第七十一回 战十一

    ***女、强占他人的妻子、不允许夫妻正常生活、长期占有他人的妻子、肆无忌惮地生下他们的孩子，这一些事情马上引起了大家的愤怒。大家听到这个贵族的控诉后，纷纷对红教发起了指责。在一些有意人的安排下，一些冲动的年轻人拿起了石头砸向红教的喇嘛们。马上争吵变成了肢体冲突，不少的老百姓和喇嘛都受了伤。马上又传出红教喇嘛不但做了坏事，而且还敢无故殴打当地百姓的事情。黄教不但出面指责红教的不是，更是积极的救助当地受伤百姓。这样一来大家渐渐靠拢黄教，开始仇视红教。

    不久之后黄教的寺庙里人满为患，红教地盘的寺庙教众越来越少。就连一些支持红教的大贵族们也支支吾吾起来，不愿意在这时候和红教走得太近。他们也怕自己手下的老百姓因为自己偏向红教而离开自己的地盘。在吐蕃种地的人少，自己的地盘上人越多就代表越繁荣。要是自己的地盘人少了，就代表自己的势力小了。

    不到十天时间，黄教的教众猛增了数倍，红教却是一下子少了近一半的教众。吐蕃国内的喇嘛教的势力分布发生了决定性的变化。原来红教掌握了吐蕃十之七八的教众，黄教只占了二成多一点。吐蕃国民几乎全体信喇嘛教，没有人敢说喇嘛教的不是。如今红教的势力一下子少了许多，差不多只占全国的一半。要不是一些大贵族的太多把柄在红教高层的手上的话，教众会更少。黄教虽然只有十几天的布置，但是已经有全国近四成的教众，比之前几乎多了一倍的地盘和数倍的教众。

    黄教的高层知道，这不过是暂时的。只要给红教的人有机会反击的话，这个现状维持不了多久。再说现在吐蕃国的军队还是掌握在红教的人手里，要是红教随便找一个机会的话，黄教的前途就有危险了。还好黄教还有我这一支伏兵在，我才是黄教最后的杀手锏，是专门对付红教的秘密武器。

    崇祯十六年十一月二十八日，我和我的军队秘密被运送到一个地方。据说这个地方就是当年阿修罗消灭修罗军团的地方。在黄教的有意布置下，我和我的军队穿着修罗军团的衣服，骑着我们的战马出现在这个古战场。我们不需要说话，因为我的手上出现了一块写有吐蕃文字的黄布。上面写着神佛对红教的活佛和法王们很失望，为了维护这块佛土，神佛下令修罗军团复活，消灭所有歪曲神佛旨意的异教徒。红教的地盘交由黄教的人掌管。红教的活佛不再转世，在阿修罗的见证下，黄教的两个活佛出世，代神佛掌管吐蕃。

    马上我们这一支复活的修罗军团，还有我这个阿修罗马上被大家知道。老百姓们欢呼起来，大贵族们闻声丧胆，红教的喇嘛更是一片混乱。红教的活佛已经不见了踪影，有人趁机说红教的活佛已经从此消失了。红教马上大乱起来，一些立场不坚定的喇嘛马上带着寺庙的财物和机密投靠黄教的人。