海棠书屋 - 历史小说 - 回到原始部落当村长在线阅读 - 第五十三章 生意兴隆

第五十三章 生意兴隆

    大元黑龙旗和元昊的声音吸引了来访各部落的注意。陶器生意很快转移了那些来宾的注意力,转而奔赴陶器摊子。

    在所有的陶器中,我和土土推出的最有特色的一款是这样设计的:

    锅身的最上面一排,是按空白——上弦——满月——下弦——空白的顺序排列的一圈月亮,每一个月亮下面是用○、◎等大元数字标出的1到30日的对应日期,最下面是一圈大元文字,对一个月的月亮变化过程进行描述。

    这样的锅带了5口。

    其他的锅和碗上也都有不同的图案和文字。但最具文化价值和学术价值的是上面这一款,最具艺术价值的却是两口双龙锅和双凤锅。

    所有的这一批陶器都是釉陶,光可鉴人,在皋陶族外的草地上,元昊在一个敞口的兽皮棚下展示这些陶器,但最重要的几口锅则都用麻布盖住——这是我特意交待的。

    果然,那些祭祀完成以后,正在打算要返回的部落很快被这些陶器吸引住了,所有的陶器上神秘的花纹,都让他们感受到若有所指的隐晦含意。而木驼在一旁炖的一锅香气四溢的羊rou则让他们在第一时间明白这种“神器”的实际功用,绝非仅是用来观赏而已。

    但最重要的是那几口盖住的锅——所有的来访者都无一例外地要求掀起这奇怪而美丽的兽皮(麻布),看一下里面的东西。

    当月亮变化图出现在他们面前时,长老们瞠目结舌,多数长老直接就想把锅抱起来看一看全貌,被元昊坚决地制止了。月亮变化,是原始人在对不可把握的天象中观测最多,也是远古记载最多的天体运行现象,其次就是星辰。看到大元族的陶器上就对月亮不同形态的深入描绘,加上符号说明,让这些长老们直观地察觉到——大元族人一定对月亮的变化有什么深刻的了解,那还不得仔细看一看!

    但当龙锅和凤锅出现时,让那些还对学术问题有兴趣的族长、村长和长老们立即把学术抛到九霄云外,龙锅给他们的是一种震撼——就像龙旗对他们的吸引力一样。

    而凤锅直接就让他们跪了下去,不敢再用手抚mo。

    看来这些部族也是以凤凰为图腾的——木驼眼中有一丝热切——说不定有的部族就知道莱鹰的下落。

    可是长老们的回答让他失望,多数都听说过莱夷族,但对莱鹰却很少有人听说过,连莱夷覆灭的消息也很少有人知道——这里到莱夷大约200公里,看来消息的传播是很慢的。

    接下来就“在商言商”了,看到行情如此之好,元昊直接宣布这口凤锅是非卖品,龙锅要50只羊,月亮锅40只,其他锅20只,碗就半卖半送了:两只羊一个碗!

    十来天过后,大批的羊群就进入了木驼他们的简易畜栏,而陶器很快面临只剩非卖品的局面。

    这比狩猎的速度高了不只十倍!

    木驼面对买家发了愁,赶快让一名骑兵回村求救。

    考虑到运输成本和时间问题,木驼提出了一个超级后世——20世纪末的资本家们常用的策略:把生产基地搬迁到销售市场去!(靠——这小子也太超前了吧!)

    所以要求我派遣建筑技术人员和陶坊匠人去。

    同时还要求带一批海盐——各部落对这东西的兴趣一点也不低于对陶器的需求。

    但我提供的显然比他想像的还要多得多。

    我派遣出了近100人的队伍,包括大批土土和土鲁的徒弟,厨房的优秀厨师,还有大元学校的优秀学生,带上了刚加班生产出来的一批陶器,还有一批麻布成衣,数百斤碓好的粟米,数百斤海盐,甚至数百张大元白纸。(看清楚了——不是数张百元大纸,呵呵!)

    要不是秋收在即,我也想跟他们一起到新基地去看一下。

    估计是看在我们送了他们皋陶族一口凤锅的份上,偃梁很高兴地接纳了我们的队伍,并大方地在皋陶外随手一划,“指”了大约2000亩大小的一块地,让我们自主去建设我们的基地。

    土鲁的徒弟们一点也没有浪费皋陶族的慷慨赐与,立即在这块地上开始建设一道长4公里的篱笆墙,并用畜栏里的200只羊,换来偃梁提供了大约200名强壮的族人支持大元基地的建设工作。

    有了这批劳动力,一个微缩简易版的“大元商贸城”在几个月以后峻工。

    大元商业在皋陶蓬勃发展起来。

    而在此期间,我一直没有时间去一趟,大元秋收的工作已经到来,这一年,农业生产的收获相对狩猎产生了巨大的比较优势。农业和畜牧业全面取代狩猎的时代已经现出曙光。

    大元的2万亩土地产出了近400万斤粟米,以6000多人的食物需要来看,至少可以满足两年的食物需求。这让我对“大元牌粟米系列酒”产生了强烈的期望。

    大麻纤维也收获了1万多斤,另外还收获了2000多斤大麻籽。可惜大麻衣服只适合在夏天使用,而棉花还远没有到达东亚,棉衣还出不来,不然,我就有信心在冬天再投入服装业一把。

    土土和土鲁在秋收后也收入了近40万斤原来各族所欠下的粟米,急着赶建仓库,不然作坊都堆满了粟米,木青则在坚持不下的情况下,勉强同意了将部分粟米放到神庙里去。

    为了消化这些粮食,我开始着手“大元米酒”的酿造。

    相信历史上那个首先“规模化”造酒的人跟我的处境有相似的地方,基本条件是就是粮食大量的过剩了!

    第一件事是酵母的取得——酵母菌从原理上应该是在空气里到处都有,但没有开展酿酒业前,密度有多大,我就不敢肯定了。

    为了保险起见,在酿第一坛酒之前,我先找来在这个季节大量出产的各种野果,按种类分别堆在一起。按后世的经验,长期放置的水果会产生酒味,那里面的酵母菌密度应该是比较高的。

    一个星期后,进入堆放水果的房间,居然还只有一股nongnong的果香味,看来没有添加剂、没有施化肥的绿色食品就是不容易腐烂。

    十天以后,水果的后熟效应发挥到了极致,一股淡淡的酒香从果香中透出来。

    十三天以后,从一堆缩小版的苹果上,我闻到了最浓郁的酒香味。

    制酵母的条件有了。

    我找来一个陶坛,放入大半坛煮熟的粟米,倒入冷却的开水,基本将粟米饭淹没的样子,将几个酒味最浓的水果剁碎洒在面上,盖上盖子,再用黄泥封口,黄泥表面抹光,确保不透气。

    最后将这个坛子放在家里离壁炉有50厘米左右的地方。

    五天以后,开坛的时候到了。

    (酒要酿好了,兄弟的汗也流干了,一天三更的日子真不是当村长能比的累!大大们,给点推荐支持一下,看着点推比,兄弟郁闷啊!)