2.1氏族 部落

    “白，象少了。”猎狼对陶淘说，现在陶淘已经能听懂且会说他们的话了。

    “以后会更少。”一整年，他们只看过三次大象，最后一次，成功的被他们打死了一头大象。而且这一回，陶淘算是开了眼了，象非常之高大，象牙有三米左右，与非洲象有的一比，那大象的rou晒了满地的rou干。

    猎狼不明白象为什么会更少，既然小白这么说了，那就是了，不是也是。

    “下场雨水之前，要换锅碗回来。”陶淘他们烧出来的陶碗和盆都还能用，可比陶氏的要质量差很多。而自己制的各种锅质量更差，烧个几次就裂了，只达到明器的水准。所以，他们还是要去陶氏去换上好的锅。（明器即冥器，陪葬用，质量较差。远古时代人死了，意味着去另一个世界生活，能准备的生活用品，还都得准备好陪葬）

    由于唯一大股盗匪去年已经被收拾了，现在丘周边除了野兽外，没有什么别的特别威胁。

    村寨口往外已经有了比较象样的路，说是路主要是因为原先的小径上撤了石灰和煤碴，这样那路面显得干净了很多，没多少草。（新石器时代确有修路这么回事）

    一行人有二十多人走在那通往陶氏的路上，其中还有十人是赶了车的。最大的一辆车上还架着一条独木舟。

    这条独木舟让陶淘见识到了为什么四个村寨里水氏是最强的，因为造一条船真的要花费很长的时间和人力。砍大树费力，烧木心要注意火候，掏和凿更费力，没有铁器呀。在现在这个生产力水平下，花那个力量去造船，而船又能给他们带来多少食物呢，所以只有强大的氏族才会去造船。

    有了这个独木船，他们过河的速度加快了，而且还不会湿了衣服。巫虽然没能告诉陶淘哪里棉花，可陶淘却告诉了他们在麻衣之前放入羊毛，这样的衣服更暖和。于是现在丘氏过冬都穿麻衣，而没有人裹兽皮。

    以前花六天才能走到陶氏，现在只用了四天半，而且同样的人，带去了更多的东西。

    陶氏吃惊于丘氏过来的人身上穿的衣，虽然他们穿的是麻衣，可看上去与部落首领们穿的丝衣好象也差不了多少，特别是他们的衣很特别。上衣下裤，而不象陶氏，衣服从上到下捆在身上，坐下来可能还会露宝。（魏晋时代衣服有的还那样坐下会开裆露宝）

    丘氏还有穿的鞋也与他们不同，他们平时穿草鞋或木屐，冬天会用扎上兽皮裹脚。丘氏的人穿的鞋是套在脚上的。那是仿了陶淘的靴而制的靴子。还打了绑腿，这可是陶淘当兵时见识到的秘技。打了绑脚方便长途行走。

    还有丘氏的独轮车，这也是陶氏以前没有见过的东西。

    陶氏除了换下丘氏带来的rou干以外，还要求换一辆车。陶淘不同意，他倒不是不想给，而是车换了，他们回去可没法拿那些锅和鼎。陶氏还表示想要看看陶淘的靴子，陶淘脱下来给他们看了。这是用鹿皮做的，底倒是木的，不过蒙上了好几层的麻布。

    同去丘窑细细的看了陶氏制器的过程，窑是负责烧窑的村民。陶氏并不知窑是来偷师的，个个很乐意在他面前展示自己的手艺。

    “筛土，细胎。”窑也算是入了门的，一看就知道问题在哪里了，可能是他们选用的土不好，而且陶氏制器的土都细细的筛过，在制胎的时候，人家用的是转轮，这个东西真是特别。有了这个后，做的壶碗很圆。

    “冬天难过，粮少，rou不够。”熊氏还没有到陶氏这里来交换，陶氏为他们今年过冬的粮食而担心。

    “丘还有，可以换。”猎狼说道。

    “陶氏没有多的煮器了。”陶氏发现了今年丘氏只换煮器，前几天，他们刚刚派了一支队伍去跟水部落换粮食，他们还要等着与熊氏交换，没有多余的器皿跟丘氏交换了。

    在大河南边的这四个氏族水氏熊氏陶氏和丘氏，本是胞族，每年都会交换人丁。水氏最为强大，他们有五六百人，部落的首领也是出在他们族里，陶氏排第二，大约有三百多人，熊氏第三，也有两百多人，丘氏最差，才一百多人。

    水氏靠渔猎为主，渔是第一，猎第二，他们也种些粮食。熊氏，主要是靠打猎，也种粮，陶氏制陶是第一，不只是本部落三族跟他们交换，还有别的部落过来和他们交换，他们种粮打猎并不多。而丘以种粮为主，打猎是第二。

    第一场雪后，陶淘接到了来自水氏的木板，上面画了不少鬼符，经过巫翻译，大致的意思是，月亮圆到缺的时候，也就是半个月后，到水氏开会，陶氏和熊氏也都会去。

    陶淘不知去水氏会有什么事情，但既然有了召唤，那还是要去的，毕竟人家是部落的首领。去年，本部落受到盗的攻击，巫也是发了个木牌过去，人家马上就招集并带了人过来帮着剿匪了。

    陶淘在东北当过兵，滑雪橇溜冰这些都会。在下了雪之后，他很自然的便让人做了雪橇出来划，这东西引起了族里人的好奇，很快的，红狐又成了高手，这人是有运动的天赋。有了雪橇之后，本来冬天不行猎的，现在又可以出去打猎了。

    有了雪橇之后，他们成了第一个赶到达水氏的氏族。

    水氏陶淘来过一次，这是个结近水而居的大型村塞。这个族里有上百条独木船，不过他们还没学会养鱼，他们还是在抓鱼。水氏做的网和渔笼是最好的，这一点，陶淘不得不服。

    来的时候，陶淘并没有想到要藏富，结果，丘氏又让水氏吃了一惊。丘氏来了五个人，但他们穿的是一样的衣，而且是麻衣，不是毛皮。

    水氏不清楚为什么下雪的天，穿麻衣还不冷。通常只有奴才穿麻衣，民都会穿皮衣，作为氏族里的头领更是要穿皮衣。

    巫年纪大了，没有过来。小白是丘氏的新人，却成了族长，这也让水氏有点意外。

    为了招待丘氏，水氏杀了只猪，这让前族长的儿子猎狼不大高兴。

    “丘长当食羊。”作为氏族的首领过来，水氏应该杀只羊而不是猪招待陶淘，这些，陶淘并不懂。

    水氏听了这话，又只能去杀只羊。

    “酋食牛，长食羊。”怪不得当初水氏到了丘氏的时候，丘氏杀了四头牛中的一头招待水氏，因为当时去的是部落的首领水壮。

    水壮年龄约有四十，看上去象个老头，据说他年青的时候一人可以杀一头野牛，极为强壮。

    水壮很好奇的看着陶淘，这个名叫丘小白的人去年被丘氏在原野捡到，一年时间，居然做了丘氏之长。

    水壮对去年小白的剑印象很深。部落规定个人有私产，所以水壮想贪陶淘的剑没有成功，但他不以为意。

    “丘氏出白屋，出麻衣，又多粮，都是小白的功德。”水壮说。丘氏发达，部落也有好处呀，这点壮同志还是看到了。能当上头领的也还是有一腚水平的。

    对于小白这个名称陶淘十分反感，但又封不了别人的嘴。

    “巫是长者，小白只是出力。”他这话说了别人都不信，因为陶淘长的并不强壮。他的个子是比一般人高些，可没多少rou。一米七八才一百三，真是看上去很瘦。

    “丘氏有什么献？”水壮问。

    部落总部难得来一次，只要来了，都不能空手，一定要带东西。有的是献于祀，有的献于长。陶淘不懂，可有人懂。巫让陶陶带来了他们猎的犀牛角和弯卷的大象牙。

    “丘也可猎象和犀，比熊不差。”水壮边上的另一老头说，这人是水巫，也是部落之巫。

    过了三天之后，陶氏来人了，又过两天熊氏也来人了，他们都奇怪为什么最远的丘氏怎么会第一个到。