第六节 不安宁的后宫
闲聊的这几位却不知道正被她们猜中了，那位“张修媛”果然便是“生死两皇后”中的女主角张贵妃。 张氏是河南永安人氏，石州推官张尧封的女儿。她的祖父、父亲都是进士出身，虽然官不算大，但出身还算不错了。可惜的是她的父亲张尧封中进士没多久便去世了，她的伯父张尧佐外放为官时，她的母亲钱氏请求大伯带着她们娘俩一起去，却被张尧佐以“道远难行”为由拒绝了。钱氏和女儿孤苦无依，便将女儿送到了章惠皇太后，即当时的杨太妃宫中。张氏因为“慧多智数，善承迎”很受杨太妃宠爱。皇帝赵祯到了大婚的年龄要选立皇后，杨太妃便推举了身边侍奉的张氏出来，和刘后推举的郭氏一并过关斩将，经过了重重考验，最后站到了皇帝的面前。 赵祯一见到张氏便十分喜欢。同样年龄的女子，幼年丧父寄居人下的张氏，眼眸中流动的是锦衣玉食的郭氏所不能比拟的成熟光彩。当郭氏还懵懂羞涩时，张氏已经懂得了用她温柔的眼神和柔媚的声音去虏获年轻皇帝的心了。 刚刚经历过王蒙正之女被刘后下嫁给刘美之子事件的皇帝赵祯，理所当然想立张氏为后。但是年轻的皇帝还是再一次被刘太后拒绝了，郭氏堂而皇之的登上了皇后之位，而张氏却只被封为一个小小的美人。 皇帝恨，杨妃恨，张氏也恨！ 但是相较于赵祯刻意漠视皇后的反抗，因为深受教导而几乎可以说得上是完全秉承了杨妃心性的张氏却和杨妃一起，深深收敛起她们内心的怨愤，面对权倾朝堂的刘太后，臻首深垂，以优美的姿态表现出无比的谦卑恭顺。而后尚美人、杨美人一并得宠，其实有一大半的原因却是杨太妃和她共同纵容所致。对此张氏曾有不解，百般求宠尚不及，如何却要眼见着别人得宠，自己不但不能吭声，还要在背后处处推动？杨太妃却叹息着对她说：“那郭后因着背后有太后撑腰，骄恣已甚。官家宠爱之人势必要与其冲突。你要记着，立于风口之中、浪尖之上的人，虽然一时风光无限，终究却不是长久之计。韬光养晦方为上策。”好一句韬光养晦，道尽了杨妃百般不易。张氏深感受教，自此不再有疑。 是以每每与郭后冲突的，总是尚、杨二人，而皇帝记住的却是张美人的谦约惠下和温柔恭顺。刘后薨，尚、杨二人果然应了杨太妃“不能长久”之言，并且还是被已晋为保庆皇太后的杨氏亲自下的懿旨给遣送出宫的。 倦了的皇帝自然重归了温柔的张美人的怀抱，甚至许诺要立她为后。她欣喜若狂，从前的忍耐辛劳终于都有了回报！然而现实却很快教育了她，原来天底下最尊贵的皇帝的金口玉言有时候也只是放屁！ 她趴在保庆杨太后的膝头痛哭。杨太后轻轻抚mo着她的头发，像对女儿那般教导她：“愈是这样，愈要忍耐……”她抬起头，看着杨太后的脸。这是一个曾经容貌倾城的女子的脸，而今那面上的皱纹却老树般的丑陋，她的眼神已经混浊，不复美丽。杨太后忍了一辈子，卑躬屈膝地活在刘太后的影子里。难道她也要像这样忍到年老珠黄人半入土地时候才能戴上后冠？ 她曾经痛恨过幼时孤苦无依的生活，而今锦衣玉食，她却依然不能感到安全和幸福。 就像苏览月所说的，她的美丽，她的灵慧，她的温柔婉约，都渐渐沉没在这个四方形的后宫里。既不是第一个，也不是最后一个，像古往今来的无数女子一样，在皇帝的后妃列传里留下一个姓氏，姓氏后冠着诸如“贵妃”“贤妃”“德妃”之类的封号，再配以“温顺”“谦和”“敏慧”一类的寥寥评语，草草描绘她们模糊的一生。 可是张氏痛恨这样。后宫主位即立，以曹氏那样的贤德，断无再废的可能。于是张氏想，她得不到的东西太沉重了，至少让她能得到皇帝的宠爱吧…… 有时候，和你最相像的你不是你的朋友，却往往是你的敌人。和张氏抱着几乎是完全相同想法的，便是那个被保庆皇太后逐出了宫的杨美人。 在张氏晋升为修媛时，多情又善感的皇帝偶然经过杨美人旧时的居所，一时钩起了感伤的情怀，不自禁地怀念起杨美人的俏丽多娇，甚至她撒娇讨宠时使小性儿的模样。于是杨美人就这样被悄悄地迎回了后宫。其时保庆皇太后杨氏薨，皇帝的头上再无人管束，杨美人就从美人晋升为婕妤。 曹皇后以正宫身份掌理后宫，虽然素有威信，但张、杨二女也知道皇帝赵祯对曹皇后的感觉是敬重不是爱宠，所以这两个人也聪明的不去招惹皇后，在皇后面前倒也恭谨。但是二女之间就没那么太平了。 各种明枪暗箭，你来我往，自不消说了。而这种相互嘲讽谩骂的丑态，自然都是在皇帝看不到的时候才会展现出来，在皇帝面前自然都作出温柔妩媚的模样。曹皇后自然是知道实情的，但她不欲赵祯为后宫之事烦心。每每这二人闹得不可开交，曹皇后便出面弹压下去。皇帝那边，当事人不说，皇后不说，又有哪个多嘴的太监宫人赶到皇帝跟前去嚼舌根的？ 所以，当苏拂云离开后，曹皇后得到宫人来报说杨张二位率领宫人群殴，苏拂云为曹皇后带来的那点开心就全然一扫而空了。 放下手中的书，曹皇后蛾眉微蹙，这两个女人真是不让人省心啊。 然而更糟糕的是第二个来报信的宫人带来的消息：“陛下正前往杨婕妤处。” 刚刚走到半路的曹皇后，开始头痛了。 ———————————————————————————— 关于这个张贵妃哈，宋史里记载她幼年入宫服侍杨妃，实际上是在赵祯中年的时候才开始被宠幸，死得时候也很年轻。但是我在别的地方也看到不同的说法。搞不清哪个是正确的。不过通常苏二是不相信所谓“正史”的，我总觉得有时候“野史”反而能揭露一些历史的真相吧。