这一切都要改变

    011这一切都要改变

    部署完兵，新崇祯心里很高兴，这些将领都能打，像卢象升，陈永福，史可法，洪承畴，女将秦怀玉，都是明末的名将，可惜老崇祯没能好好地运用。卢象升因为内部掣肘，仅带五千人深入鞑子营内，结果白白地牺牲了。陈永福也很能打，后来孤军作战，被迫投降了李自成，史可法自不可说，扬州抗清，光荣殉国，洪承畴在松锦大战中，被迫与清兵决战，战败后投降了清廷。

    要改变明末历史，就必须改变这些人才的命运，任何时候，人才是成功的首要条件，世界的竞争取决于人才的竞争，新崇祯要利用他们消灭内患，击败满洲鞑子，收回蒙古和回西域，让日本朝鲜安南等国臣服纳贡，最后击败英吉利，西班牙，葡萄牙和荷兰这些强国，使中华民族早在十七世纪，继续成为一个世界上最强大的国家。

    好了，想到这宏伟的蓝图，新崇祯激动不已，这时他又想到，人民是胜利之本，历史是人民创造的，但也不能小看伟人的伟大作用，水能载舟亦能覆舟。

    老崇祯亡明朝，一个重要原因就是轻视人民的力量，苛捐杂税，层出不穷，“崇祯”被称为“重征”，况且他征税也不论地域经济的差别，西北中原东南平分租税，也不顾及老百姓的死活，一个劲的收税，而地主阶级，商人和工厂主，却不敢征税，因为他是地主阶级的代表。当时土地财富都集中在地主官绅的手里，广大人民仅占一点点财富，还要缴纳沉重的地租赋税兵徭役。风调雨顺的年月还好说，可是到了天灾和人祸，老百姓不反才算乖呢。

    要改变现今赋税制度，首先实行官绅地主和农民一起纳税纳粮，要按照土地的多少收税，要按照所有人口数服徭役，要取消地主阶级的特权，哪怕是皇帝王公大臣都要纳税。

    要改变土地制度，按人口平均分配土地虽然做不到，这样地主阶级就会拼命反对，就失去了统治基础，但是实行改革也是可行的，俄国的1861年改革，日本的明治维新都是由皇帝发起的至上而下的改革，都取得了很大的进步，是落后的国家变成了世界列强，而中国没有实现改革，要实行国家土地所有制度，没收和赎买的政策让地主官绅交出一部分土地，把它们租给农民，这就是后来孙中山先生代的民生主义，可惜孙先生没有来得及实行就驾鹤西游了，新崇祯要在二百多年前实现它，以寄托对孙总理的哀思吧。

    在明末虽然出现了资本主义萌芽，但受到封建社会的压制，长期处于萌芽状态。要改变，要改变以农为本工商为贱的思想，重视和鼓励工商业的发展，这样还可以增加国家国家税收。

    要改变货币制度，明朝主要以白银为主要货币，可是中国是一个银矿很少的国家，加上地主贵族大量囤积白银，这与中国传统思想为主，挣一文钱舍不得花，老是放在那里储存起来，再加上海盗等影响，从拉美进口白银减少，于是出现了银慌，这就是经济学中的通货紧缩，明政府花一两白银未必能挣回一两白银。以前实行了开皇家钱庄，就是为解决这一问题，但是还要进一步。

    这就要发行纸币，要纸币和白银共用。

    还有官员的贪污腐败的现象，也非常严重，一定也要改变。当时的大明，给钱办事就是好官，一切几乎都靠关系和金钱来推动，比新崇祯的前身还要腐败得多，所谓衙门口朝南开有理没钱你别进来。

    再例如某地方有了灾难，中央发很大力量筹集出善款和粮食，可是到了户部，剥一层，到了各省又被剥一层，到各府又一层，各县又一层，到乡党那里有一层，到老百姓灾民手里，你想想，还有吗？

    再有军队的供养问题，军队供应每年几乎耗费百分之七十的税收，这样还是有拖欠，光拖欠的饷银，五年也清不完。这就要地方官绅解决一批，为你们卖命打仗，保护你们，理所应该出点油水啊，但还有有度，对于一般老百姓，要量力而行，自己还是吃糠要饭，你再给他们要，他们不反才怪呢？

    对于部队的作风问题，也要改变，当时明官兵的纪律底下，百姓畏官兵如畏虎，而官兵所到之处烧杀jianyin，如土匪一般，照成军队和人民严重对立。要用铁的纪律来约束，也要学学农民军，要把没收的粮食土地分给农民一些，取得他们的支持，这是战争胜利的一个基本保证。

    另外对于军队，要革新新式武器，改变战略，

    还要建立水师，开放海禁，肃清海盗，实现南北海运，需要水师；琉球（就是台湾）还在荷兰人手里，它是中国的领土，一定要夺回来，也需要水师，还有琉球群岛和钓鱼岛，也要加大管辖，也需要水师；与国外列强交往，扩大海外贸易更需要强大的水师。郑成功在哪里啊，朕一定要发现他，要委以重任。

    还有，要利用大明报，新戏剧等形式做好宣传，打一场舆论战，三人成虎的故事大家都听说过，谣言一千遍都成了真理，老百姓才不管呢，随大流思想，人家都这样说了，就这样了。

    新崇祯几的前世的时候，闹盐荒，说要缺盐，结果老百姓成袋子往家买，一块钱一袋的盐卖成了五块还缺货，结果吃了两年高价盐。

    再比如，说2012大灾难，全是谣言，可结果就有那么多上当受骗的啊。

    后来李自成说三年不征，一民不杀，闯王来了不纳粮，也是宣传的效果。所以，一定要搞好宣传，把八大王张献忠说成杀人王张献忠这也是很好的一个宣传，要把农民军不好的现象给以扩大化，要分化他和老百姓的关系。

    新崇祯越想越多，不觉踌躇满志热血沸腾起来，现在在开封，离开了可恼的言官和那些守旧的大臣，如果在北京，就会遭到他们激烈的反抗，啥事也干不成，神宗皇帝时候连立个太子就没有办成，导致神宗几十年没上朝，更别说这么大的改革啊，这是要触动他们的根本利益的，他们不给你玩命才乖呢！

    现在可好，带来的全是自己的亲信，自己不能亲自上阵，要找一个人，这个人要有一定的威望，要有一定的能力，还要敢大，更要忠诚自己，这个人不好找，新崇祯沉思了良久，忽然想起了就一个人，豁然开朗。

    好，就是他，非他莫属。