三百五十二 影分

    白骨没有理解自家少主说的事什么意思，“少主你这话是？”

    “我的意思是，杀死这些青面怪的是一个人，利用这些人做供养的是另外一个人”，林木森淡淡的说。

    “少主你的意思是这青面怪被杀死后，又一次被利用了”，白骨说着准备伸出手拍拍这青面怪，林木森急忙拉住这家伙。

    “想死就摸！”林木森瞪了这货一眼。

    白骨的手悬在半空，疑惑的看着林木森，“你这话说的？是不是我不摸就怂了？”

    林木森白了白骨一眼，“这是残魂凝聚，形成的污秽，这死了的青面怪比起小美体内的那位，可厉害！“

    说着林木森手一挥，一条红头蜈蚣飞了出去，落在那青面怪的肩膀上，一开始还十分活跃，渐渐的一动不动，对话化为飞灰。

    “我去！苍了个天！这是什么术法？！”白骨吃惊的说道，“刚刚感觉到了一丝腐烂的气味，你的那个蛊是被腐蚀了吗？”

    林木森凝重的点点头，没有立刻回答白骨，反而转头看向不远处的苗雨寨主，因为之前苗雨寨主可是在那青面怪尸体上投掷了自己的金蚕蛊，到现在没有出现一丝异样，十分正常，这不得不让林木森对那金蚕蛊赶到好奇。

    因为林木森刚刚祭出的是一条红头蜈蚣，是在阴阳蜈蚣蛊神殿的时候，林木森利用控蛊手给捉住的，很多人会说为什么不用圣灵蛊试探，开什么玩笑，圣灵蛊可是十分稀缺的物种，这要是那青面怪的尸体过于厉害，林木森不是损失了一只圣灵蛊。

    又人又会说，既然这圣灵蛊都不中用，死了就死了呗，不是还有好几只呢吗？林木森就会扶额，圣灵蛊他存在的意义不仅仅是他本身实力超群，更为重要的是可以呼朋唤友，对其他低品阶的蛊虫形成天生的压制作用。

    这种好处可是可遇而不可求的，所以这些苗疆十二寨的寨主会疯了一样，冒着生命危险去让圣灵蛊认主，可以想象这圣灵蛊是十分诱人的。

    “这就死污秽之物的厉害！”林木森淡淡的说道，“现在知道我为什么不让你摸着青面怪了吧？”

    白骨摊摊手，“无妨，现在我的实力，即便是白骨都可以再生，所以没有事，可以随便动。”

    “那原谅我的多管闲事，您老继续”，林木森是不打算搭理这货了，当林木森的眼睛落在小美的身上时不由的一愣，“这家伙？！”

    只见小美脸上浮现一丝渴望的神色，却有又一丝不知所措，林木森心里念叨着，“这家伙不会是想把这青面怪的尸体给吃了吧？！”

    “不行！绝对不行！小美是不会允许的！”林木森急忙出声说道。

    小美抿了抿嘴唇，可怜巴巴的看着林木森，“我说林店主，这东西在这放着也是放着，给我吃了就吃了，放心绝不会伤害到你这个宝贝meimei的身体！”

    林木森撇撇嘴，“这只是一方面，我想说的是，你确定这东西吃了之后可以消化？咳咳，不小心问出心里的疑问了，我想说的是，这青面怪明显是被串联起来的，而且还在作为什么东西的供养，这要是随便动了的话，那位被供养的是不似乎还就会发现？“

    “这？！”小美由于的说道。

    “这还是一方面，你有没有想过，之前我们可是遇到了两处隐遁，接下来就是这串联起来的青面怪，若是之前有人给我们布置隐遁，为何也没有触碰这青面怪的尸体，我们，靠！”林木森没有说完，因为他看到白骨已经用手覆盖上了那青面怪的尸体。

    “嚯！还真是有比我心急的”，小美淡淡的说。

    只见白骨的手迅速石化，而且还在快速的蔓延，林木森一个健步冲了过去，刚要斩断白骨的手背，白骨做了个不要的手势，林木森愣了下来，静静的站立在白骨的身边。

    白骨一点点的石化，速度开始变的越来越快，“白骨你？！”

    林木森还是忍不住出声，因为此时白骨的半个脑袋都被石化了，然而白骨能动的手臂，还是在拒绝林木森施救，林木森心惊胆战的看着，不知道白骨到底要干什么。

    “放心吧少主，白骨这家伙有自己的想法，不会有事的”，黑影的声音响起，他和白骨是老交情了，自然知道白骨不会傻到自己去送死。

    林木森还是一脸担忧，这家伙最重要的事自己的白骨，若是连骨头架子都没有了，那可就真的嗝屁着凉了！

    白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。这个在之前就说过，实际上修气脉，是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。有和空是无差别的。以修气脉而言，气是风大，脉是水大、地大和火大的综合，气脉通不了，色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。“

    归根到底是：守心！

    白骨修习白骨观却和佛家修持法有些不同，让林木森有些好奇的是这家伙在白骨生肌的状态下简直就像是变了一个人一般，浑身充满了生机！可现在白骨却没有丝毫要白骨生肌的样子，所以林木森十分担心，于是在自己的记忆中翻找，看看有没有对白骨观相关的介绍。

    翻来翻去都是好佛家修持法，色、受、想、行、识就是五蕴，其中，色相当于物质，受、想、行、识相当于精力，由五蕴构成世界，即精力和物质是不可分的，这正是佛法所说的心物一元论，即是不二法门。

    其他的没有丝毫的介绍，然而也就是在这时，心经不由自主的浮现在林木森的脑海之中：照见五蕴皆空，度一切苦厄“，五蕴皆空，就是要从心法和色法上证得空性，才敢度一切苦厄，了脱生死。苦、集、灭、道是佛法说的四圣谛，四谛中无了苦谛，把苦谛灭了，就是证道，就是道谛，五蕴就是集谛，要灭一切苦，先灭一切集，如何灭一切集，得了道才干灭一切集。