329章 替天行道，绝非逆天行事

    “这些时日诸座山寨倚照哥哥吩咐，打破庄镇后开仓济粮，分发按人头分发乡民五石粮食，此举确实甚得民心。京西南路三山合计共招揽两千七百余人。”此时在汴京萧唐府中，熊耳山、伏牛山等地也已飞鸽传来书信，报说各自统领山寨的兵源、收支、物资等诸般事宜，正由许贯忠向萧唐陈述。

    萧唐思量一番后，又向许贯忠开口问道：“熊耳山、伏牛山、石梁山三处各自兵马多少，粮草兵甲储备的情况又如何？”

    许贯忠回道：“除去纸甲弓弩外，熊耳山奚胜哥哥麾下有三千士卒、战马三百匹、钱财十五万贯与粮草九千石伏牛山滕家两位哥哥麾下两千士卒、战马两百匹，钱财十万贯与粮草一万石石梁山袁朗哥哥麾下两千士卒、战马三百匹，钱财七万贯与粮草一万五千石还有在邓州小孤山的武顺头领麾下五百士卒依附于奚胜哥哥，白河水寨的危招德寨主虽未与萧大哥共聚大义，可奚胜哥哥与其结为攻守同盟，若有官军来犯时，亦会协力应战。”

    萧唐听罢托腮沉思，截止到目前，由于自己对于各处山寨粮草兵器的供应，使得没有后顾之忧的奚胜、袁朗、滕家兄弟等寨主可以放手发展势力。然而已经大半年的时间过去，京西三座山寨合计才新增两千七百人马，这个数字实际上要比萧唐所预想的少了许多。

    可是萧唐转念一想，毕竟京西三处山寨不比二龙山与清风山，那两座京东东路山寨所在的青州北接河北东路，地理位置上与萧唐的另外一处据点，由萧义、卞祥、杨林等人打理的大名府萧家集更为接近，所以二龙山、清风山在招募河北、山东各地流民百姓时，还吸收了黄门山一路人马与两营江州牢城营配军降兵，所以才能在不到一年的时间里扩军至八千人马。

    而且也正如许贯忠所说，这个结果已经算得上是“甚得民心”了，萧唐发现自己在一心要壮大自己在绿林势力的同时，也不免忽略掉一个至关重要的因素：这个时代黎民百姓的普世价值观。

    来自于后世的萧唐可以藐视皇权，可是他却绝对不能轻视正统皇权在这个时代背景下绝对的统治力，更何况由于宋朝在商业上的开放性，就算百姓饱受欺压剥削，他们也不一定非要面朝黄土背朝天地过活。说寻常劳苦大众勤劳善良也好，逆来顺受也罢，只要他们还能有口饭吃，绝大多数人都不会抄起家伙来和官府对抗到底。

    而且萧唐号令麾下绿林山寨中心腹不得劫掠寻常良善百姓，甚至在打破恶绅土豪作恶的庄镇时开仓济粮，更多的也是基于恻隐之心与他个人的道德取向。如此义举固然能招揽少部分气性强的乡民入伙，可萧唐自己也不信他替百姓出口鸟气，再给他们救命的粮食后，便能使得所有受他恩惠的百姓都会把脑袋系在裤腰带上，跟着他干到底。

    甚么“斗地主”、“均田免粮”、“带着农奴翻身把歌唱”那一套在现在的历史背景下绝对掀不起多大的风浪，后世萧唐曾经所处的那个时代的政权之所以能够成功，是因为在那之前一百几十年前的时间里，中华历经鸦片战争、列强侵华、皇权崩塌、军阀混战、抗日战争乃至到国1民政府“不贪亡党，再贪亡国”的阶段，这段时期中国始终与“动荡”二字联系到一起。正如周易中那句“顺乎天而应乎人，革之事大矣哉”所言，如果萧唐忽略当世的客观因素制约与天下黎民的意识形态，那么他这就是要与整个世界为敌。

    基本上萧唐所知绿林各处山寨大多都是几个头领统领数百个强人，少数势力大些的也不过数千人马。若要再强行扩张自己的势力，就如之前河北洺州的张迪，以及现在还在江南地带暗中发展摩尼教势力的方腊一样，要么逼民造反竭泽而渔，要么公然扯起反旗割地称王，然而就如记录在宋史中所有的叛乱亦或起义一样，要么招安纳降，要么在最多几年时间内被朝廷摧枯拉朽般的荡平。

    所以萧唐不得不于宋境内各处安插绿林势力，更何况萧唐最终的目的，并不是只为了要去颠覆大宋赵氏江山。而且这不是群雄割据拉壮丁抢地盘的乱世，萧唐想在应对官府的同时，发展起一支足以和金国铁骑抗衡的势力，必须要剑走偏锋。

    下一步如何发展下去，还有两处人马倒是至关重要，一个是赶赴两浙、福建路去招揽旧部的梅展，另一个则是位于辽境内蓟州饮马川的邓飞

    “邓飞兄弟那边可有甚么消息？”萧唐又向许贯忠问道。