第三十六章 天字十七号

    “什么，此话，此话怎讲？”刚坐回座位上的庞赟，听到周唐冥思之后突然讲出的话语，两手猛地一撑扶把站起身来问到。庞赟明白，这位樊家朝奉刚才话中所言的“传家之宝”正是自己的这把乾隆宝刀，听他刚才的话，莫非这把宝刀内含有什么自己所不知的秘密？

    古物，古物，先“古”后“物”。所谓“古”，实际上是指一件古董所隐晦的特殊含义，譬如是古董的出处或是它所经历的历史事件，还有的是指其中隐藏了千百年前的秘密。同样的一件古物，若是来自帝王之手，那价值会和来自将相之处有着天壤之别。同样的一件古物，若是被冠以了历史进程中难以昭告天下的秘密，那无论其材质如何，都会受到收藏家们众星捧月的追奉。所以当周唐讲出庞赟家的这件传家之宝内暗藏深理时，庞赟内心一震，他知道这种内含古理的器物在收藏文化里被称作“活舍利”，千万件古器中才有机会存在一枚，所以它的价值可想而知。

    “清乾隆御制的金桃皮鞘腰刀九十把，全部由内务府造办处承旨造办。造办处属清代宫廷内务府管辖，由内务府大臣亲自领导，是专门为皇帝和宫廷制作修理各种生活用品和珍玩赏物的机构。造办处下设众多作、处、馆等作坊，有玉作、画作、裱匣作、皮作、广木作、油漆作、安甲作、珐琅作、雕刻作、皮作，枪炮处、做钟处，如意馆等，最繁盛时多达三十几个作处。每做一件用品，各作各有分工，共同协作完成。九十把腰刀的制作，由内务府画出图样，玉作制作玉把，枪炮处制作刀刃，木作制作刀的木样，雕刻作商制图案，皮作制作皮签和书写满、汉文字，铁鋄作制造刀的什件等，最后交武备院组装完成。足可见腰刀制作工艺繁杂，精细入微，乾隆帝用心之深，思慕之切。所以历代皇帝对于这腰刀都悉心呵护，小心保存，谨遵先祖乾隆之训，就连亡国之君溥仪被撵出京城，流落天津之时，都时刻留心这批腰刀的贮存，不曾遗失一件。然而，乾隆帝当时在九十把腰刀完成之日，做出‘爱新觉罗氏宁可负天，不可损失任一’的嘱托，却在自己离世后只将其中的八十九把腰刀传给嘉庆帝，而缺失的那一把正是这件‘天字十七号宝腾腰刀’。这其中的缘由隐藏着乾隆帝一番不愿昭告天下的良苦用心。”周唐讲到最后一句时，一字一顿，神情中透出一股踟蹰犹豫的神色出来，因为这件宝刀中隐藏的秘密是乾隆不愿世人知晓的，而今日自己则要借此争得这项比赛的胜利，揭开汤鹫的面具，换回毛豁的性命。