新世界的旧问题

    古语有云：“尽信书不如无书”。任何一种理论都是建立在历史上面的。理论的指导性在于历史是线性连续发展的。在科技革命开始之前或许这是正确的，而在不久前我们遇到了新的世界。这个世界和旧世界有本质的不同。因为有这些本质的不同，针对旧世界建立的世界观道德观就不适用了，这就必然产生礼崩乐坏。而新的世界观和道德观的本身也是一种理论，是一种泛众的理论，这种理论同样也要建立在对历史的总结上面。因为我们刚迎来新的世界所以我们的新世界历史还是原点。所以没办法建立新世界的泛众理论，这就没有了泛众的道德观和世界观。所以礼乐崩坏而又迟迟建立不起来。

    首先：新世界物资极端丰富，旧世界物资相对匮乏。在旧世界里面生产出来的商品绝大多数都会被消费，当时的主要矛盾是人类增长的需求没办法去供应。基于这个主要矛盾，旧世界社会的财富可以通过堆积的商品来显现，而人的价值可以通过商品的生产流通来显现。马克思基于旧世界建立了一套完整的体系。其核心就是劳动创造价值，而财富的表现是堆积的商品。基于此决定了整个社会形态，政治和经济形态。然而今天堆积的商品，对于国家来说已经不是财富而是危机的根源。

    其次：财富形式和价值产生模式改变。今天的社会财富表现形式已经不局限于堆积的商品，比如互联网行业，我们没办法用劳动价值理论和与商品财富理论来解释。而金融行业，娱乐业，服务行业和泛服务行业都是没办法用基于劳动和商品的体系进行估值。

    第三：新旧世界的礼乐基础不一样。在整个旧世界里面，物资相对匮乏，基于此要求的核心价值是奉献和克己，整个旧世界的礼乐都是建立在这个基础之上。比如各种宗教，比如各种道德标准，比如各种制度的安排。

    第四：新旧世界人类的追求不一样。在整个旧世界里面人民是为了追求美好的生活，而新世界因为科技过于发达，人类的生活问题已经不是问题。唯一制约你生活的只有你的想象。这样导致旧世界的追求迅速的解决，已经被解决的追求就不是追求。我们不应该被旧世界的最求而禁锢自己，这种新的世界观必然会不断的涌现直到成为主流。

    今天我们处于新旧世界的交汇处，我们非常的迷茫。古语有云：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。虽然今时不同往日，但是人还是人，物还是物。历史还是可以为我们提供一些借鉴。

    上一次整个社会感叹礼崩乐坏是春秋战国时期。“礼崩乐坏”也是孔子他老人家首创。春秋战国到秦汉人类科技水平都到了飞跃。春秋初期人类处于满足了生存开始略有结余，到了秦汉人民社会物资的结余已经可以支撑一个庞大的帝国存在。在这个过程中人类社会由生存形态进入生活形态。

    如果安逸富足是优质生活的标准，实际上在很久以前就已经达到。可以考据的宋朝生活已经非常安逸富足。当然每个时代对生活的定义不同。一般来说我对生活的定义就是生活无忧可以有时间浪费在美好的无聊中。基于这个最低的标准其实我们的科技在战国可以实现，春秋还是很勉强。春秋到战国发生了可能是历史上第一次的技术革命，从历史资料我们可以看到春秋无大战，战国无小战，战争的规模是当时科技的最好注脚。

    对于华夏大地来说，最类似今天的时代就是春秋战国。只是当时是华夏内各个国家，今天是世界国家。当时的问题是实现土地的统治，今天的问题是思想的统治。因为科技太发达，物资太丰富，未来国家阶级统治和代表利益集团的属性将会被颠覆。整个春秋战国时期的发展轨迹和今天非常类近。

    首先：科技迅速推广。而且这种推广是由齐鲁文化中心向四方扩散，至于推广了哪些科技我们很难考证。但是我们可以看到诸子百家的学说在推广，以及一次次的变革，当然其中最牛的就是秦，秦的科技和文化都是输入改造型文化。外面的科技和文化对迅速的传播到秦，这些传播者在秦发起一场场变革。这些新的科技就像病毒一样，不断复制，变异，传播，杀掉一切不能耐受病毒的东西，整个社会所有的事物不得不跟着前进，拥抱者在高唱东方红热情荡漾在科技热潮中，背离者在沉吟着昨日挽歌被时代拖入明天。没有人可以逃脱，哪怕你是乡野农夫。今天比过去更甚，哪怕你在北极带上防毒面具社会也会给你点加料的紫外线。科技是社会进步的基础，也是包括思想，经济，政治，经济的的基础。

    其次：文化得到激活。因为科技的进步，他会带给我们一些新的东西，这些东西会使人的思想发生改变。一个人的思想不会凭空产生，也不会凭空消失。人的思维结构整体来说是稳定，他有一个多层的防火墙，同时人的思想结构又是一个可以变化的。外面没有任何改变的时候思想可能突然改变，但是这种改变或许不会保留，这叫灵光一闪，多数灵光闪了就没了。当科技带来的东西冲击您的时候，你的灵光就会多，就有机会产生可以稳固存在的灵光。这样人的思想就改变了。因为可以进步的不断冲击，整个社会所有人的思想都会改变。但是因为每个人本性和社会境遇的不一样，这些思想也不一样，这些思想得到充分发展和完善就形成各种学说。今天我们也是处于这种学说诞生期，千百年后一定会有一些学说会流传下去，新的鬼谷子，老子，孔子，韩非子又会诞生。

    其三：需求被释放。因为科技产生的东西冲击了我们的思想，进而激发我们的欲望，我们产生了新的需求，因为整个社会不断的有新的事物的产生，整个社会的所有人都在最求新的生活。对明天生活的追求被不断的激发。特别是在落后地区，这些地区因为科技差极大，哪怕一点点改变都可以使人迸发出极大热枕。何况这种改变可以很大很多。人的需求一旦被释放，就像高山湖的水被放出，落差就是科技差距，水量就是人口、文化和资源构成的集合体，这种高山湖水的释放，小则改变生活，大则翻天覆地。秦朝用功勋制度给人制定了一个通往美好未来的通道，所以秦人不畏死而统一六国，同样因为秦没有兑现美好未来的承诺，所以人民又抛弃了他。今天的人民的需求也被释放，而且还会朝着科技指引的大方向不断前进和深化，这种需求释放的过程必然导致整个经济模式的改变。