第218章 不就是闹鬼吗
第218章不就是闹鬼吗 到了中世纪，在天主教的影响下，庞大的猎巫行动开始了，无数女巫葬于火海之中或死于利箭和断头台之下。女巫从此变得更加邪恶了。但在文艺复兴的时候，事发生了戏剧的变化，男巫成为了饱学之士，如炼金士、医生等的代名词。甚至有人相信这些人的知识是从超自然的来源里得到的。更有很多贵族和主教都争先研究起巫术来。 放风的时间到了，死大汉几人吆呼着放风的人走入地下墓。望着女巫泽塔琼斯远去的背影，心中一种难以控制的略有怒气，对着还在喝酒的肖鹰发泄道：“大哥，你有事瞒我。” “想知道什么？”肖鹰有些好笑又怜悯的看着我，不由得好笑着摇了摇头。 我是闷死。被抢了风头倒也算是了，却被一女人比了下去，这以后怎么以鬼仔的份去压制这女巫泽塔琼斯。想到这，没好气的瞪了肖鹰一眼道：“就这大漠里，你上哪能抓到那么多的外国人？我是说那几个没魂的外国还魂尸。” “外国人，外国人怎么啦？”肖鹰脸色微沉，但很快又露出了宽容而柔和的眼神道：“干我们这行，都是一个没有国籍的人，他们需要什么国籍。” 看着那边目光呆滞，毫无表的还魂尸，一个个慢吞吞穿衣服的样。只觉着一切都会瞬间轰然倒塌的我，苦涩的摇头道：“大哥，这还魂尸是女巫泽塔琼斯帮你干的吧？” 已经喝了不少的肖鹰，脸上的表看上去比平时更鄙视别人。我没有，又倒了一酒给他，倒完外后把酒瓶放在他手边。他喝完后又倒了一杯。他的手指紧紧攥着玻璃杯，那副样像是要朝我扔过来。在瞬间的冲动下你得防备一切可能发生的事，然而，有多种因素使用权你永远不会冒不必要的险。 见得肖鹰不说话，我也是沉默不语，啪得点上支烟，静静地抽了起来。想着主义吓唬着肖鹰道：“大哥，这女巫泽塔琼斯是有两下。你就不怕他哪天把你变成那些还魂尸一样？” “怎么不怕？”肖鹰仔细的想着我的话，还起了作用。终于神色大变，心中波澜大起道：“还魂尸的道理很简单。其实人睡过去以后，如假死状态一样。这就给这些巫师们，带来了勾魂的机会……” 越说越来劲的肖鹰还告诉我说，在海地，人们花钱就可以从巫师那里弄来很多种所谓制造还魂尸的药粉。对那些所谓的“还魂药粉”的药理学分析表明，尽管各地巫师的配方千差万别，但都以河豚毒素为主。这种取自河豚鱼内脏的药物含有剧毒，微量即可致人於死地，据说的死亡率高达89.微量的河豚毒素让人感到兴奋，发的快感.在盛行吃河豚鱼的本。还有因吃河豚中毒“死亡”之后在埋葬时又苏醒的实例。除了河豚毒素外，某些还魂药中还含有蟾蜍毒素。这种毒素能影响心脏和神经系统的功能，并能引起人极强烈的幻觉。在海地炎的气候之下，土著大都赤足行走，衣着也很单薄。人们从巫师弄来此毒，涂抹在被害者屋内的桌椅上，毒素渗入人体内，使人心跳变慢、脉搏微弱，被人误以为死亡埋入坟墓。然后,巫师又悄悄地把他从坟中挖出，再让他吃一种含有山药和曼陀罗的药剂。据说山药是一种解药，能使人从假死状态中苏醒，而曼陀罗则是传统的麻醉剂，正是它使受害者保持半昏迷的麻醉状态，於是成了任人摆布的还魂尸。 “大哥，我就这么一说，或许泽塔琼斯是真的想去**做巫师，不会害人，”我喝了口酒，嘴角有了些笑意。一想到刚ォ那事，偷偷看了肖鹰一眼道：“我记得藏族原始宗教时期的巫师，由于在藏汉文献中已无据可寻。因而，对他们的名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等等，我们都几近一无所知。即如那些曾参与吐蕃王朝六代政权的巫师们，能查找到的资料，也是微乎其微，更何况那些远不可及的年代的巫师了。就是在那有着“青藏高原原始部落社会的百科全书”之称的格萨尔王传之中，仅能发现一些“阿尼”、“亚木”、“莫玛”等古老巫师的称谓。所幸的是，由于我国藏区地域辽阔、交通闭塞，许多偏远地区藏传佛教的影响相应薄弱，还为我们或多或少保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，这是不幸中之万幸。如果大哥能帮她了解了这一心愿，相信泽塔琼斯巫师，也能有助于大哥找到成吉思汗之墓葬。” “但愿如此吧，”肖鹰虽然平淡的点了点头，但还是不住心酸。好像有什么不可告人的事要说似的。吞吞吐吐道：“老弟，你有所不知，千百年来，我们卸岭门前辈们的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比喻现在的卸岭门人，从不对汉人甚至华人的陵墓出手。” 我懒洋洋的伸了个腰，打了个哈欠，一脸玩世不恭笑容道：“有人说这是卸岭门门人的不解之迷？” “什么迷不迷的，”肖鹰激动的脸色有些苍白，牙齿紧咬的声音，眼睛似是要杀人般，狠狠剜着我道：“至从元蒙政权，大肆迫害我卸岭门门人之后，卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，主要是破坏元蒙政权人物的陵墓，有人说我们近代在中亚北非欧洲，出现过我们的踪迹。这事的确不假，那是因为很多元蒙时期的重臣，为了逃避内哄，举家搬迁于那一带地区。在沒有重兵的保护之下，当然成为我们卸岭门门人追杀的对象。这些人带着成吉思汗当年争战四方，略夺来的财产，以隐秘自己的真实份，落户于这些地方。” “看样是历史记载有误，”被肖鹰这么一搅和，我也没了心思再追问还魂尸的事了。或许卸岭门的传说，远比还魂尸重要的多。必定我从心眼里，就沒打算要学这些巫术。 肖鹰被我说得也是一阵心动，有些认同我的说法。露出了一脸的憨笑，挠头道：“一千多年过去了，我们卸岭门门人在中亚北非欧洲，盗挖过无数的这些人的陵墓，其数量，远不及成吉思汗当年略夺财产的百分之五。” “看样盗挖元蒙政权时代人物之陵墓，远胜于金字塔与秦始皇之陵墓了，”我理解的点了点头，这毕竟也是我想知道的事。 肖鹰眯起眼睛，喝着啤酒，沉吟了一会儿又继续道：“秦始皇？秦始皇陵墓中的陪葬品，只能是当时朝代那点物品。成吉思汗的陵墓呢？那里可是埋藏着全世界的艺术精品。传说他当年负责压运物资的兵丁，就有十万之众。” “对讶，我咋就没想到这一点？”放下酒瓶的我，点上一支烟，重重地吸了一口，略一犹豫，却还是点了点头。郑重道：“对了大哥，你们卸岭门人，不是不抽烟，不喝酒吗？你是两样具全讶，” “一言难尽讶，”肖鹰的眼眸中，此时没有了光彩，无奈地叹了一口气。便将自己是怎么违反门规矩，期间发生了些什么。有所保留的大体上说了一遍。 “大哥，事在人为，这也怨不得你，”紧张的空气缓缓松弛了下来。我怎么也没想到，这世界上的事。有时候就是这么的凑巧。见肖鹰话说到有机可乘之时，忙提出离开这里道：“对了大哥，我想明天就去黑城。不知大哥能否派人送我一程？唉，快要开学了，怎么着在开学之前，我也得赶，给父母报个平安。” “你还回去干什么？”肖鹰连连摇手，微微松了口气。腾手抹了一把头上的许汗，苦笑不迭道：“就你们那个狗不懂的教务主任，能把你教出什么样？” 听了这话，我心里有些嘀咕了，看样这肖鹰是不肯放自己出去了。若敢不服从他的命令，死我倒不怕，可这样硬碰硬的死，实在是不值得。想到这，依旧是笑容满面道：“大哥，可我是学生讶。” “跟他们学，你能学到什么？”肖鹰思虑了良久，这ォ缓缓摇了摇头，眼神中有些黯淡和失落。从来没有这一刻，感觉到如此愤怒。哪里听得进萧眉的话。杀人般的眼神直向我，喷着火道：“进宝，以你鬼仔的份，还不知跟我的巫师学本事呢。” “让我跟巫师学巫术？”心中暗暗叫苦的我，脸色由煞白转而铁青。心中恻然，怔怔的看着肖鹰。 “学巫术又怎么啦？你本就是鬼仔，”激动后的肖鹰神色有些黯然。无奈的摇了摇头道：“巫术也是以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阳五行、三奇六仪等要素，是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此巫术自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把巫术用于决策，成就了非凡的事业。古代使用巫术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等人。关键时刻，哪个又不是远用巫术起死回生险中求胜的。” “你，你，你，又来了……”我被肖鹰的眼神看得一阵心虚。一时间不知怎样应付的我，略有犹豫。并非不愿，只是难以估量这种事后果。 “进宝，”肖鹰见我不肯，一口气憋在口，是又气又怒。杀人般的眼神直向我，喷着火道：“我若不是看在鬼仔的份，你早就跟他们一样，成为沒有灵魂的奴隶了。” “这我相信，”急得眼泪都要流出来的我，似乎从肖鹰那略微涌动的双眸中发现了些什么，我心中轻轻一颤。低着头，眼神逃避道：“不过你的巫师，能把他看家的本事传给我吗？”。 肖鹰心下一沉，忽而，转念又是想到了什么，面色大变，恨然看着我，一脸严肃，沉声爆喝道：“只要你肯学，巫师那，我去想办法。大不了答应陪她去**。” 想到这应该是肖鹰最后的底线了。在不答应他，恐怕是沒有回转余地了。想到这，只好打出最后一张牌。红着脸陪着他演戏，轻轻白了他一眼后。故意上下打量着他道：“既然大哥如此看重兄弟，兄弟也有一份厚礼要送于大哥。” “是吗？”。肖鹰自是知道我总算是给了自己一个解释的机会。微微松了口气。腾手抹了一把头上的许汗，苦笑不迭道：“不知这份厚礼是……” 装岀无奈地叹了一口气的我。扭扭捏捏眼神迷离而认真的看着肖鹰道：“土来儿的葬地” “土来儿的葬地？”肖鹰见我说的真真切切，一时，张大了嘴巴，不知道说些什么好。眼神闪烁着盯着我，幽幽道：“在哪？” “龙门客栈，”这一句确是发自内心肺腑的我，没有半点作假神色。话一出口，紧绷的神这ォ松弛了下来。重重舒了一口气，俏生生的白了他一眼。 “龙门客栈？”这话肖鹰听，暗忖着点头。心头开始舒爽了些。嘴角不住抽搐了一下，摸着鼻苦笑不断道：“嗯，我一直觉得那是个神秘的地方。” 借机想跑的我渐渐缓过神来，亦是一瞬不逝的注视着肖鹰那对深邃而有些混乱的眼眸。顿了一下，ォ轻声道：“不就是闹鬼吗？”。 “有什么确切的证据吗？”。现场的气氛，骤然让肖鹰变得极为诡异。低着头揣摩着心事。 “是那个本人告诉我的，”虽说这话是瞎编的，但我丝毫没有在肖鹰的注视下有什么不自在，毕竟是自己的亲生经历。淡然一笑耸了耸肩膀道：“不过那个店老板利害的，他的老婆，居然是一具干尸。” “有这事？”被我这么一打岔，倒是让僵硬的气氛调和了些。肖鹰也是趁机坐下，虽然心有不甘，却还是装出风度翩翩的向我证明着什么道：“带上巫师，过去看看。即便找不到成吉思汗的墓，也要盗光成吉思汗抢夺的财宝，还于世人。” “巫师，她……行吗？”。我略一犹豫，装着去擦额头上的汗水，还要装出一副心不甘，不愿苦瓜脸道：“敢玩干尸的，绝非是普通人。你那巫师……” “要是连鬼都震不住，也别在这当巫师了，”肖鹰不听了，但眼神中充满了憧憬之色。毕竟几代人传说的大漠行宫，又有一座将被自己亲手打开。 一番长谈，又浪费了不少时间。心事重重的肖鹰，最终做出决定，明早出发，直奔土来儿的葬地龙门客栈。 被人回到玛丽房间的我，还没来得及坐下。走过来的玛丽上前便拉着我向外走，终于在叽里呱啦的比画下，大概明白了是泽塔琼斯巫师找我过去。我跟她有什么好说的，一时间令我浑有些兴奋，却又紧张地颤抖哆嗦起来。因为我不知道接下去的会是什么事？ 走进幽深狭长的通道中，若是沒人陪伴，还是恐怖的。从泽塔琼斯巫师对我的态度上来看，鬼仔，还是很受他们这种人尊敬的。 巫师在西汉风光无限，可从本质上说，不过是皇帝的小厮，除了请神仙、找不死药这些技术活儿，他们什么用场也派不上。东汉后期，神仙方术被道教吸收，不少巫师就转行做了道士。巫师的黄金时代到底还是远去了。儒家的文人们一说起圣人，尤其是先秦的那些著名圣人，总是啧啧有声地赞叹。即使说来说去总不过是些仁义礼智信之类的话，也仍然乐此不疲。赞美的话儿讲了一箩筐，圣人的长相却很少有人提起。推想起来，能做圣人的，就算不是英俊神武，相貌也应该在中人之上吧。 不过，有人并不这么看。在荀眼里，没有一个圣人模样周正：孔脸上像蒙了张驱鬼的面具；周公体像一棵折断的枯树；皋陶的脸色永远像削了皮的瓜一样泛出青绿色；大禹腿是瘸的，走路一跳一跳；商汤半不遂；最不可思议的是舜，眼睛里有两个瞳仁。这些形象岂止是不周正，简直就是些歪瓜裂枣。幸好荀在古代并不受重视，要是也像孔孟那样受尊崇，真不晓得道学先生们该怎样为圣人涂脂抹粉了。荀的说法并不是无稽之谈。我们曾经介绍过，古代的圣人们大抵都做过巫师，而巫师对脸蛋的要求的确不怎么高，有时甚至专挑其丑无比的人。古人有自己的道理，他们认为长得奇形怪状的人往往天赋异禀，感受上天的气也比旁人多些，更容易与上天交流。丑，因此成了资本与财富。不过根本的原因并不在此，毕竟天生丑陋的人并不多，丑陋而又巫师职业的人更少，在当时的社会环境下，巫师职业又能从事这一行当的更是少之又少。 第218章不就是闹鬼吗 第218章不就是闹鬼吗，到网址