第十五章、符咒奇术（2）

    日积月累，金远已将测字之术运用纯熟。这一天，两人继续研讨时，讲到晋朝。柳父说：“晋朝初年，有一个叫王浚的人梦见有三把刀悬在卧室的房梁之上，已暗自心惊，不想后来又添了一把刀。醒来后，王浚十分不快。这是何解？”

    金远暗笑，单就这个故事，他还真不容易解得出来。可王浚这一历史人物后来的际遇，他却是非常熟悉的。因此稍一倒推，便解道：“三刀并立，近似于隶书的‘州’字，再添一把，则是‘溢出’的意思，这说明王浚要去益州做官了吧！”

    柳父大喜，说你解得不错。

    金远方才笑嘻嘻的坦白说：“这个不算啦，三国归晋的故事我太熟悉了，我其实是倒推出来的。我早知道王浚担任过西晋初年的益州刺史，灭吴之时立下大功。刘禹锡的一首七律诗《西塞山怀古》曾写道：

    王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

    千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

    人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。

    从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

    ……”

    等金远吟出这首诗后，突然沉默了，眼神中抹过一丝哀伤。

    是啊！人生几回伤往事？他联想到自己现今的处境，怎不触景生情？

    柳父意识到了金远的情绪波动，有意指点下他，便问道：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。南宋初期，岳飞抗金取得朱仙镇大捷，本以为能直捣黄龙，一生事业将至巅峰。谁知道会被皇帝突然召回。十年之功，毁于一旦。他在回京城临安的路上，曾梦见两只狗在交谈，你知道这是什么意思？”

    金远微微一叹：“两只狗在交谈，就是个‘狱’字，那是说岳飞即将有牢狱之灾了。”

    柳父点点头，接着说道：“是啊，从三军统帅到阶下囚，运势急转而下，变化何其之快。人还是要看得长远一些。北宋文人苏轼字子瞻，苏澈字子由，黄庭坚字鲁直。你能否由他们所取的字，解一解他们的人生归宿？”

    这几位历史人物，金远也是熟悉的，可他们所取的字，如何跟遭际挂钩？这倒不易解。

    他沉思了好一会儿，才试探着说：“苏轼字子瞻，瞻字似儋，所以他被贬到海南儋州；苏澈字子由，由字似田，所以他被贬到广东雷州；黄庭坚字鲁直，直字似宜，所以他被贬到江西宜州。但儋字从立人旁，苏轼还有因人而立的可能，所以新帝登基后，他能遇赦北返；雷字为雨在田中，表示苏澈还会承受上天的恩泽，所以他不但能赦还，还能重新当官；而宜字却有盖棺之形，所以黄庭坚只能死在宜州。”

    柳父听完，大加赞扬道：“看来测字一术，你确实掌握得不错了。这也是你人生的际遇，所以你的生魂虽阴差阳错被封在此，又何必太过于难受呢？说不定哪天机缘巧合，你就能脱离此间。”

    这话果然给了金远心中无限希望：“也罢，我就当是军训好了。”

    他突然想到，我能不能自测一字，算算自己何时能够脱困呢？

    柳父看出了他的心思，告诫他说：“算命之人为何从不给自己算命？只因大道之行，皆有天定。给别人算命，已经是泄露天机了。再要给自己算，更是私窥天机，要遭天遣的。历朝历代，测字一术最为神通的，是南宋时期的谢石。谢石生于四川CD，早年间在家乡，曾得神人传授《心易秘占》一书。学成后，终生以测字为业，声名远播。只可惜他后来生出做官的念头，利用测字术上京城先后为宋徽宗与宋高宗测字，并因此封了官。但他为宋高宗解‘春’字，说是‘秦字头太重，压得天日无光。’令秦桧怀恨在心，找借口陷害他。以致他被发配岭南，客气异乡。所以此术不可轻易用于自身。不光谢石，即便以周文王之德，被商纣王囚在羑里后，为自己演算脱困之日，尚且受到吃自己儿子之rou的惩罚，脱困不过一年，也就去世了。”

    他这么说，金远并不服气，撇了撇嘴，争辩道：

    “这个事我知道，在古书上读过。《帝王世纪》中记载，商纣王囚禁了周文王后，文王的长子伯邑考自愿到朝歌去做人质，为纣王驾车，却被杀害。纣王把他剁成rou酱，烹饪成食物，赐给文王食用。并说：‘圣人应当不会吃自己儿子做成的rou羹。’可文王最后还是吃了。于是纣王嘲笑道：‘谁说西伯候是圣人的？吃了自己儿子的rou，自己都不知道。’”

    柳父笑道：“孟子也说过，‘尽信书不如无书。’周文王卜算过自己有灾难，而且知道那灾难并不危及性命前程，所以叮嘱儿子伯邑考不要去看他，这就是私窥天机。但人算不如天算，伯邑考为尽孝道还是去了朝歌，结果被做成rou饼，送给文王吃。文王虽然算出这是儿子的rou做的食物，但为逃脱性命，还是把rou吞进肚里。后来回到西歧，文王呕吐不止，吐出一种动物，生有四脚，随风长大，这就是“文王吐子”的传说。这种动物因“吐子”而来，所以名为“兔子”，也就是兔子的由来。”

    金远见说，想了一会儿，眼珠一转，仍然道：“这个传说太蹩脚了。兔子怎么可能是这么来的？嫦娥奔月的时候，月亮里不就已经有只捣药的白兔了么？嫦娥总应该早于周文王时期吧”

    柳父赞许的点点头：“说得好。其实兔子属于阴性物种，一些冥界的东西在阳间出没，常爱化身为兔子，所以古人曾认为兔子是不祥之物。有人晚间行走于山林之中，在坟墓前见到兔子，怎么追也追赶不上。《聊斋》中就讲过类似的故事。所以文王吐出的兔子，其实是伯邑考的魂魄化身。”

    金远听完，这才不再强辨。

    柳父知他未必心服，又微微一笑，说道：“市井小事，个人前程，帮着算一算倒也无妨。要是周天神韵、朝代更替都拿来随便演化，天下还不乱了去？”

    金远听他话里有话，凝神望着对方，注意倾听。

    柳父为让金远信服，指点道：“人有其命运，国有其国运。一饮一啄，皆是运之使然。其实，用测字术加‘河图洛书’中关于星象的神秘算法，解一解历朝国号，很容易便知其国运有多少个年头。辟如说，中国历史上年头最久的是唐朝，共有290年天下。你仔细研究下这个‘唐’字。‘肀口’是三百之数，‘广’字头为水笔，唐朝属土德，用三百小周天搬运之法减去两者五行总格相加，你看是不是刚好等于290？”

    金远一听，不由瞪大双眼，心想：“这是真的么？要是这都能测算得到，那简直太不可思议了！”

    他来了兴趣，立刻着手推算。恨不得把唐之后的宋元明清，都拿来试一试看，若实验不假，他岂不是掌握了天大的玄理奥秘！

    金远顾不得与柳父交谈，收敛心境，急忙照用此法，先把北宋、南宋两朝气数拿来试算。河图洛书他懂得不多，还需柳父在一旁指点。一番加减之后，果然得出320年！这真是神了！

    金远初窥天机，抑制不住内心的激动，连忙又测算清朝。

    可这回，得出的数字却没有对上。

    他疑惑道：“清朝自1644年建立，到1911年被推翻，算来只有268年天下。为什么我得出的数字是276年？”

    柳父道：“1644年只是清兵入关统治全国的年份，并不是清朝建立的年份。所以你应从1636年皇太极将国号从‘后金’改为‘清’算起才对。”

    金远闻言，连忙重新一番加减，果然分毫不差！

    这一回，他深深叹服了。

    好半天，金远都说不出话来，胸腹中如风雷激荡，整个人彻底被这种奇术震撼住。平日里常爱讲国之大事、国之大事，其实这国之大事在时空自然的转换面前，也不见得算个啥事。

    心驰神往之际，他又问道：“唐宋元明清，国号都只有一个字，要是中华民国，又当如何？”

    柳父说：“中华民国，重在一个‘民’字，你用‘民’字算一算试试。”

    金远闻言，立即着手测算，可这回也没对上。他心怀不解，再问柳父：“中华民国从1912年到1949年，总共才有38年天下，这数字怎么相差这么远？”

    柳父又笑道：“你犯了刚才同样的错误，中华民国的国号至今仍在台湾使用，并未消失。1912年至1949年只是其在大陆的执政时期而已。”

    原来如此。

    金远两眼放光，难道民国的气数竟然是……

    最后，他又问：“如此说来，那中华人民共和国呢，该用哪个字？”

    柳父道：“共和国当然重在一个‘共’字。”

    金远大喜，又要推算，柳父连忙伸手拽住他，郑重其事道：“旁人小事，测测也罢。国之重器，不可轻问。”

    于是，金远终于绝了演算自己脱困之期的念头。