第二十六章 Yes，My lord
炎黄人族对于天地万物的理解有时候超脱任何种族之上。 因为炎黄人族从太古洪荒起就与天地做斗争，在斗争中理解了万物万事万理。 从上古人皇黄帝之臣仓颉不顾神怒，于天地震荡中、于风雨中、于雷霆中执着的打破阻隔，创造了属于炎黄人族自己的文字“象形文字”之后，炎黄人族就寻找到了只属于炎黄人族自己的独一无二的思维和行事能力。 人道！ 其后，在炎黄有文字记载的第三个国朝“周”的中期、末期开始，出现了无数精彩绝伦的人物，这些渺小的人类以卓绝的智慧，阐述了自己心中对于人道的理解。 这一时期，这样精彩绝伦的人物层出不穷，而关于他们对于人道的思想碰撞的过程，被称为—— 百家争鸣。 在这段数百年的时间中，这些精彩绝伦的人物不乏脱胎换骨，由人入道，成为非人者。 这些由人成为非人的人，被尊称为人圣。 儒门那个时候，出现了两个人圣。 至圣——孔丘。 亚圣——孟轲。 孟轲又被尊为孟子。 孟子的生平言行最终被弟子收集编篡成一本书。 书名——《孟子》。 其中有一篇文章名为《离娄章句上》的短文中，孟子说过这样一段话。 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？” 其大意是说“观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明，躲躲闪闪。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼晴，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？” 后世学家灵机一动，将这段晦涩难懂的古文，只用一句话就完美的翻译出来了。 这句话如今整个炎黄人族，上至官员下至妇孺，有耳皆闻，有口皆言。 眼睛是心灵的窗户！ 这句话的普及面之广，就连非人类中也不乏听过，了解过。 这句话那名偷袭符夏的大妖也听过。 大妖本来觉得他很能理解这句话的意思，不过现在场景，让他知道，原来这句话还有另外一个意思。 我们先来说说眼睛。 眼睛是视力的来源，生命身上重要的器官。 而窗户，是指墙或屋顶上建造的洞口，用以使光线或空气进入室内。 但是为什么人族儒门亚圣孟子会说眼睛是窗户？ 大妖原本似懂非懂，如今已经顿觉了然。 窗户这玩意儿，不止可以让光或者空气连通某个建筑，也可以让生物进出。 如果眼睛是窗户，那么，从窗户里爬出个什么东西来，也算是正常了吧？ 可是大妖还是觉得很荒谬。 任谁陡然间看见一只宽不过两指的眼睛里面冒出一只海碗大的手掌，也会觉得很荒谬！ 可是如此荒谬的事情，就是在大妖面前上演。 他的眼睛告诉他，他看到的是真的。 他手中的兵器传来的阻力告诉他，他感觉到的也是真的。 真的有一只手从这个巫子的眼睛里伸出来了！ 所以大妖惊恐。 所以大妖失态。 所以他不可置信的怒嚎你到底是个什么东西！ 让他失望的是面对他的愤怒与惊惶，符夏只是带着邪恶的笑容，恶意满满的看着面前的场景。 那攥着破土铲锋刃的手往前一使力，手持破土铲的大妖顿觉兵器上一沉，然后随着一股庞大的力道一推，大妖被这股力道带着倒飞而出。 有哗哗的铁链声响起，天地中充满了某种晦涩的波动。 哗啦啦的铁链声中，巫子的左眼那只手继续前伸，似乎那手的主人正在艰难的从巫子的眼中钻出来。 前伸的手臂带着玻璃破碎的叮叮声，一道道密密麻麻的黑色蝌蚪状神符组成的链条状符文密密麻麻的从符夏的眼中游出，顺着那伸出的手臂游走到捏成手刀前伸的指尖边缘，然后散开。 可以看出，那手的主人一定穿着一袭美丽的盔甲，因为他伸出的手臂上，美妙的花纹流光溢彩的镶嵌在一具银白色的手甲上。 蝌蚪神符散开，在符夏面前游移着玄奥的轨迹，然后终于形成一道复杂的阵法。 圆轮一样镶嵌在空气中的阵法出现之后，那手前伸的速度也越发的快了。 那名偷袭巫子的大妖好容易抵消了被手的主人推送的力道，刚站在天空上，面色铁青带着一丝畏惧的黑鳞就出现在他身边。 两名大妖对视一眼，疾身而上。 “子不语！不能让这家伙出来！”黑鳞高举蛇矛，矛尖寒芒点点，他一边前冲一边大声的咆哮：“这家伙很强！” “虽然不知道这是什么玩意儿，但是这家伙很强！” 那名偷袭符夏的大妖，子不语尖长的脸上也露出焦急，他将破土铲舞成一个巨大的圆盘，和黑鳞一左一右冲杀。 在冲杀的过程中，子不语高声回应：“我当然知道！” “刚才就那么一下，我连铲子都拿不住了！这家伙，至少在六重天中阶！” “不——或许还更高！” 更高？！！！ 黑鳞心中一沉，就算来者只有六重天中阶修为，在如今的战场上就已经可以碾压他们了！ 还会更高？ 黑鳞扭头冲着某个地方咆哮。 “赶紧的！点子扎手——” “快来帮忙！” 正在和尸卒鬼神缠斗在一起的三位僵尸被黑鳞的声音所惊动，这时的三人才在一边抵抗尸卒鬼神攻击的空档，关注到了远处黑鳞战场上的异变。 三尸的眼神也极好，毫无阻拦的看到了冲杀的黑鳞和子不语。