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君子孔德
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悠悠之往圣贤不常,君子立事不以循圣德,非不循,实君子非圣以圣规之,当陷妄直之迂。 君之立微孔之德以循之佐之。孔德之容不从虚妄,惟从所道之往。道不同者则德也异。所道为物者其德显其物来往其心恍惚。来往兮可度恍惚兮有象,可度有象当有物考。 所道虚渺者其德显于窍冥,窍者所道之要,冥者所道之思,窍冥存长或有所得,得者窍冥之精,精之又精者或有可为之法,可为之法者窍冥之真。精真者常累,常累时日而成其信,信者虚渺所道之德也。
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