第二章 红莲抢人教 众人齐成圣
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红莲和红云朝见完了女娲,告别了镇元子却并没有回转蓬莱岛而是直奔不周山下的新生人族而去。红云一脸的不解问道:“兄长,这人族有何可看的?”红莲笑道:“贤弟这便不懂了,女娲娘娘既然能从造这人族中就获得莫大公德成圣,想必那天道必是对这人族有些偏爱,说不定我们成圣之机也在此啊!”红莲慢慢点化于红云。 红云听后想想确实是这个道理,也就未再多说,两人一路驾云来至不周山下,不周山依旧是那灵气十足,仙禽灵兽随处可见,远远随处可见一些人,用那树叶盖体遮风避雨,不一会又见有人从那树洞中爬出,随人出去觅食。红莲看了看后对红云言道:“我们回去吧,虽然现在这人族还非常单薄,但总会成长起来,我们只可点化,却不可帮助,而这些事就交于几位弟子吧。”说罢二人驾云转回蓬莱岛。 老子自从在女娲那里回来,就一直在洪荒游历,这人族一出,使他越发感觉自己的机缘已经到了。老子来到不周山下人族之地,此时人族刚刚发展起来。老子在洪荒游历近几百年,人族已经发展起来,有几百万人口,不过人族至今还是过着原始茹毛饮血的生活。新生的人族是弱小的,即便是一头山间的野兽,也不是人类所能应付的。饥寒交迫之下,渐渐地向巫族部落靠拢。巫族天生神通,与天斗,与地争,却不屑欺负弱小。人族就在巫族的庇护下,做些浆洗缝补,搭建房屋,采集野果的工作。两族也陆陆续续有人通婚,无意中为其保存了血脉。人族得巫族之助得以生存,巫族助人族得以延续血脉,天意循环,真真是大道之下自有因果。 看着这新生人族如此模样,老子突然想到要教化于他们,顿时老子得到一丝明悟,脑海顿时开明。就要在此立教之时,突然从东海传来传来一股声音:“吾名红莲,出身混沌,乃混沌中混沌红莲所化,鸿钧道祖弟子,今奉鸿钧老师法旨,代鸿钧老师教化洪荒众生今在此立一教,名曰:人。取义为教化人族,吾今以乾坤鼎镇压人教气运,保人族兴盛,人教起!”声音瞬间传遍了整个洪荒大地!只见天空降下无边玄黄功德霞光落向东海,霞光万道,瑞气千条,一阵庞大的威压传出笼罩整个洪荒!灵气金花如雨,众生叩拜,恭贺圣人出世! 老子顿时愣住!:“我已感应到此处机缘,老师怎会让那红莲得道,而且没想到那红莲竟然是混沌出身,难怪在紫霄宫如此。”一想到紫霄宫,突然想到道祖每次所做之歌,“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。”一道?随即老子取出太极图向上一抛,喊道:“吾名老子,鸿钧道祖大弟子,盘古元神所化,为盘古正宗,今在此立下一教,名曰‘道’为众生讲诉那大道之理!道教立!”老子话毕,只见天空降下五彩玄黄功德霞光,那功德晓光一接触老子,在他身上也升起一片玄黄功德霞光,正是当初吸收那盘古开天功德三成的开天功德霞光。这霞光比那自天而降的功德霞光,要多的多,老子经过无数年月修炼,早已斩却善,恶,自我,并且三尸合一,如今立教功德引发盘古开天功德,证得了混元无极太上大道初期的境界,却是斩尸成道!”老子将一小部分功德注入那鸿钧所赐扁拐之中,顿时一件成圣功德圣器诞生。老子放出周身气息,顿时庞大的威压再次席卷洪荒,老子也成圣了! 紫霄宫中,原本化天道的鸿钧突然闪现在蒲团上喃道:“这红莲真是胡闹,竟然说是受我法旨,还好老子顺利成圣了,老子无为这道教和人教也无太大区别,只是将来这人教局势,不知我还能否掌控。”说罢消失不见。 红莲,老子二人立教教化人族成圣,天机牵引之下原始与通天也明白了立教引出开天功德成就混元的道理,于是原始步出了玉虚宫,站在昆仑山顶,原始传音洪荒道:“吾名原始天尊,鸿钧道祖之二弟子,盘古元神所化,奉鸿钧老师法旨,代老师教化洪荒众生,今立阐教,取义起阐述天道运转,顺应天道之意,以先天至宝盘古幡镇压阐教气运。阐教立!”也是玄黄功德霞光从天而降,引出盘古开天功德,原始吸收了功德,成就混元,剩下的功德被他注入他的证道法宝三宝玉如意中,三宝玉如意也成就了阐教功德圣器。 东海金鳌岛,通天走出碧游宫,也传音洪荒道:“吾名通天,鸿钧道祖之三弟子,盘古元神所化,今奉道祖鸿钧老师法旨,代老师教化洪荒众生,今立截教,取义起截取天道之一线生机,化为己用之意,以先天至宝诛仙四剑及诛仙阵图镇压截教气运。截教立!”和老子原始一样也是玄黄功德霞光从天而降,引出盘古开天功德,通天成就混元,剩下的功德被他注入他的证道法宝青萍剑中,青萍剑同样成就了截教功德圣器。 四人依次成圣,都是金花灵气如雨,威压洪荒,成就混元无极大罗金仙顶峰的境界。 这时只听西方接引,准提之音同时响起:“红尘大道,苦楚颇多,我等今哀众生疾苦,建西方极乐世界,我二人创西方教,我等为两位教主,以先天灵宝十二品金莲与七宝妙树为镇教之宝,镇压气运,教化众人。西方教立!” 天上顿时一片玄黄功德,停在二人上空,却并不降下,二人眉头一皱沉思一会道:“我愿许下无边四十八大愿.....” 只见空中天女散花,地涌无数金莲,无边功德骤然降下,二人以十二品金莲和七宝妙树作为成道之物,引大功德入体,也成就了混元圣人,故天降异象以示众人。自此西方立教,称大乘佛教,不诵黄庭,不拜鸿钧。 附上佛教出名的四十八大愿,不愿看的,直接完结本章。其实我本人也是挺佩服的,能许下如此大愿! 第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。 第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。 第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。 第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。 第五愿。我作佛时。我刹中自地以上至于虚空皆有宅宇宫殿楼阁。池流花树悉以无量杂宝。百千种香。而共和成严饰奇妙。殊胜超绝其香普熏十方世界。众生闻是香者皆修佛行。不得是愿终不作佛。 第六愿。我作佛时。我刹中人皆心相爱敬。无相憎嫉。不得是愿终不作佛。 第七愿。我作佛时。我刹中人尽无***佚嗔奴愚痴之心。不得是愿终不作佛。 第八愿。我作佛时。我刹中人皆同一善心。无惑他念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。 第九愿。我作佛时。我刹中人皆不闻不善之名。况有其实。不得是愿终不作佛。 第十愿。我作佛时。我刹中人知身如幻。无贪著心。不得是愿终不作佛。 第十一愿。我作佛时。我刹中虽有诸天与世人之异。而其形容皆一类金色。面目端正净好。无复丑异。不得是愿终不作佛。 第十二愿。我作佛时。假令十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我年寿几千亿万劫。无有能知者。不得是愿终不作佛。 第十三愿。我作佛时。假令十方各千亿世界中诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我刹中人数有几千万。无有能知者。不得是愿终不作佛。 第十四愿。我作佛时。我刹中人寿命皆无央数劫。无有能计知其数者。不得是愿终不作佛。 第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。 第十六愿。我作佛时。我刹中人住正信位。离颠倒想。远离分别。诸根寂静。所止尽般泥洹。不得是愿终不作佛。 第十七愿。我作佛时。说经行道十倍于诸佛。不得是愿终不作佛。 第十八愿。我作佛时。我刹中人尽通宿命。知百千亿那由他劫事。不得是愿终不作佛。 第十九愿。我作佛时。我刹中人尽得天眼。见百千亿那由他世界。不得是愿终不作佛。 第二十愿。我作佛时。我刹中人尽得天耳。闻百千亿那由他诸佛说法。悉能支持。不得是愿终不作佛。 第二十一愿。我作佛时。我刹中人得他心智。知百千亿那由他世界众生心念。不得是愿终不作佛。 第二十二愿。我作佛时。我刹中人尽得神足。于一念顷。能超过百千亿那由他世界。不得是愿终不作佛。 第二十三愿。我作佛时。我名号闻于十方无央数世界。诸佛各于大众中称我功德及国土之胜。诸天人民以至蜎飞蠕动之类。闻我名号乃慈心喜悦者。皆令来生我刹。不得是愿终不作佛。 第二十四愿。我作佛时。我顶中光明绝妙。胜如日月之明百千亿万倍。不得是愿终不作佛。 第二十五愿。我作佛时。光明照诸无央数天下幽明之处。皆当大明。诸天人民以至蜎飞主动之类。见我光明莫不慈心作善。皆令来生我国。不得是愿终不作佛。
第二十六愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞主动之类。蒙我光明触其身者。身心慈和过诸天人。不得是愿终不作佛。 第二十七愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。有发菩提心。奉持斋戒。行六波罗蜜。修诸功德。至心发愿欲生我刹。临寿终时。我与大众现其人前。引至来生做不退转地菩萨。不得是愿终不作佛。 第二十八愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民闻我名号。烧香散华。燃灯悬缯。饭食沙门。起立塔寺。斋戒清净。益作诸善。一心系念于我。虽止于一昼夜不绝。亦必生我刹。不得是愿终不作佛。 第二十九愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。 第三十愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。前世作恶。闻我名号。即忏悔为善。奉持经戒。愿生我刹。寿终皆不经三恶道。径遂来生。一切所欲无不如意。不得是愿终不作佛。 第三十一愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。闻我名号。五体投地稽首作礼。喜悦信乐修菩萨行。诸天世人莫不致敬。不得是愿终不作佛。 第三十二愿。我作佛时。十方无央数世界有女人闻我名号。喜悦信乐发菩提心。厌恶女身。寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。 第三十三愿。我作佛时。凡生我刹者一生遂补佛处。惟除本愿欲往他方设化众生。修菩萨行。供养诸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切众生皆发信心。修菩提行。普贤行。寂灭行。净梵行。最胜行。及一切善行。不得是愿终不作佛。 第三十四愿。我作佛时。我刹中人欲生他方者。如其所愿。不复坠于三恶道。不得是愿终不作佛。 第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。 第三十六愿。我作佛时。刹中菩萨欲万种之物。供养十方无央数佛。及自然在前。供养既遍。是日未午即还我刹。不得是愿终不作佛。 第三十七愿。我作佛时。刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。不得是愿终不作佛。 第三十八愿。我作佛时。刹中菩萨能演说一切法其智慧辩才不可限量。不得是愿终不作佛。 第三十九愿。我作佛时。刹中菩萨得金刚那罗延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十种好。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。 第四十愿。我作佛时。刹中清净照见十方无量世界。菩萨欲于宝树中。见十方一切严净佛刹。即时应现。犹如明镜睹其面相。不得是愿终不作佛。 第四十一愿。我作佛时。刹中菩萨虽少功德者。亦能知见我道场树高四千由旬。不得是愿终不作佛。 第四十二愿。我作佛时。刹中诸天世人及一切万物。皆严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量者。众生虽得天眼。不能辨其名数。不得是愿终不作佛。 第四十三愿。我作佛时。我刹中人随其志愿所欲闻法。皆自然得闻。不得是愿终不作佛。 第四十四愿。我作佛时。我刹中菩萨声闻皆智慧威神。顶中皆有光明。语音鸿畅。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。 第四十五愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得清净。解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养不可思议诸佛而不失定意。不得是愿终不作佛。 第四十六愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常见无量不可思议一切诸佛。不得是愿终不作佛。 第四十七愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。 第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。”