海棠书屋 - 仙侠小说 - 极品土地爷在线阅读 - 第三章 爷爷之威

第三章 爷爷之威

    下山的时候赵钱悔死了。

    他真不该对神仙jiejie那样,真的。他虽然才二十三岁,但家住农村,丰富的相亲经验告诉他:男女见面的时候第一印象最重要。他之所以这么有感触是因为,他对村里七大姑八大姨介绍的那些姑娘们的第一印象基本都是:可以做噩梦主角。

    所以他就经常做噩梦。可见第一印象的力量是强大的,是不容抗拒的,是根深蒂固的。

    所以神仙jiejie对他的第一印象……

    可这也不能怪他啊!可恶的迷糊子老头把他扒光了带到这里,连个裤头都没给,他有什么办法?神仙jiejie长得那么漂亮,正常男人都爱看,他有什么办法?小乌龟脑袋二十多年从未开过荤,就是那么敏感、那么脆弱,他有什么办法?

    “瞅我这个命啊!一个赵倩眼看要到手,却让人绑票到这儿来;好不容易见个仙女,又让人家以为我是变态狂……唉!”

    赵钱心中惆怅无比。他手里抓着明黄卷轴和布袋玉牌,腰间系着仙女的香罗轻衫,钩钩着脚往山下走了半天,实在疼得走不动了,便找块石头坐下来,顺手打开明黄卷轴——

    “刚才光顾着看神仙jiejie,都没听清楚她念了些什么。那迷糊子老头说什么仙籍仙官的,听着倒不错,就不知道是不是好事。”

    嘴里嘟囔着,他眼睛往卷轴上一瞟:只见满眼密密麻麻的正楷小字,都是古体。幸亏老爹逼他学过,不然可就抓瞎了。

    粗略通读一遍,赵钱脑门上不由淌下三绺汗来:原来这是这个世界的“天庭”因他“生前”“服侍父母,大孝动天”,特准他“死后还阳”,以“地仙”身份担任“文山里社神”,并且将来有机会“登神天界”的诏书。按诏书说法,他赵钱曾经家境贫寒,父母双双卧病在床,他为照顾父母受尽苦累,结果父母病逝后不久也英年早逝了。这种孝行打动了上天,天庭因此特准他还阳为“地仙之体”,然后记入仙籍,任命为仙官,踏上“地仙修真”之路。

    且不说这个“地仙修真”之路到底是条什么路,光这背景故事就够赵钱汗一个的:这玩意儿分明是弥乎子他师祖编来糊弄天庭的,可是他编什么不好,非编个“大孝动天”……要知道赵钱在地球时因为“不务正业”,还擅自改名,早把他老爹气得七窍生烟,老头到现在吃饭还不肯给他捎筷子呢!这要是让老头知道了,非得真卧病在床不可。

    赵钱把诏书卷吧卷吧扔在脚边,又顺手拿起了腰牌和布袋。这腰牌是一块雕着云螭纹的温润白玉,拿土黄色丝绳拴着。赵钱握在手中神念一动,忽然眼前梦幻般展开一幅光幕,上面密密麻麻的也是正楷小字和一些简笔图画。赵钱定睛一看:原来是关于地仙、仙官的一些说明,还有他本人在这个世界的档案资料。——这是好东西啊!正好能解开自己对“地仙修真”的诸多疑惑,于是他定了定神用心看起来。

    半个小时后,赵钱牵动神念离开腰牌,眼前光幕消失。他撇了撇嘴,心中有些小兴奋,有些小兴趣,又有些小不爽。原来,这个腰牌就是常说的玉简,修士可以用神念探知里面拓印的内容。而据玉简介绍,这个“地仙修真”它是这么回事——

    大衍州修真*世界,比赵钱以为的要复杂一些,有“法有三成,仙分五等”之说。“法有三成”,是指修行证道的法门有小成、中成、大成之分:小成法门主修命功,多假外物,引天地灵气,服万物精华,烧炼精气,强推入道;中成法门性命双修,既假外物以炼精气,又用功夫以养精神,半推半就,引导入道;大成法门无性无命,无内无外,讲求无为无不为,无求无不求,自然就道。

    至于“仙分五等”,则是指追求大道的修士,分为“鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙”五种类别。这五类修士大略分了三个等次,其中“鬼仙、人仙、地仙”是一等,在人界修行;“神仙”是一等,在天地二界修行;“天仙”是最高等,可以脱离三界飞升而去。

    而人界三仙中,鬼仙是指妖鬼修真,人仙是指凡人修真,地仙是指由天庭拔擢、仙籍有名的仙官修真。这三仙修通迥异,从入门,到练法,到飞升的方式都各不相同,所以大衍洲修真一脉传承几万年了,还是难以统一。不过眼下正是人仙修士大行其道的时代,所以修真界盛传的各种说法,就多借人仙修士的用语。比如人仙修士将人界的修行划分为“百日筑基、炼精化炁、炁满关元、膻中金丹、紫府元婴、大化阳神”六层境界,鬼仙与地仙也常借用,就是修真界通常所说的“人界六境”。

    人界六境圆满之后,阴至阳纯,神炁归一,元神大成,离体独活,便可尝试登神。登神若成,便可达至天界,也就是天庭之所在。达至天界后,也就不再分鬼仙、人仙和地仙了,而是统一为“神仙”。按人仙修士的说法,神仙修真又有三层境界,为“炼神还虚、冲虚合道、渡劫飞升”,就是常说的“天界三境”。

    天界三境圆满,渡过天道大劫,就能超脱三界外,不在五行中,成为最高等级的“天仙”,也就是弥乎子老头所说的“后天圆满”,也就是赵钱被劫持过来所要完成的目标。按老头的说法,成为天仙便能依靠大衍真一盘的力量打开回地球的时空隧道,所以这一目标……

    “还真他娘的足金足两,半点折扣都不打啊!”赵钱冲地上啐了一口,“老家伙还敢大言不惭地说‘至今无一人修成’,无一人修成你叫我修啊?!赤裸裸的坑爹啊!”

    赵钱叹了口气,又自言自语道:“不过还算你那个师祖有良心,知道走后门给我弄个地仙修,省了一次劫难;要是给我弄个鬼仙修,我直接一脑袋撞死,爱咋咋地!”

    他这么说是有原因的。大衍洲修真之路,有“修途为九,曰三华也,曰五灵也,曰一祭也”之说,意思是这个世界的修真途径,分为“修三华”、“修五灵”和“修一祭”九种。其中“三华”即“日华”、“月华”、“星华”三华清气;“五灵”,自然是水、火、木、金、土五行灵气;而“一祭”,则是指由信徒膜拜、供奉神灵所产生的“香火祭气”。

    这“三华五灵一祭”共九气,就是可以让神仙人鬼妖得证大道、求取长生的“正途”。不论你是刚刚踏上仙路,连百日筑基都没成功的小童,还是身在天庭,早已冲虚合道的金仙;不论你是执念深重不得轮回的孤魂野鬼,还是一睡万年,醒则破天裂地的荒古巨妖,只要未堕魔道,还在正途中,那你每日修行所吐纳运转的,必定是这九气之一。

    不过三华五灵一祭虽俱为正途,但毕竟本质不同,而分布更是大不均匀。从根源上讲,三华乃天所生,五灵乃地所生,一祭乃人所生,故而天上三华满布,地下五灵汇集,繁华之处香火浓重;而且即使同在天上,也有星密星疏的区别;同在地下,也有钟灵毓秀与穷山恶水的差异,所以五等仙虽同修九气,但修行之路却不尽相同,尤其人界三仙。

    人界三仙修途迥异:其中鬼仙修(也叫妖鬼修)最为驳杂,三华五灵一祭统统吐纳,又不加调和,最为违逆天道,所以难度最大,除了天道大劫外,登神天界时也需要渡最为惨烈残酷的“炼劫”;人仙修主要靠吐纳五灵,同时以五行生克、经脉周天等理论来调和,再辅以天材地宝、灵丹灵药,修途较为顺畅,登神天界时虽然也需要渡劫,却没有鬼仙修那么惨烈;地仙修相对来说最为轻松,因为地仙生具“地仙之体”,无需经过百日筑基,可以直接炼精化炁,同时因仙籍有名,大化阳神之后可以直接登神天界,无需渡劫。

    所以这么一看的话,赵钱在穿越前积累的那点修真知识基本只对应于人仙修,顶多再对应些妖鬼修,如地仙、仙官就完全陌生,新奇得很,这让他不由兴趣大涨:反正来也来了,想回去只有修炼,能蹭个仙官当当总是好的。只希望这个仙官名副其实,可别像迷糊子和他那个师祖似的,表面光鲜,实际上一点都不靠谱。

    看完仙籍腰牌,赵钱又急不可耐地抓起那个黄布袋子——不用说,这肯定是修士们居家旅行必备之储物袋了。不过神仙jiejie好像管它叫“坤宝囊”,似乎不是一般的储物袋哦!看看里面有什么——

    神念一动,赵钱的意识便探到了坤宝囊中:果然空间不小!足有十米见方的一间大房子那么大,四壁氤氲如浓重的灰雾,地上孤零零地摆着一小堆东西。

    赵钱牵动神念扒拉着那堆东西:十块灵石、一封玉简、一枚银元宝、一个小小的白瓷瓶子,还有……一根拐杖?!

    “呃!果然是这样……我就说‘社神’这名字听着咋这么耳熟,原来就是土地爷!”

    赵钱一巴掌拍上脑门:这根拐杖长得歪歪扭扭骨节瘤球,跟《西游记》里被孙悟空一棒子打出来的那些白胡子老头手里拿的一模一样!——赵钱不由想起美好的童年来:只见孙大圣神针砸地,叫道:“土地!出来!俺老孙有话问你!”于是一股白烟升起,烟雾中一个身高一米二、驼背弯腰、脸上胡子遮褶子褶子盖胡子的老头拄着万世不易的神拐现身,一句三咳嗽地道:“大圣,此树三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟……”

    原来是这么个仙官……政府文件害死人呐!

    不过现在也没处追究去了。土地爷就土地爷吧,只要不变成一米二的小老头就行;拐杖就拐杖吧,大不了当棒球棍使。

    于是赵钱牵动神念先掏出那封玉简,一看:原来是天庭赐予每位社神的专修功法《后土正义》。赵钱打开来翻了翻,开篇一大段对天庭的感恩赞美言辞看得他直倒牙。不过倒也因此获知,这《后土正义》乃是脱胎于天庭后土娘娘的《后土本经》,据说传承久远,或可追至大衍洲初创。而且这半唱赞歌半介绍的开篇中还写道——

    “三界流传诸多功法秘籍,按品质从优到劣,可大略分为‘经、义、法、术’四等。‘经’类直指天地本心,为大成法门;‘义’类阐发经书,为中成法门;‘法’类捉大道之影,如得鱼之一鳞,豹之一斑,为小成法门;‘术’类阐发‘义’‘法’之外用,更为等而下之。”赵钱念着,自言自语道:“这么说天庭发的这东西,还挺牛的?赶紧看看内容——”

    于是他翻过开篇赞歌,直接开始读正文。正文开头又是几段对天地阴阳玄之又玄的阐释,赵钱也略过,直接看后面修行、法术之类的口诀。这些口诀虽然也不是什么直白话语,但赵钱从小学习气功义理,早见多了类似的语句,不费多大力气就看懂了其中的意思。

    《后土正义》是专供土地爷修炼的功法,而土地爷自然属于五行灵气中的“土”,所以这篇功法记载了如何吐纳五行土气、如何炼化子民的香火祭气,还记载了几个神通。这些神通其实也属于法术,只是土地爷修炼这些法术会十分得心应手、事半功倍,相当于有很大加成的意思。

    赵钱看了看,他现在就有一个神通可以修炼:遁地!——其实就是加成版的土遁法术。按理说,要修习法术,起码得到“炁满关元”后期,体内灵气可以行满大周天而不间断,才能外放施展法术;而赵钱还没有开始修行,只是凭着地仙之体通过了百日筑基,连炼精化炁都没达到,就可以修炼遁地,果然是加成大大的。

    于是他二话不说,当场开始修炼。这倒不是他有多勤快,而是遁地神通可以穿地而行,视土石如无物,他现在连双鞋都没有,要是一路走下山这双脚非废了不可。

    就这样在山上又呆了两个多小时,直到傍晚时分,这个遁地神通终于被他练得精熟。于是他在地里上蹿下跳,一会儿半截身子埋在土里蹚着走,一会儿地面上只露个脑袋飘来飘去,像玩水一样。这等奇事他可是头一回体验,于是又笑又叫玩得不亦乐乎。他把一干物什都收罗进坤宝囊拿好,边玩边朝山下而去。神仙jiejie说山下就是他管辖的“文山里”,“里”就是古代的村子了,只不知道是个什么样的村子。

    等他下到半山腰的时候,山脚下树林中依稀可见一片村舍。赵钱撇撇嘴:看上去不大嘛,只有东西一条街,南北十来条胡同,总共百十来户的样子。这么小的村子,还要专门任命一个土地?——迷糊师祖那老家伙,也不说给我弄个大点的地方!

    赵钱这么想着,钻进地里往山下而去。遁地神通穿地而行时速度不慢,跟人全力奔跑差不多,而且这还是赵钱没有修为,以后修为上去的话,速度就更快了。

    “别的不管,弄身衣服先!”赵钱急切切地窜进村里。虽说他现在是地仙之体,能耐饥饿寒冷,可光着身子总感觉别扭。他顺着大街遁地走着,透过一层薄薄的地皮左右找寻有没有卖衣服的铺子。结果他忘了这古代世界农耕社会都是自给自足,这么小的一个村子,根本不会有任何店铺,百姓都是自己缝衣织布,哪有卖的?

    “这、这咋办?难不成让我跟人家讨要去?”赵钱巨汗:堂堂天庭封的仙官,上任第一天光着身子跟子民要衣服穿,这人可丢大发了……就说咱脸皮厚点吧,也没厚到那地步啊!

    赵钱正在那儿发愁,忽然听见前面不远传来一阵喧哗,有厉声喝骂的声音,有哭喊的声音,有东西摔落的声音。赵钱潜过去一看:只见临街一户高墙大院的人家,门口有一个虎背熊腰的大汉正在撕扯一个老头。老头怀里紧紧抱着一件鎏金香炉,大汉伸手抢夺,嘴里还骂骂咧咧地道:“你个老不死的!别给脸不要脸!老子看上这玩意儿是你的福气,乖乖给老子拿来,老子免你三月杂捐,不然老子发起火来,把你这房子一把火烧了!”

    那老头弓着身子护住香炉,不住地点头哈腰,脸上老泪纵横:“差爷!差爷!您行行好放过小老儿吧!这香炉是祖上留下来的,不能丢在我手里啊!屋里其他东西您看上了随便拿,随便拿!这个您给我留下吧!其实也不值多少钱,不是真金的……”

    “少废话!你屋里哪还有什么值钱东西?快拿来!”大汉说着劈手一夺,抓住香炉耳朵,又用力一推,老头便倒在地上。这老头大约五十多岁了,看上去身子骨还很硬朗,一摔倒立马又爬起来跪地抱住大汉的一条腿,边哭边哀求。老汉身后的院子里瘫坐着几个哭哭啼啼的女人,还有个年轻男子已经口鼻流血地倒在地上,看样子是昏迷了。院子里满地狼藉,大门外街两旁躲躲闪闪地站着些围观的村民,真是活脱脱一幅恶霸横行乡里的图景。

    大汉抢到了香炉要走,又被老头一把抱住,不由一阵不耐烦。不过没等他动手,旁边一个跟他同样装束的男人就上来一脚蹬在老头肩膀上,把老头蹬了个跟头。老头扑在地上连哭带喊,大汉提溜着香炉回头恶狠狠地道:“赵里正!我们兄弟大老远跑你这儿来收税,一旬才用你孝敬一回,你都不能让我们兄弟满意?!下回我再来,你要是拿不出什么好东西,看我让亭长给你们文山里加重捐税!”

    大汉撂下这句狠话转身就走,一院子人听了更加哭声震天。赵钱啧了啧嘴,心说:嘿!这是哪来的鸟人敢在我的地盘上撒野?!这文山里里正也姓赵,跟我一家人,我要是不替他们做主,这堂堂土地爷不是白当了?

    于是他当下扯开嗓子吼道:“站住!”

    此时他正潜在这帮人脚底下,仅一层地皮之隔。这声吼中气十足,直如平地一声雷,那两个差人还真给吼住了。赵钱得意地嘿嘿一笑,却忘了往下接词儿。那个大汉恼羞成怒,左右一望叫道:“谁?!谁嚷嚷?!活得不耐烦啦?!”

    呸!——赵钱啐了一口——老子穿越前就最见不得你们这帮贪官污吏恶差酷役,以前咱是小人物没办法,今天要不好好治治你们这帮狗东西,我都对不起咱土地爷这个“爷”字!

    于是他继续中气十足地吼道:“好一条恶狗!敢这么跟你爷爷说话?!我乃本村土地,你们这两个狗奴才竟敢在我的地盘上撒野?!你们光天化日之下,仗势欺人,横行乡里,扰民有罪,我代表天庭代表人民——我活埋了你们!”

    说着两手一伸伸出地面,抓住两人的脚脖子往下一拉——遁地神通显灵,这俩人一左一右各有一条腿给生生拽进了地里。两人一惊,四周围观的村民也顿时鸦雀无声。赵钱手上不停,又两手一伸抓住两人的另一只脚脖子一拉,这俩大汉半截身子就入了土了。

    围观的村民们只见得那地底下一会儿冒出来一双手,一会儿冒出来一双手,情状极其诡异;俩半入土的大汉身临其境,吓得吱哇乱叫,双手撑地想爬上来,可赵钱哪会让他们得逞?一手拽着一人,手上慢慢加力继续往下拉。地面没到胸口的时候两人再也撑不住了,屁滚尿流浑身筛糠一般,脸上鼻涕眼泪直冒泡,嘴里哆哆嗦嗦地叫道:“饶、饶命……饶命啊!爷爷饶命啊!再也不敢了,我们再也不敢了……”

    赵钱不听他们的,双手继续往下拉,嘴里慢悠悠地问:“你们可知罪?”

    “知罪!知罪了!神仙爷爷土地爷爷!不敢了!真不敢了!再也不敢了啊——!”

    赵钱手上还没停,继续装模作样地道:“我本来念你们是奉命行事,一直对你们网开一面,希望你们良心发现收敛恶行,却没想到你们丝毫不知悔改,还变本加厉!今天若不埋了你们,天理何在?!”

    这时地面都没到脖子了,两人猛力仰着头,下巴磕在地上,灰尘直往他们鼻子和嘴巴里钻。赵钱看他们都要绝望了,便暂时停止下拉,转口道:“你们说,不活埋了你们,还怎么赎你们的罪过?”

    两人见活命有望,眼中一亮,下巴在地上磕得砰砰响,急道:“我们赎罪!我们赎罪!我们赔偿损失!我们加倍偿还!我们愿意倾家荡产孝敬爷爷!我们给爷爷当牛做马!爷爷饶我们一条狗命吧……”

    就是,早整点实在的不完了?——赵钱撇撇嘴,故意沉吟了一会,才装模作样地道:“上天有好生之德。我看你们也是真心悔过,就再给你们一次机会吧。不过你们方才说的,一定要做到,如果言而无信,下次定不轻饶!”

    两人如遇大赦,连连感恩,嘴里爷爷长爷爷短的。赵钱两手托住他们的脚底板往上一送——两人便拔萝卜似的又回到地上了。不过刚回到地上就“扑通”一声跪下,磕头如捣蒜。

    “我今天不杀你们,但死罪可免活罪难逃!你们俩留下身上所有东西,跟里长磕头认错,完了赶紧回去准备赔偿吧!”

    两人又撸袖子又摸怀的,掏出一堆东西,恭恭敬敬地摆在赵老头脚边,又给老头磕了三个响头,说了一番好话,便哆哆嗦嗦地起身要走。赵钱见状又是一吼:“呔!让你们走了吗?!”

    两人腿一软又“扑通”一声跪下。赵钱继续道:“我说留下身上所有东西,你们想糊弄本仙官吗?!”

    两人满脸委屈,连声说没有了、没有了、真的什么都没有了。赵钱哼哼一声冷笑:“你们身上的衣服不是东西吗?脱下再走!”

    说着他心想:真是没眼力见儿,不知道你爷爷我还光着呢吗?

    两人对视一眼,愣了一下,却也不敢含糊,赶紧脱起衣服来。围观的村妇纷纷“哎呀”一声背过脸去,两人三下五除二便脱得只剩腰间一条大裤衩了,赵钱这才偷偷一笑最后道:“滚吧。”

    两人连滚带爬,逃之夭夭。赵钱又一伸手把那堆衣服抓进地里,却见四周村民们纷纷聚拢过来,由里正赵老头带着,在那两人刚才被埋的地方围成一圈,然后齐刷刷地跪下,喊道:“土地爷爷惩恶扬善,大快人心!土地爷爷英明!小民给土地爷爷磕头了!”

    随着村民们这一拜,赵钱顿时感觉一股纯粹而强烈的虔诚、敬畏气息袭来,围绕在他左右,将他包裹。他心里一喜:这肯定就是九气中的“香火祭气”了!于是他二话不说,当下穿上衣服遁出村子,找了处僻静地方盘膝而坐,就照着《后土正义》记载的方法炼化起来。