第七十五章 内家拳中的吐呐功夫

    “对了，八极门除了锻炼排打功夫，还用‘哼哈’二音擤气，震动内脏。太极作为三大内家拳之一，不知用什么音节调养内脏？”

    喻倾城交流起来，句句都能够说到点子上。“内家拳”三个字，定义由来不一，大致的说法是不善养气者为外，善于养气者为内。但对于比武搏斗的拳师来说，外家一般就是指的横练功夫，重筋骨；内家专注内脏的调养，重吐纳。总体来说，八极拳偏于横练，太极则是三大内家拳之一。

    “太极没有固定的音节，是用呼吸法调养内脏。我们这派除了呼吸法，还用药酒配合。”陈遥香也没有隐瞒什么，听喻倾城说到了调养内脏的原理，便知道她也是精通横练功夫的。“不过我知道形意的发音口决，是用‘齐，开，挫，活’四个字。后来尚云祥又增补了两个音节：‘嗯，嘱’。不过要练起来，很难掌握到发音的窍门，不能随便尝试。”

    “的确如此。”筋骨的排打功夫，只要掌握了方法，人人都可以循序渐进。比如用绿豆和铁砂做成小砂袋，拍打全身上下，这就是八极门的排打，但内脏是绝对不能用拍打来强健的。所以内脏锻炼的方法，初步的多为呼吸，用各种姿势调整呼吸的位置，如瑜伽就是一门深奥的吐呐学术。

    更进一步的方法，就是依靠震动。

    所谓内脏的震动，大多和发音有关，因为发音代表着震动的频率。早在汉代，黄钟公就发明过音乐疗法，用尺片的震动治疗内疾，古代称这种音律为“工尺律”，即能欣赏，还能强身，一直流传到民国。这种尺子的长度大概在二十三厘米左右，发出的音律和国际音标居然是对等的。

    而没有这个条件，就得依靠人体自身的发音。

    形意的发音，喻倾城在《形意叙真》中也读到过，《中国京剧名伶传奇》中同样有记载。京剧大师尚小云就是武林高手，介绍过“齐开挫活”四字真言，不过普通人却不能随便练习。于是尚小云风趣的把“齐开挫活”改成了“鸡鸭鱼rou”，变成了一种温养的吐纳法，成为了梨园行的一段趣事。

    喻倾城没有想到陈遥香倒是知道得更多。因为陈遥香在台湾，肯定拜访过许多前辈，不比在大陆难以见到真传。

    “一般练过拳的人，都知道出拳要呼吸的配合。出气的时候出拳就有劲，吸气的时候出拳就没有力气。就是普通人使劲的时候，都会不由自主的喊出来。”

    “但形意的六字真言，并不是用声带发出的，而是在呼吸间吐出的‘虚音’。根据吐字的顺序不同，配合拳架子牵引呼吸，震动内脏，就能够达到养生的目的。俗话说的‘拳从口出’，也就是这个道理。只是真正系统的发音，是经过长期演练而形成的。”

    喻倾城听着陈遥香的讲述，结合着自己练习的“哼哈”二音，很快就明白了其中的道理。

    比如形意虎形，出招时喉咙里虚出“挫活齐开”的顺序，吐呐之间能够牵引到腹股，甚至大小肠子，手上的暗劲更是牵引到毛孔细微的呼吸，只要拳架子周正，能够打出虎吼一样的声音。

    如果用“开挫活齐”这个顺序打蛇形，牵动肺部和腰肾，拳劲的声音就真如蛇一样。这个功夫喻倾城是在张信隆的身上领教过的，当真双手如蛇头，以假成真，神乎其神。

    不过形意的暗劲，更要师父手把手的教，什么姿势出什么动作，配合什么样的吐纳，半点错不得。虎形有虎形的发音和拳架子，蛇形有蛇形的发音和拳架子，要是练错了，一个不好就会扭伤内脏。普通人如果买个光碟，想自学成才，十有八九会练出毛病。

    就连民国的武术家，很多都在晚年腹泻拉血，最后猝死。这也是尚云祥指出“嗯嘱”两个音节，要被删去的原因。因为这两个音节牵连胸膜和肾水，普通人念多了拉稀，一个把握不好就是暴死，所以后来的尚小云只用前四个音节，最后又作出了修改，变成了一种温养的吐呐法了。

    喻倾城和陈遥香一同住了一个星期，只感觉意犹未尽。这次的出行，可谓让喻倾城看到了更广阔的天空，思维一下贯通了许多。

    不过码头上的事情结束之后，终有一别；喻倾城告别了码头上的谌大人他们后，从澳门坐飞机直接先飞回了天津市。

    此时，吴超凡他们都在老阴的家里，虽然喻倾城在澳门比武的事情是个秘密，但这些人是知道一点内幕的。

    喻倾城见到大家之后，只说了一句话。

    “老阴的仇报了。”

    ……

    入暑，香港新界。

    一处豪华的会议室里，正坐着一众气度不凡的人，定论着合同上码头的事宜。谌大人，霍老板赫然就在其中；这些人都是各处码头的真正掌管者，对于道上的地盘都有着严格的划分。而经过这次码头上的比武，汕头码头的坐馆已经易位，张信隆这个人也从亚洲四小龙中被抹去了。

    现在的亚洲四小龙，只剩下了大川直也，朴泰秀，陈遥香。