第215章 热情的粉丝们
2Evt5])V>F4W-tL<~v/Nr*是不是假的这句话，当然是一句调侃。 但是，以李凡17岁的年纪却有着让几位老师都汗颜的学识，这个的确让人惊为天人了。 李凡作为特邀嘉宾做了暖场后，的比赛正式开始了。 是一档典型的文化选秀类型的节目，而亮点侧重在“小”字上，节目面向18周岁以下饱读诗书、能言善辩、好古敏求的全国青少年进行海选，选出国学小名士百人团，参与到节目的竞赛中。 然后从108名选手中挑出7星选手，通过团战、1对1PK等赛制多轮换血选出最终七星团选手，最后再从七星选手中决出本季冠军。 坦白地讲这档节目的选手成色远远没有诗词大会成语大会高，不过小小年龄博知古今也是一大卖点。 李凡作为特邀嘉宾，和另外三位固定嘉宾的作用一样，负责在每道题结束的时候，解释某首诗词或者历史典故等等。当然李凡还有隐性作用：支撑节目的话题度和收视率。 比赛的内容也很丰富，文学历史无所不包，各种题型项目也很有其他热门文化节目的影子，但是，题倒是不难，也不偏，要不然把这帮小孩儿难为住了，哭鼻子怎么办？ 比如说，其中有一道题目竟然问“锄禾日当午，汗滴禾下土”的作者是谁，没想到现场竟然有同学答错了。 程教授简单地聊了聊这首诗，但也实在没什么可聊的，毕竟上过学的谁没背过？他道：“这位作者李绅是唐朝宰相，这首诗中，深刻地反映了我国封建时代农民的生存状态，表达了诗人对农民真挚的同情之心……” 李凡补充道：“这首诗实在太深入人心了，基本上大家都会认为这作者一定是一个爱惜百姓的朝廷好官，但是，真相往往出人意料。” 话音刚落，现场观众齐聚目。 李凡道：“悯农诗一共三首，其中两首广为流传。但是，真实的李绅却并不像大家想象的那样宅心仁厚。首先，李绅这个人脾气相当暴躁，还爱‘摆谱’。 中记载，在李绅未发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中作客，每次见到李元将都称呼‘叔叔’。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为‘弟’、为‘侄’，李绅都不高兴，直到李元将称自己为‘孙子’，李绅才勉强接受。 而且他还流放了自己的友人，等等黑历史数不胜数，典型的滥施yin威。 其次，他也并不是那么爱惜百姓。在身为淮南节度使时，由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告，李绅则道：‘你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去，这事不必报来。’ 而且李绅绝对不做到‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’，这人是非常奢靡的。 李绅最大的污点是一手经办了‘吴湘案’，案子平反后，死去的李绅受到了‘削绅三官，子孙不得仕’的处罚。 至于为什么李绅写出广为流传的悯农诗却品行不端，要么是忘本了，要么当初是作秀，我倒是希望他是忘本了。” 现场观众掌声起，这节目参加得值，不仅仅涨知识，而且仿佛还明白了一点点道理，就是揭开表象看本质，全是一堆乱麻。 比赛继续。 有一道题是提示题： 第一条提示：死因成迷； 第二条提示：初唐四杰； 第三条提示：少年成名； 这道题现场108位选手基本全对了，指的是骆宾王。 张教授解释道：“骆宾王七岁时便写了一首脍炙人口的五言古诗，他少年成名，是初唐四杰之一，但是除了外，他其他的事迹并没有流传开。 太后武则天临朝称制，李敬业在扬州起兵，以匡扶卢陵王李显复位为名出师，然后骆宾王为之写了著名的以号召天下，兵败后，骆宾王下落不明。” 李凡补充道：“说他与李同时被杀，说是投江而死，本传说他‘亡命不知所之’，也是历史疑案。对了同学们，关于少年天才，谁还能举举例子？” 选手们纷纷道： “方仲永！” “司马光，破瓮救友！” “曹冲，曹冲称象！” “李凡！” “对，李凡！” 李凡讪笑道：“别闹啊，我说几个。 甘罗十二岁时出使赵国，使计让秦国得到十几座城池，甘罗因功得到秦始皇赐任上卿，相当于丞相。 大才女蔡文姬六岁能辨别琴音，据传我国古代十大名曲之一的为她所作。 李贺六七岁便能吟诗作对，大文学家韩愈都十分欣赏他的诗文，并亲自登门相见。 …… 我想对在场的诸位小名士说的是，出名要趁早，千万不要虚度年华，谢谢。” 又一题，是从一系列成语中找出一句诗词： 度日如年； 教学相长； 光阴荏苒； 爱不释手； 巴山蜀水； 车马盈门； 胡说八道； 在台上挑战的杨宝宝一小一敲，道：“不教胡马度阴山！” 见主持人说“正确”后，杨宝宝高兴地蹦了蹦。 主持人问道：“杨宝宝，知道‘胡’是什么意思么？” 杨宝宝想了想，道：“指的是北方的少数民族吧？” 主持人道：“对了！” 李凡纠正道：“不太对，其实吧，‘胡’是北方民族匈奴人对自己民族的一种称谓，而‘胡人’才是中国古代对北方边地及西域各民族的称呼。” 张教授点头道：“是这个道理。” 主持人额角沁出少许细汗，她心道：说多错多啊，还是好好主持吧。 李凡继续问道：“宝宝，这题里面有个成语是‘胡说八道’，你知道这‘八道’指的是哪八道么？为什么是‘八道’，而不是‘七道’或‘九道’呢？” 杨宝宝摇了摇头。 李凡再问：“场上的其他同学呢？有谁知道？” 现场选手竟然没人知道！ 李凡只好自己解释了，“先说说‘胡说’这个词，东晋之后一段时期，匈奴、鲜卑等民族和汉人融合，古长安城内到处都能听到胡人的方言，而汉人根本听不明白。 长安城内的东西两市有八条长安道，胡人常于长安城两集市间穿行叫卖，吵吵嚷嚷的。生活于长安城的老百姓在市集道路间完全不知所云，所以故为‘胡说八道’，后来逐渐演变为形容乱讲一通，无道理无根据的话语。 当然了，还有解释是：‘胡说’含贬义等。‘八道’即‘八圣道’，佛教三十七道品之一，论述通向涅槃的八种正确方法和途径……”