第185章 作品相关：育道，证道，气运之争，成帝之机（可看可不看）

    想要成帝，就必须得到‘成帝之机’，这是所有武者的共识。同样的道理，在仙族佛族等种族也是至理。

    毕竟大道三千，殊归同途。

    武道武皇，仙道太乙金仙，佛祖的罗汉这三个境界，就是武道与仙道，以及佛道在‘道’上的归一。

    其中人族武皇，就是重修九次，孕育九枚‘道果’虚影；仙族太乙金仙炼制九件仙宝，用以孕育‘三花五气’，佛族罗汉，则是要轮回九次，孕育‘九世身’。

    武皇，太乙金仙，罗汉，这三个境界名称不同，修炼方法也不同，但其本质，都归一到了一个点，即‘育’。不管是‘道果’虚影，还是‘三花五气’，以及‘九世身’，都是修炼者借助天地之力，孕育出属于自己的‘大道雏形’。

    所以在洪荒世界，各族对人族武皇，仙族太乙金仙，佛族罗汉，等各族同境界的修炼者，都有着一个统一的称呼，即‘育道’强者。

    再之上的境界，武道仙道佛道，在修炼上则又出现现了偏差，不过也有一个统一的称呼，即‘证道’强者。

    其中。

    人族的九星武皇，需要两枚融合‘道果’虚影，才能成为武帝，关键在一个‘融’字。

    仙族的九天太乙金仙，则是需要斩去胸中‘三花五气’中的‘一气’，才能成为大罗金仙，关键在一个‘斩’字。

    佛族九世罗汉，则是需要斩去其中一世身，才能成为菩萨，这与仙仙族一样，都在一个‘斩’字，只不过佛族斩‘过去’，仙族斩‘未来’罢了，涉及到因果法则，这就与人族完全不一样了，主要是修炼理念不一样，以后述说。

    但是，不管是人族的‘融’，还是仙族佛族的‘斩’，都非常不容易，通常状况下，这个时间都是以千年计，以万年计。

    譬如，九星武皇想要晋级为武帝，就必须融合两枚‘道果’虚影，通常情况下，想要将两枚‘道果’虚影融合成功，至少要花上三千年，乃至更久。

    仙族九天太乙金仙与佛族九世罗汉，所晋级的时间，也差不多，都是三千年上下。

    而且，这还是顺利晋级，不考虑晋级失败的情况下，事实上，一个武皇，基本上只有一个能够顺利晋级成功，其中九十九个，则是因为不能克服不同大道法则之间的排斥，最终融合失败而魂飞魄散了。

    但有了‘成帝之机’就不一样了，不管是人族的九星武皇，还是仙族佛族等洪荒各大种族的‘育道’强者，都能够快速而毫无危险的晋级成功。

    比如，对于九星武皇来说，只要拥有‘成帝之机’，十年内，必然会成为武帝。

    与普通方法相比，一个苦修三千年，百分之一的成功率，一个花费十年，必然会成功，可想而知，‘成帝之机’是多么的珍贵。

    但是，‘成帝之机’太难获得了，因为这并不是天地孕育的宝物，而是人为以气运之力凝练而成的。

    至于需要多少气运之力，才能凝练一份‘成帝之机’，单看洪荒世界的绝对霸主仙族，十万年才搞一次‘封神’之事，就知道一份‘成帝之机’需要多庞大的气运之力了。

    所谓‘封神’，就是以‘天帝剑’聚集气运，以‘封神榜’凝练‘成帝之机’，十万年可熔炼三百六十份‘成帝之机’，功成之日，洪荒各族‘育道’强者，都可是入‘封神榜’内争夺‘成帝之机’。

    同理，在上古之时，人族每十万年，也弄一次与‘封神’类似的事，也就是‘拜将’，上古人皇以‘人皇剑’凝聚人族气运，以‘拜将台’凝练‘成帝之机’，功臣之时，洪荒各族的‘育道’强者都可入内争夺，成功者，就会被上古人皇拜为将军。

    其他巅峰大族，也有与仙族‘天帝剑’、‘封神榜’，人族‘人皇剑’、‘拜将台’类似的‘气运至宝’。

    如佛族的‘七宝妙树’、‘八宝功德池’，妖族的‘东皇钟’、‘招妖幡’，巫族的‘巫神殿’、‘都天神煞图’。

    人仙佛巫妖等五族，之所以屹立洪荒亿万年而不倒，就是因为拥有‘气运至宝’，能够获得源源不断的‘成帝之机’，能够不断的培养‘证道’强者，以保证各族势力长远不衰。

    也是因为只有气运之力，才能凝练出‘成帝之机’，而气运之力又是一种不可捉摸，不可掌控的力量。

    想要聚集气运之力，只有以‘气运至宝’镇压势力，以势聚运，势力越大，聚集的气运之力就越庞大。

    所以上古之时，洪荒各族之间才会连连征伐，为的就是扩展势力，以聚集更多的气运之力。

    同时，气运之争也是门派，家族势力永远也灭不完，灭不绝的原因。

    因为有的‘育道’强者，不想因为以各族的‘成帝之机’证道，而失去自由之身。比如入了仙族的‘封神榜’，即便以‘成帝之机’晋级为‘证道’强者，在某种程度上，也要受掌控‘封神榜’的天帝节制。

    其他各族也类似。

    所以有些‘育道’强者，就建立自己的家族或势力，以此收拢气运，虽然没有‘气运至宝’镇压气运，也没有‘气运至宝’凝练‘成帝之机’，但只要施展秘术，以自身镇压气运，以自身凝练气运，也是可能凝练出‘成帝之机’来的。