七 机缘

    　　道自虚元生一气，便从一气产阴阳。

    　　阴阳再合成三体，三体重生万物昌。

    　　道祖老子曰：谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    　　辟谷术，便由此而来。但这里的“辟谷”，可不是现在说的辟谷；这里的辟谷，是辟pi谷，而不是念辟bi闭谷；从发音上就可以理解：闭谷，就是不食五谷；而辟谷，则是开辟谷道的意思。谷道的意义就是：开辟小我于大我的联系；让人体这个小宇宙“小我”，更好的融入宇宙这个“大我”。

    　　道门玄宗又把辟谷术分为：排毒、瘦身、调阳、元气、三清、玄牝几个层次。

    　　而李天现在的身体，也只是刚刚产出元气：若不绝汤水，虽腹肠中滓尽，终不能洞晓是非；若要绝水谷，只在自看任持，亦不量时限远近：亦有一月，亦有五十日，亦有百日者，三丹田自然相次停满。

    　　一月下丹田满，六十日，中丹田满，九十日，上丹田满。

    　　下丹田气足，脏腑不飢。中丹田气满，体无虚贏。上丹田满，神凝体清，方鉴是非。

    　　下丹田满者，神气不泄；中丹田满者，行步超越；上丹田满者，容色殊绝。既遗谷气。

    　　经曰：所咸美辛酸五脏病，津味入牙昏心境，致令六腑神气浊，百骸九窍不灵圣。人能坚实，禁绝嗜味者，九十日三丹田凝实；百日内目观五脏；三百日鬼怪不藏形，阴神不敢欺：千日名书帝录，形入太微。

    　　夫元气修炼：气化为血；血化为髓，一年易气；二年易血；三年易脉；四年易rou；五年易髓；六年易筋；七年易骨；八年易发；九年易形，九年是炼气为形，名曰真人；又炼形为气，气炼为神，名曰至人；从此延数万岁，名曰仙人。

    　　想着想着，李天自己笑了：“跑题了，这都想哪儿去了！”

    　　遥看夜空，皓月中天。也许是受中国传统文化的熏陶，圆月象征着团圆,和谐,美满的圆月更是情由独钟！如果单就此而言，选择今天结婚无疑是个好日子，可是天下事往往多是不尽人意的。

    　　其实圆月并没有像人们预计的那么美好，反而灾难多多。细心的人会发现：大多数植物是喜欢太阳的，同一株花草，向阳的地方就会相对的茂盛；而大多数动物，却是喜欢夜间行动，月圆之夜更甚。这是为什么呢？道理很简单，人和动物身体里百分之六七十的都是液体，和潮水的形成一样，月圆之夜人类和动物会异常兴奋，这样就有了许多故事····

    　　见异思迁，这绝不是李天会做出的事情；也绝不会因为帮助人，就放弃自己的爱情。毅然放弃王草，原因是很明确的。只见他：把手伸进外套的里面，拿出了两片绿叶和一个小瓶子；打开瓶盖，左手成剑指，把瓶里的水倒在了食指、中指的指尖，迅速在眉心一抹，同事扔掉右手的瓶子：“一点清水遮阳目！”；左右手分别拿着一片绿叶：“两片柳叶开阴眼！”。

    　　就这一刻，李天眼前的景象发生了突变：原本热闹的村落，早已安静下来，偶尔的传来几处狗叫，在每声狗叫之后，李天就会看见一道红光闪过。这样的情形，让李天不由得摇头冷笑：“这里可是乐山啊！满天神佛的，竟然还会有灵异事件！今天既然撞见了，岂有不管之理。”

    　　不知道的，还真会为他的大义凛然的样子儿折服，孰不知他来此的目的本就是此。为了此，他放弃了爱情，辜负了一个深爱他的女人；也因为此，竟让又个女人感激涕零、处处忍让。难怪修道之人，多是隐居山野，看来也只有这样的人，才能如此抉择，而又不被情感所累。

    　　好一式“八步赶蝉”，只见李天三步并作两步走，眼见一点红光闪进一户人家，便紧随其后，来到了此户的窗户外。透过窗户向里看去：那点红光在房间来回闪动，渐渐显出一个人影。淡淡的红色人影一闪，便来到了此户人家的男主人身上。感觉就像往火里一点一点地滴油似的“哄哄，哄哄”，淡红色人影渐渐变浓；此户男主人，也因精气的不断流失而渐渐失去生机。说话间，此户男主人就要精尽人亡，这红影却是一闪，离开了此男子，化作一道红光透过门缝，飞了出去。

    　　这样的结果，大出李天的预料：此阴邪没取人的性命。这可怎么办？按预想：在此阴邪取人性命之际，自己及时出手，那叫斩妖除魔，捎带的捞些好处；可现在算什么？若要出手，其目的性显而易见，本门讲的是“无为而治”，这样做的结果，必然为以后的修行瞒下隐患，那可就得不偿失了。看来此邪物，并非十恶之辈，今日只有饶它一命了。还好此邪物并非大能，男子身上也留下了一些邪物阴灵力，不枉自己如此牺牲来此。想到这里，李天释怀了许多，转身向邪物相反的方向离去。