九百九十三 注音（下）

    自从南洋事件发生，亚历山大枢机主教离开了缅甸之后，利玛窦变得沉寂了许多。

    他不再像之前那般见到个人就要拉着他来传教，而是安静的留下来按照萧如薰的要求为他翻译一些西方的籍。

    利玛窦希望这样可以打动萧如薰，让他看到自己还是很有用处的，得到他的信任，然后再重启自己的传教计划。

    结果没等他努力完成，萧如薰就走了，去了中原，后来短暂来了一次，然后就动员整个缅甸凑了十万大军去打仗了。

    利玛窦是一脑门儿的冷汗。

    萧如薰是要造他的皇帝的反吗？

    是要造反对吧？这就是在造反吧？

    利玛窦觉得，用一块割据地盘对抗整个强大的中央政府，这似乎根本就不可能成功，萧如薰的死亡是注定的，他一定会死，缅甸会被毁灭，而他继续留下来的意义是不是也就没有了？

    结果还没等他下定决心离开缅甸，萧如薰成功的消息就传来了。

    他造反成功了，他成功的打败了中央政府入主京城，甚至还建立了新的政府统治庞大的中国！

    这简直是不可思议的神迹。

    他震撼了许久，等他震撼完找了自己的理智的时候，一份诏令带给了他巨大的惊喜。

    大秦皇帝萧如薰召见泰西传教士利玛窦，让他去北京和皇帝会面。

    利玛窦心中重新燃起了希望的火焰。

    这位开明的将军，对科学有着浓厚兴趣的将军，甚至愿意雇佣葡萄牙人为他生产火枪火炮的将军，还愿意投入大量人力物力改善民生的将军，现在做了皇帝了。

    中国会和缅甸一样开放吗？

    如果可以的话，这对整个欧洲来说都将是一个巨大的刺激。

    利玛窦怀着极其兴奋的心情抵达了北京，见到了阔别已久的萧如薰。

    萧如薰没有和他叙什么旧情，而是直接对他说，想要他学习汉字的方式。

    利玛窦没有任何迟疑，立刻把自己学习汉字的方式和一点传授给其他传教士的方法和盘托出，那就是采用他们家乡的字母为汉字注音的学习方式。

    毫无疑问，利玛窦是个学习天才，曾经的大明和徐光启没能很好的利用利玛窦，给历史留下了无尽的遗憾，这一，萧如薰不会放过这个机会，他要利用利玛窦做成某些一直都想做的事情。

    利玛窦的学习能力和记忆能力一直为人所津津乐道，这样一个人才不利用起来为教育改革做贡献，萧如薰自己都不会放过自己。

    而从利玛窦的角度来看，若是可以在萧如薰需要的时候发挥自己的用处，那么总有一天可以得到萧如薰的信任，可以得到传教的资格。

    要知道，现在的萧如薰已经是皇帝了，在中国，皇帝可以做任何事情。

    至少就利玛窦这些年的经验来看，中国皇帝的权威远远超过欧洲国家的君主。

    那些国家的君主在中国皇帝面前简直就不能被提起，中国皇帝称为天子，代天行使权力，是天的儿子，而欧洲君主脑袋上还要压着一个神明，是神明的信徒。

    欧洲的贵族有自己的领地，君主不能随便指手画脚，而中国虽然也有贵族，但是中国的土地都是皇帝的，一切都是皇帝的，他们只能领到相对应的俸禄，却不能掌握那块土地和土地上的人民。

    这在欧洲是无法想象的，但是在中国就是实际存在的。

    仅从这一点上来说，利玛窦就能肯定中国皇帝的权力远远超过欧洲君主。

    当然事实也是如此。

    所以，如果可以得到萧如薰的信任和允许，他可以在中国任何一块土地上传播他的宗教，达成他的理想。

    所以，他要比之前更加竭力的讨好萧如薰。

    在教育部官员的面前，利玛窦详细阐述了自己家乡的一些字母的发音，然后将自己对此时节官话的一些读音注释解释了一下。

    朱元璋定都南京之后，以南京官话作为全国通行的官话，这时节的官话听上去和现代的江浙一带的方言和闽南语都有些相似，并且影响中国一直到清末民初。

    后来雍正皇帝确定了北京官话为全国正音，北京官话是北京话和南京话加上一些音译满文融合而成的，在此基础上形成了现代普通话，但是在整个明清时期，南京官话都有相当重要的地位。

    萧如薰没必要在此时改变全国官话的读音，所以就让利玛窦把自己的方案提出来交给教育部的官员们去审核，让官员们通过对南京官话的了解和拉丁文字的读音做标注。

    每人都做，还给朝廷里的一些文化修养很深厚的大家送去咨询，请他们一起参与进来，然后把各自的方案拿出来讨论，确定一个最正规的读音方案。

    利玛窦就要在其中起到不可取代的作用。

    等这个方案确定了之后，就要拉一批蒙童来做个教学实验，随后培养相关的人才，将新识字方案逐渐推广到全国范围。

    教他们认识拉丁文字母的读音，记住这个读音，然后对照读音学习汉字和南京官话，通过这种方式让小孩子从小接触南京官话，扫盲的同时，也能将全国正音做到真正意义上的统一。

    这个方案在朝中引起了不小的争论，一些人认为很有意思，可以尝试，还有一些人认为这个还需要做更长远的计划，更有一些人持反对态度，认为用西夷的文字给咱们的汉字做注音是在玷污祖宗传下来的东西。

    政治上的问题他们不敢争论，但是到了这种文化传播方面的事情，一些人就开始动弹了。

    为此，萧如薰特意召开了朝会，在朝会上阐述了自己的看法。

    “不能说西夷的东西就一定是不好的，我们的东西就一定是好的，事实上咱们的确有不少地方不如西夷，甚至咱们没有涉足到的地方，西夷都已经开始涉足。

    先秦时期，咱们没有强大的骑兵，对付匈奴那是非常困难的，后来赵武灵王胡服骑射，增强了中原军队的战斗力，打败了匈奴，这也是向蛮夷学习，赵武灵王尚有如此魄力，咱们就没有吗？

    远的不说，说咱们现在所用的鸟铳和弗朗机铳，那都是弗朗机人弄出来的，弗朗机人的战船又大又坚固，能承载的火炮也更多，咱们自己也有，但是明显不如人家，但是这又如何呢？

    现在咱们的鸟铳和弗朗机铳之精良，早已不在西夷之下，新式燧发铳之精良西夷也啧啧称奇，新式战船可载五六十门火炮，南洋一战尽灭弗朗机水师，占据了吕宋。

    不管是不是西夷的，只要有好处，那就拿过来学，学了之后变成咱们自己的，继续发展下去，早晚有一天做得比西夷更好，那又有什么不好的呢？

    不要总是拘泥于一地一物，睁开眼睛看看天下，看看这广阔的世界，还有很多我们不曾接触过的事情，我们都要一一去了解，去接触，去参透，去学习，固步自封萧规曹随早已不能适应当今的天下了。”