关于卷16拿地震说事
很抱歉，还是拿汶川地震说事！ 或许很多人还没从地震的阴影中走出来，看 到网络垃圾文拿汶川说事，有点受不了！但 幽谷听泉人只能说，很抱歉，因为，拿汶川 说事，不是在汶川地震后才拿来哗众取宠的 ，而是在《诳言》第三卷《蛟灾》时就已经 决定了《诳言》会拿灾难说事！ 为什么写98年洪水时，没人觉得受不了，写 今年的雪灾时，也没人觉得受不了，唯独写 到汶川有人觉得受不了！在幽谷听泉人想来 ，其根源在于两个字“忘却”。 中国人从来不缺乏直面灾祸的勇气，不缺乏 一方有难八方支援的热情，更不缺乏在废墟 重建辉煌的精神，这些都是中华民族的优良 传统所在！但中国人却缺乏长久的记忆，习 惯于“忘却”，当一个灾难被忘却时，往往 意味着我们从中吸取的理性思考也同样被“ 忘却”。 以98年洪水为例，如果哪位大大有兴趣，当 可以看出那场洪水三分天灾，七分人祸！可 洪水过后，不过两三年的时间，填湖的照样 填湖，污染的照样污染，甚至于变本加利， 全然忘了洪水所带来的沉痛教训。一场歌功 颂德的灾后总结完毕，一切照旧。 以汶川地震为例，在幽谷听泉人看来，五分 天灾五分人祸！所谓人祸，当然不是某位脑 残明星所说的报应，凡是有点脑子的人，都知道地震本是天灾，无关人事，但我们的某些失误，的确 放大了地震带给我们的灾祸。我们不是从来 没经历过地震，当年唐山大灾，惊动整个世 界，然而若干年过去后，我们提到唐山，总 是把新唐山建设地如何之好放在主要位置， 全然忘却了如何面对“地震”这个问题。其 实中国的很多城市都位于地震带上，有了唐 山的先例，按理说，我们在那些城市的建设 上，第一，所有的建筑物在设计和施工时都 要考虑到抗震性；第二，在群众之间定期宣 传地震知识和避难救灾常识，条件许可的话 ，每年至少举行一次演习；第三，建立应急 预案，一旦发生不幸，能及时召集足够懂救 灾知识的救护人员，将伤亡降到最低。 很遗憾，我们习惯性地记住了“唐山”，“ 忘却”了地震。于是，我们看到，在地震中 ，除了有严厉监管人员的几所希望小学外， 一座又一座的学校被夷为平地；当地震来临 时，某些班级里不是组织逃生自救，而是要 求学生们全坐在教室里，保持镇静；在灾后 的救援中，让包括“史上最强男人”在内的 部分本该生还者因为“挤压综合征”而遗憾 离去。救助被埋者要注意“挤压综合征”不 仅是唐山大地震中的教训，更是七十年代以 来国际救援常识，可我们的救援队，包括一 些媒体根本没有这方面的知识，好心办了 坏事。 幽谷听泉人很怕此次地震之后，我们只记住 了抗震救灾一幕幕感人的事迹，而“忘却” 了如何将防震救灾的理性思考持续下去，使我们在灾难 中吸取教训，真正做到“多难兴邦”。然而 ，幽谷听泉人又只是一介网络写手，能做的 ，就是用自己的笔记下只言片语，以免今后 的“忘却”。也知道很多大大反对，说幽谷 听泉人是在伤口撒盐，如果这撒下去，真的 能让某位大大记得并思考，这个恶人我就做 了！ 最后，说一件事，是关于学校的倒掉，记得 幽谷在读中学时，正值学校里造房子，旁边 也有别的人家在造房子。我时常去看，发现 同样的房子，学校里造得要慢得多。后来， 在无意中遇到负责造房的那个人，问起这件 事时，他很严肃地说，因为学校跟民房不同 。民房一家不过是住三五个人，而学校的一 个教室里要坐四五十人，无论是压力和结构 ，都要保证学校的房子比民房可靠十倍！虽 然这种说法不见得正确，但如果所有的人都 是按这个标准来建学校，我们这次灾难的损 失将会小很多！幽谷听泉人最关注的就是学 校，在看完了关于汶川及其周边地区学校受 灾情况资料后，郁闷心痛至极。祈请大家记 住这件事，别因为救援善后的成功，就不再 追究那些倒塌的学校在建造和维护中的罪恶 ！ 还有，就是向因为幽谷听泉人拿汶川说事而 感觉受到伤害的大大，说一声抱歉！