第二百二十二章 不动冥王三叩首

    空冥境界，乃是洞天养物之境界。

    身与洞天合一，开辟紫府，可藏物于身，是武道之路上的一个分水岭。

    因为要想身与洞天合一，必须先领悟至少一种意境，唯有领悟了意境，才能在洞天之中养物，才有突破到空冥境界的可能性。

    领悟意境需要的不仅仅是天赋，还有身处的环境。

    意境可不是凭空想象就能得来的，那是一种自然之道，本源之道的雏形。

    这也是飞鸿帝国不缺洞虚境巅峰，却极少能有空冥境界强者的根本原因。

    空冥之后是神海境界，需要在洞天和识海之间构建桥梁，化魂为海，如同九天之上天河挂川，从识海落尽洞天，形成一个完整的内部循环，滋养神海。

    这个时候，人体无论是rou身还是灵魂都会达到极限。

    这个时候再想继续突破，必须倚仗外物，这个外物便是九天之上的星辰。

    当神海境界大成、**凡胎达到极限后，唯有破茧成蝶方可继续武道之路。

    引动星辰之力灌体，**凡胎难以承受星辰之力，自有劫数天降，也就是所谓的天劫。

    如果能够安然渡过天劫，修士的rou身会发生翻天覆地的变化，如果再能够从九天之上寻得一颗本命星辰，便可开辟属于自己的尊位，从而达到下一个境界——尊者。

    可以说尊者之前的修士都可以统称为凡人，但是如果到了尊者境界，那就完全不一样，因为经历过天劫的洗礼，所以尊者之境及以上的修士，统称为仙人。

    凡人、仙人包括更强大的神人，都是一种称呼，并非是境界，而是一种阶级划分，可以理解为世俗中的穷人、普通人和富人。

    在浩气书院院长震惊的目光下，江寻尘的修为一路无碍地从无垢境达到了金刚境，接着是洞虚境界、空冥境界、神海境界，现在竟然招来了天劫，一副要破海称尊，构建仙躯的架势。