海棠书屋 - 玄幻小说 - 需求论在线阅读 - 17需求尾声

17需求尾声

    大势有而地人有失,君子有位财之力而无施为之法。人世智者如过江之鲤,知势者众可为者少,非位财有缺,实大道可辛本疏。故君子常有道于活,而无道于果。故君子明大势而考己能,以地,人,位,身,力为绳,以适为准而度己之所行。

    大道之势有天时,地利,人和。天时者大势之趋避,地利者一时之所往,人和者人心之所欲。天时有而地利人和不靖,其如江河和过散地。无地利聚势则大势前而其形绵,无人和以形则大势萎而其形漏,绵漏之江河必成其泽,人入其泽所行泥泞。

    世人之力者其位,身家,所力。其位者其处所事之态而,正逢其会者位正也,强求以得者位非也。身家者己之所备考之己之所事,适其所事则身家有也,所事者非万斤落于偏隅而身家足,惟求适而,适则一文可也,非适则万金害也。所力者驱道之进也,能驱其道则力有所及也,不驱其道则力不适也,无关大小巧拙。

    君子恰逢其会则其位合,君子所备恰合所用则其身备,然或有不虞使道难施故力缺。君子位合身备力缺则当以迅雷之势以镇四方,使人不有以害,人不有以害则拘系其事,成无他处其果必也。

    人皆有求,无所求者其心就死,其心就死故而何异已死。然时事不靖君子有求而常难得,故而有之燥,燥而易失,故君子常戒其燥而常修其随。君子常随而待其道可遂而施雷霆以成。