第两百六十一章：杀方薰道

    现实之中，方薰道仔细地看了看在深坑之中，毫无动弹，好似死了一般的刘辰，嗅了嗅味道，感受到了上面的血腥味，露出了满意的笑容。在周围抓过一根巨大的树木，狠狠地栽在了那个深坑里，就要离去。

    “你打了我那么久，是不是也该我还手了？”一句幽幽的长叹，好似从万古至今，都存在着的荒古巨兽的苦叹和怒语。这一个变故让方薰道一下子给跳出数十米，正要挥手一掌打出去，却看到似乎一瞬之间，四象皆空！

    荒古之前，人族苟延残喘于乱世，森林中，河流里，高山上，一切人类可以踏足的地方，全都有妖怪，或是别的不可名状之物存在。它们近乎疯狂地攻击着人类这一新生且弱小的族群，将人类作为食物，作为发泄**的替代品。人类生于这样的世界，每一天都获得浑浑噩噩。

    后来，人类之中有聪明的人，通过观摩那些异于人类的存在的修行方式，经过无数人类踏足黑暗，死于血腥，最终编纂出人类史上的第一部修行法。

    而这一个咒术，就是诞生于那个时期。人类将无数被人类灭了修行道路，断了灵魂高贵性，将其最强的首领的灵魂，剥夺其最强的天赋，刻录入了灵魂图腾之中，让其为己所用。

    极西之地因为足够可怕的妖怪稀少，所以一直以来都没能形成这么一个咒术；而极东之地，却早早地将一众妖族强者，组成了图腾，也就是龙图腾的起源。太古的强者为了让后人永久地记住这一点，便在这个咒术的基本上，加载了‘龙’这一根本信息。

    也就是说，哪怕是刚刚掌握这一咒术的后辈，也可以施展出龙图腾的能力，能呼风唤雨，掌握龙图腾身上的不同的能力！

    组成龙图腾的骆驼头，代表着沙暴的力量；鹿的角，代表着对死亡的抗拒；虾的眼，代表着对河流的支配；鱼的鳞，代表着对海洋的掌握；青蛙的腹，代表着对时间的感知；鹰的爪子，代表着与天空的连接；老虎的爪子，代表着对精神力量的控制；牛的耳，代表对rou身的统治。

    这些强力的天赋，可以保证这个咒术的施术者在任何一个环境，都不会惧怕威胁。而掌握了这样的力量之后，施术者甚至还能更深一步地体会图腾之中的力量，进而窥伺更高一层的境界！

    这样的咒术，作用广泛不说，且耗费的法力也不怎么多，如若不是会这个咒术的术士还不少，彼此间存在着克制抵消，甚至高修为者也可以凭借着自己对大道的理解强行破掉这个咒术的话，那么这个术法一定是最可怕的咒术，没有之一。

    但是，刘辰面对的不是术士，而是一个类似于武修的家伙，所以并不虞对方会有相同的咒术来反制自己，也正是如此，他轻而易举地用这个咒术召唤出的巨大图腾柱，将方薰道狠狠压制住了！

    只见一条巨龙从图腾之柱上飞出，遥望天空，咆哮了一声之后，用瞪大如铜钟的巨大双眼，仔细地看着方薰道，仿佛是猎人在审视自己的猎物一样。

    方薰道怎能忍下这样的屈辱？哪怕心底不知为何会感受到龙图腾上的可怕力量，她也完全没有屈服。只见她双手用力捶地，高声嘶吼，然后高高跃起，曲手向后，如同猿猴撼山一样，用力一拳抡向了那条巨龙！

    只是，人与神之间，永远都是有着差距的，堂吉诃德对抗风车暂且无力，顶多体现了凡人的勇气和无知，更何况是对抗龙这样的，华夏民族万古长青的图腾一样的存在呢？