，向背后望了两眼，又望了望漫漫前途，专心为老和尚开路…… 八戒牵着龙马，哼哼哧哧，双眼微睁，忽然一个踉跄，差点摔倒在地上，原来地上有块石头绊住了脚。八戒倒无所谓，眯起双眼，继续“修身养性”，运用神功，令左脑休息，右脑半休息。这是他下界五百多年来，开创出的一门玄妙功法，被他誉为“空前绝后的盖世神功”，根据他的研究，这种功法可以增加一个人百分之三十的寿命。为了给这门功法起一个响亮的名字，八戒整整放弃了三十二分二十三秒“修身养性”的时间，终于取了一个前无古人后无来者的名头：猪猪大神通。 人紧张之下都会有本能反应，妖魔神仙也不例外，八戒被绊了一跤，自己虽什么没事，本能之下却把马缰使劲一勒，白龙马哪禁得住他这死劲一勒，向前一个趔趄，眼看前蹄就要磕地，将老和尚栽一个赖狗食屎。紧急关头，白龙马长嘶一声，咬紧钢牙，硬生生挺住，没有磕下去，直把老和尚吓得不轻。 三藏大师揉揉胸脯，暖暖心窝，念几遍“阿弥陀佛”，祷告一番，方便叱道：“你个夯货！牵马都牵不好，差点要了为师的老命。每日里毛里毛糙，慢行、行慢，哪日能够见得佛祖，取得真经？” 八戒睡眼惺忪，也不望着唐僧，牵着龙马，只管悠悠前行，哼哧道：“师傅所言差矣。西行磨难炼人性，取经历劫求心明。取经，取经，易取的是有字文章，难取的是心头经文。师傅如此执著于有字的佛经，偏偏不知心中的经才是最真的经。” 三藏大师甚是不悦：“你这夯货，净能瞎说，为师说你几句，你倒要教训起我来了，莫不是你不满意菩萨的指示，想让我恭恭敬敬喊你一声‘师傅’不成。” 八戒见老和尚不听人言，懒得和他争执，拿些闲话与他答对，说说人间的传奇，讲讲佛教的故事。老和尚精专佛家典故，和八戒相谈甚欢，早忘了八戒差点将他摔下马之事。 且说八戒心里对大师兄多少有愧疚，当年释迦牟尼镇压悟空之时，乃是八戒奉命去西方请的如来佛祖。古语云，受君之托，成君之事。八戒其实挺钦佩悟空，可是君命不能不受，八戒心中万分挣扎，却不得不去西天请佛，降伏悟空。八戒对此耿耿于怀，一直不敢跟师哥说起。以猴哥的心性，跟他一说，八戒敢肯定自己死都不知道怎么死的。 悟空开路，八戒牵马陪聊，只有沙僧闷声闷气，背着行李，没有存在感，在四人一马中和龙马的地位差不了多少，大多时候都是充当脚力的角色。 沙僧的心思没有人能够猜透，就像空中划过一只飞鸟，飞过，飞远，或许鸣了两声，匆匆而过，有谁能知道它心中的想法。沙僧就像一只飞鸟，身在此处，心已在远方。 或许是身在天庭时的职业素质要求他这样，日久天长，习惯成自然，无法改变，亦或者是流沙河中五百年的飞剑穿胸之苦，害的他有些自闭……谁知道呢？神仙的世界，我们不懂。 悟空挥棒舞棒练习新学的神通，试验境界提升之后的改变，将周围荆棘野藤当做敌手，肆意玩耍，总觉不尽兴。人是活的，物是死的。与人对招，能够见招拆招，招数无穷。斩劈荆棘就没有对招可言了，纯是练习招式罢了。 悟空越舞越兴奋，兴致勃然，恨不能即刻去老林中寻一二老妖喂招。。 也是凑巧，悟空只觉眼前一晃，一只白兔落在枯草堆中，离龙马不过两丈远近。悟空暗笑：“正愁没有耍子，你倒送上门来。” 三藏大师正与八戒说经论典，忽见身前草堆中窝着一只野兔，立时爱心泛滥，喜笑颜开道：“好可爱的小兔兔。八戒，你去抓来，让为师抱一抱。”