二千七百八十七章 海国图志

    大唐国一路坎坷，却也成绩颇丰，现在，我们已不再分崩离析了，现在的大唐是团结的，开放，文明的国度。经过近四十年的奋斗和全国人民的努力，已初步步入大唐社会，步入世界大国，强国之列。风雨四十载艰辛历程，亿万儿女共同奋斗不息，我们用我们的智慧，和勤劳的双手，创造也无数的奇怪，我们的四大发明，更是帮助全世界的人迈向了旧文明时代。

    一派盛世之象，一曲盛世凯歌，这也是开创了前所未有的大好的局面。不谈文化，只谈发呢，大唐人的身上穿的每一件东西无不都是那个时代最顶尖的工艺。每一个出来跑商的大唐人身上穿的每一件珍品，在外国人看来无疑都是从未见过的宝贝。我们要感谢这些“所谓”的专家，感谢我们的大唐的工艺，更感谢大唐的文明，让民间工艺茁壮成长！

    不过欣赏也是很重要的，我们每一个人都应该有一双欣赏美的眼睛，特别是对于一个商人来说，更是要有一双鉴别出宝货的慧眼，这是非常重要的。而岛国的年轻人，看来就有一双这样的眼睛，他的两眼放着光，就像是看到了宝贝似的，朝着岳小云一路寻来。

    鉴定重要，还是鉴赏重要，其实已经决定了区分“宝货”的鉴赏能力，一个美女需要去验明真身吗？我们看的是她的外表，还有他骨子里的气质，这才是万里挑一的唯一标准。

    张大跟着这些岛国人，也在一路思考，到底是什么东西吸引了这些岛国人的眼睛，对于大唐的商人。他们是很希望出现这样的情况的，这些来卖货的商人，也并非是特别的了解岛国的风土人情，对他们的需求只能说是了解一部分。很多他们真正需要的东西，还有待于商人们彼此交流和开发，所以每次来的时候，这些人会带不同的货物来，就是希望自己的货能在这些出海中大放异彩。

    有的时候，因为每一个国家的资源条件的限制和各个国家的工艺水平发展不同，有些很是普通的货到了这个地方，可能会变得很抢手。当然，我们有时候觉得是很贵重的东西，如果本地盛产这些东西，我们再拿来卖，原本是很好的东西可能也卖不出好价钱来。于是，出海便成了许多人一夜暴富，或者是血本无归的卖买，任何东西都不可能是绝对的一本万利。

    加我们大地朝的人没有冒险精神，我们大多数的人都乐于安于现状，说起来我们大地朝的人都喜欢活在自己的安乐窝里。所以真正愿意出海的人却也不多，我们国家的航海事业也一直得到很好的发展，这些与我们的民族的个性是有关的。当然利润越大伴随的风险也越大，而海上风云莫测，一旦遇上恶劣的天气，很可能商人跟着商船也就尸沉大海了。还有大地朝的人都太过念家了，谁也不愿意外出飘泊，过着无依无靠的日子，这也是大家不愿意出海的原因。

    封建帝王的思想，他们不愿意去了解这个世界，只想守着自己的一方宫墙，诸多方面的原因，都是大地朝永远成为不了真正的世界强国的原因。其实鉴赏艺术品方面没有老师，只有学生，有好学生、坏学生，还有不思进取、滥竽充数的小混混。而这些商人大部分都是不愿意冒险的，他们出海跑商，只想着把自己的东西卖出去，赚点小钱。

    说来可笑，大地朝的商人无不是只卖不买，他们可以把我们国家最好的东西卖出去，只为赚点小钱；对于国外好的东西，却不敢买进来，生怕好东西进来了，自己的劣等货就卖不去了，这就是地地道道的大地朝人。这也是我们与岛国人的最大的差别的，没有鉴别货物的能力，而这些微小的细节，将注定了未来一个国家的成败。就像是现在我们大地朝的科技公司，他们除了想着在国人的身上捞钱，只想着如此坑国内的用户，只想着如何赚孩子的钱，而并没有想着要如何发展科技。

    我现在去呼吁大家，做一切的努力，可能只是徒劳而已，即使如此为什么我还要去做，因为我跟大家不一样。我不想做像大家一样只做一个冷眼旁观的人，我不耻成为这样的人，既然我是上帝指使我就应该比别人更有担当才是。于是，我会做很多事，有些事可能微不足道，有些事在别看来只是一个笑话，有些事大家可能会不以为然，可是我还是要做。

    在我看来，现在在大部分的人看来这些都是微不足道的小事，这些并不是小事，而是需要有人去做的事。相信终有一天，也许是几十年，也许是几百年，我们再回过头来看这件事。我们才会明白上帝指使先知大人，他早在很早就预见了到了结果，就已经知道了我们的结局，就提醒过国人要警醒。现在我说这些也许并没有人会理我，很多的人更是把他当成笑话来看，可是对于先知来说，我没法改变每一个人，也不能国人的想法。

    因为，我还没有成神，在没有成神之前，我也只能做到如此了，我知道自己做的事是正确的。我知道我做的事是为了我们大地朝的人，我知道自己做的事是有意义的，我就会一直做下去，这就是上帝指使与人不同的地方。不想看着我们国人拿着一手好牌，结果又打出一手的滥牌来，历史的教训是足够深刻的，自然不愿意再重演了。

    我终于明白了一个道理，就是不管是做人，还是做神，都是很累的，而做神无疑是比做人更累上许多。难道，人都愿意做为人而活着，都想要活得无忧无虑的，活得开开心心的，如此而已。不是谁都愿意成为神，也不是谁都可以成神的，因为成了神后就得要做神要做的事，对于从人变成的神的人而已，这真是太累了。

    为什么岛国如此的小国，会在后来逐渐崛起，很多的人并不能理解，可是在上帝指使看来，就是因为这个国家比大唐朝人更有学习精神。在惊天地、泣鬼神的艺术创作方面，我们大地朝的古代艺术品达到了极致，可是我们所有的成就也仅此而已，我们并没有变得强大，而是逐渐地在没落。

    而当代岛国的许多著名的学者，同样也持这观点，热爱学习，喜欢创新，关键他们国家的人都接受新生的事物，这才是这个国家最大的优点：岛国人能够成为近代亚洲唯一一个走上独立发展道路的国家，首先要归功于这件法宝，这个传说中的宝贝，正是我信清代思想家魏源写就的一本奇书：《海国图志》。

    区区一本书，会有多大的杀伤力？岛国人对这本书的认知是相当深的，对他的学习也达到了前所未有的高度，给他们的力量是：相当巨大。二：机缘巧合的到来岛国人与《海国图志》的缘分，起自1851年长崎港的深夜。这一天的具体日子，猫咪各种史料说法各异，但是内容却是差不多的，都是在这个时期他们找到了这本书。对于这件事，在普通人眼里怕只能堪称鸡毛蒜皮。

    一艘来自大清的商船，在长崎港被岛国海关工作人员查出了违禁货物。虽经一番争吵交涉，却还是被严格执法，全数没收。但是在相当多岛国史学家甚至政治家眼里：这个时日不可考的小事，却是岛国历史浴火重生的开始。因为那批被查禁的货物中，就有三本《海国图志》。在岛国海关工作人员眼里，这本书记录的内容，都是外国稀奇古怪的事，好些语句还十分大逆不道，连岛国人当时像妖怪一样看的天主教都夸，简直非主流。作者魏源，虽说是个举人，可比起当时岛国人熟悉的大清名家，真个也叫不入流。

    魏源，名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，邵阳市隆回县司门前人。大清启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年举人，道光二十五年始成进士。官高邮知州（相当于一个高邮县的书记），可以说是一个无权无实的人，可是这人却是大清最有见识的人之一。所以说一个人眼界再高，再有能力，再有思想，可是没有权利也是无用的，也没法改变社会，更没法报效祖国。晚年看破红尘，弃官归隐，潜心佛学，法名承贯，近代大清“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。在大清他是一个失败的人，除了写了本《海国图志》外，就再没有什么建树了。

    跟上帝指使一下，我也就写了本《上帝指使》，也就没有别的建树了。魏源入两江总督裕谦幕府，直接参与抗英战争，并在前线亲自审讯俘虏。后见清政府和战不定，投降派昏庸误国，愤而辞归，立志著述。而上帝指使不也一样，想要改变社会的现状，可是大家无不求自保，只为个人利益，而不愿意承认垄断企业丑恶现象，愤而辞家，立志著述。