第五章 国风（5）

    上次那个“猎人”还应该补充两句，首先，真正的猎人当然是勇士，而且与诗中女子当然是你情我悦，所以是天作之合，而那个比喻如果也是对的，则说明这位猎人是有勇有谋，但是千万要注意一点，就是只能针对自己真正喜爱的女子，而且当然是一个女子，否则，那不叫有勇有谋，那说得好听点就是“狼豺虎豹”，说得不好听点那大概就是…，反正反而正是被社会道德乃至法律来“猎取”的对象。

    接着是《驺虞》，这也很明显是百姓的“直抒胸臆”，同样是打猎的，一下竟把他养的五头小猪给射杀了，嘿，这叫什么打猎！现在听起来都让人有些哭笑不得。

    接着是“邶风”，《柏舟》，写得挺长，从“威仪棣棣，不可选也”的翻译来看，好象又是写女子心思或者说就是女子自己的心思，但是其实，真的有些象是李白“写”的，从前面的划着小舟，到中流，耿耿不寐，如有隐忧，酒，敖其游，还有下面的两个“匪”，都是直抒胸臆，然后倒数第二段与他在皇宫时的所遇到的是何其相似，然后最后一段与他刚从朝廷出来时的心情也应该挺相合。而且，突然又发觉，其实，从时间和遭遇来看更象是屈原所作或替屈原所作，因为全文几乎全中屈原当时的遭遇和处境和心情。

    《绿衣》，前面说的古代女子比较常穿或说喜穿绿衣，在这里大概就有了明证了，而且由衣服几乎完全转化到了心中急忧思恋，而这里还有另一个颜色就是黄色，其实突然想到一个词就是青黄不接，我想，与诗中女子的心情真是何其相似，情感尚在，人却已不在或不在身边，这种应该是强烈存在的情感（青）与已经失落的身边（黄）的感觉，用恰好也是她的绿衣黄里所“推出”的这个词“青黄不接”来形容真是恰到好处。

    《燕燕》，这里诗中的男子应该是要嫁其妹的哥哥，因为肯定是远嫁，而且那时的所谓女子出嫁后要所谓足不出户，而交通又相对现在来说是那样缓慢，所以是肯定知道今后难得再见上一两面，因此感情有这样浓烈。这里燕燕一个是比喻当然是小夫妻俩，另外一个意思也是家中屋檐下一直相伴的一双燕子这时也出来伤心送行。这里又是很真实，象远送到荒野，象“瞻望弗及，泣涕如雨，伫立以泣，实劳我心”，而最后一段又说明了之所以伤怀伤心到如此程度的另一个重要原因，就是妹子性格品质的如此之好，那这样看来，那位娶其之人真是修得好福啊，这里的诗名取得也很好，因为没有取其它的名字，所以现在甚至很难有些想象，那时会起这样诗意的诗名，真有些“与我心相通者，那时人”的感觉。

    《日月》，嗯，写得极好，日月在一起可以用来比拟很多事物，而这里用日之热之热情和月之冷之清冷来比喻丈夫前后之“日”和“月”，真是说明那时的人的“艺术之精湛”（用上引号是那时的这些人可能并没有意识或有意去“意识到”这是所谓的“艺术之精湛”）已经敏感到与天地相融的程度，现在看来真是很难得或说很了不起的，因为那个时候的中华文明就达到这样的程度，真是让人叹为观止。具体来看内容的话，第一段写到不理妻子，第二段写到不对妻子的好来予以同等甚至一点的相报，第三段大概就是伤心到了某个极点了，于是对所谓的丈夫也不想理了，这里大概用一个现代常用的词就是出现了“裂痕”，这可是真正的实实在在的“裂痕”，然后最后一段那真是失落到了极点，因为甚至怪起父母为什么不一直养着他们的乖女儿而把她送到这活受罪而苦不堪言的地方和人身边来。这里写得是很真实而且很全面而且很到位的。诗，不但要有诗意，同样重要或者说更重要的是有内容，有真实的充沛的丰满的内容。

    《终风》，真是，这首诗的内含的情感之细腻和慧心和比拟，真是有些很超过以后包括唐宋同类诗词的感觉，能用各种狂风带来的各种天气情况来恰当地比拟某男子对诗中女子的态度和女子由此而反应的心情，而且整首诗这样完全，这是挺需要比较深的敏感细腻和心慧的，象第一段，声音“暴”，所以想到是“谑浪笑敖”，于是心中为此“不正经”而烦恼，可见她需要的是真而且智的情感，而第二段用风后雨前的“云气漫”来形容男子的“惠然”，和颜悦色这总可以了吧，但是虽然来了，又怪道不要来就来了而一会去又去了，这样反反复复让我心真是悠悠，其实又是悠忧，来则悠，去则忧，而果然，去了，于是尘土飞扬，正象我心情，于是就象得了病一样，然后终于要下雨了，所谓日月无光，阴气沉沉，雷声隆隆，这多么象我现在的心所处的环境，但是虽然因此而“寤言不寐”，但是仍然在这心中在这怀中这样怀着对方思着对方想着对方爱着对方啊。