第501 长生曹cao（二）

    第501长生曹cao

    不同人有不同的性格。

    宁折不弯之辈遇到强龙不压地头蛇困境，或许会不管不顾奋力一搏，宁可战死，也不低头。但是，曹cao绝非宁折不弯性格。曹cao明晓万事适可为止道理，官渡大败袁绍，曹cao选择当众烧尽部下暗中勾结袁绍的书信；与孙权、刘备博弈时，曹cao稍稍力有不逮，就主动撤兵，从来不肯孤注一掷拼出你死我活。先立于不败之地，而后缓图取战胜他人，这才是曹cao。

    既然形势比人强，曹cao索性说低头就低头。

    曹cao诚恳语气感谢绝圣门探索未知贡献，发誓不会越过廖安县边界。曹cao又谕令曹丕厚赏绝圣门，以镇守淮南功劳晋封陆康为安吴侯、晋封魏东生为龙舒侯，财帛厚赏不计其数，努力表明他并没有恶意。

    当然，曹cao的低头只是迫不得己，该玩耍的手段一点儿都不少。曹cao谕令曹丕为陆康请封安吴侯，为魏东生请封龙舒县侯；但是实际官职方面，却刻意忽略魏东生，擢升庐江太守陆康为扬州刺史，拜扬州别驾从事史刘晔为庐江太守。

    这是一石二鸟之策，拜刘晔为庐江太守却不封侯，封侯魏东生却不赏赐官职，显然是想离间魏东生、陆康、刘晔等绝圣门元勋。擢升陆康为扬州刺史，赐其安吴侯爵位，则是在离间绝圣门和孙权的既合作又斗争联系。如果绝圣门把扬州视作自家地盘，孙权再引兵攻伐淮南，两家矛盾肯定逐渐激化，最终无暇顾及止步庐江郡边缘的曹cao。

    至于扬州的最终归属，曹cao根本不在乎。

    而且，说是扬州，但考虑江南被孙权实际占领和庐江郡被孙权、陆康南北瓜分现状，扬州刺史其实只比庐江太守多管辖九江郡一郡而已。与曹cao的延年益寿相比，区区九江郡又算得什么？

    凡此种种，庐江郡总共涌入四家势力。

    其一是魏东生领导的绝圣门，垄断大别山山脉和龙舒县、舒县、六安县、安风县、雩娄县、安丰县等六县平原。

    其二是以宗族形式存在的周瑜。孙权和周瑜的矛盾，是北部庐江郡归属诱发的政治矛盾而非私人情感矛盾，当周瑜乖乖让出北部庐江郡，矛盾基础顿时不复存在。或许为了展示肚量，或许为了驱使鲁肃，孙权不久就与周瑜善意和解。周瑜现如今赋闲在家，却能仿佛其他江南名宗大族般间接影响鲁肃和鲁肃名下的异宝营，导致异宝营事实脱离江东政治体系而独立存在。周瑜和鲁肃与孙权之间的关系，更像附庸合作，而非君臣尊卑。

    其三是孙权亲自筹建的解烦营。孙权相信庐江郡钟灵毓秀说法之后，很快越过周瑜、鲁肃及其他文臣武将，集中资源建立了直属自己的长生者势力，命名为解烦营。解烦营有江东政权支撑，直接辖管蕲春郡的寻阳县和南部庐江郡的临湖县、襄安县等三县之地。反观周瑜间接影响的异宝营，只能直接辖管皖县和松滋县，有被解烦营后来居上之忧。

    其四便是曹cao亲自镇戍的廖安县了。

    题外话补充：松滋县，此前由孙权设置，而后划归鲁肃镇守；原庐江郡居巢县，自臧霸于此大败韩当之后，屡遭兵患，旧城渐渐成了白地，扬州刺史温恢遂把居巢县迁徙到巢湖湖口。巢湖湖口不在原庐江郡范围，亦不受长生种子有效范围钟爱，居巢县等同被移出了庐江郡。

    时至220年，原庐江郡范围，目前仅有十二县。绝圣门实际占领6县，孙权实际占领3县，周瑜实际占领2县，曹cao实际占领1县，以上即是庐江郡的长生者势力全新格局。

    政治格局暂且说到这里。

    长生种子此前对历史进程的影响极弱，哪怕周瑜和鲁肃没有参与赤壁之战，最终也没能扭转三国鼎立历史大势。

    曹cao却有所不同，作为一名无可置疑的北方霸主，他的生或死，密切关系着九州时局。简单举例来说。现实世界历史里，曹cao病逝之后，青州兵鸣鼓擅去，以臧霸代表的中央与地方矛盾骤然激化。为了提防臧霸出问题，曹休一年之内迁官四次；而臧霸呢，他见事不可为，后半生渐渐熄灭了建功立业心思，退而为富家翁。现在曹cao融合长生种子保住性命，且未来有可能像陆康那样活到九十余岁，青州兵还敢鸣鼓擅去吗？

    答案显而易见。

    类似的影响，不胜枚举。尽管曹cao从此在禁足庐江郡，这杆旗帜却能跨越空间距离镇压各地臣属。曹丕的右丞相官职和魏王勋爵，地位也非常尴尬，每件军国大事，每项重要人事，都必须请示曹cao意见。曹cao否决了，曹丕就别想顺利推行新政。

    现实世界历史里，曹cao去世次月，曹丕就擢升中大夫贾诩为太尉，御史大夫华歆为相国，大理王朗为御史大夫，前将军夏侯惇为大将军，等等。曹氏的篡汉进程，也随之骤然提速，年底就逼迫刘协禅让，世间从此有魏无汉。曹氏篡汉或许是命中注定的历史进程，可刘协禅让时间却明显取决于曹丕的意志。而倘若曹cao长生不老，曹丕退居二线，曹氏是否篡汉和篡汉时间，都将取决于曹cao的意志。

    曹cao能从官渡之战忍到赤壁之战，再从赤壁之战忍到襄樊之战，显然不像曹丕那样急在一年。即使曹cao渴盼篡汉登基，耐心再忍三五年，也是理所当然的结果。

    多说一句，曹cao为何不愿篡汉呢？

    原因可能有很多，外人只能模糊猜测。

    魏东生觉得他能够理解曹cao的迟疑。

    后世人读三国史书，或许觉得篡位是一件简单事儿，只要实力到了，赶刘汉皇帝下台就好。可是汉末士族百姓，心底却很难认同这样的价值观。回顾历史，夏商周到秦汉，除了田氏代齐等诸侯国规模的篡位，可有哪家王朝源于权臣篡位？真正意义上的王朝级别篡位，王莽是第一例，也是能供曹cao参考的唯一一例。想想王莽篡位前的万众归心，想想王莽篡位之后烽火狼烟，曹cao敢不心寒？

    有王莽前例在，曹cao哪敢轻言篡汉？

    人心不可不畏。

    绝不能小瞧了当代人心。就像资本主义思潮和封建主义思潮的博弈，在清末民国初，资本主义取缔封建主义是人心所向的大势；而在资本主义尚未全面击败封建主义的唐宋王朝，封建君主才是人心所向大势，贸然宣扬资本主义价值观或共-产主义价值观的下场可想而知。

    篡位也可视为一种思潮，就像强盛封建帝国的百姓不会接受资本主义价值观，敌视篡位的帝国百姓很难接受权臣篡位价值观。特别有了王莽惨败收场例子，曹cao等权臣，纠结迟疑是否篡汉才是正常的挣扎。

    题外话，即使曹丕冒险成功，追究而后曹魏短祚和司马晋崩溃的内在原因，得国不正的篡位后遗症也始终绕不过去。

    曹cao迟疑了一生。

    曹cao这杆旗帜不倒，或许还将持续下去，继承人曹丕也不必孤注一掷加速曹氏篡汉进程。

    以上就是曹cao融合长生种子的直接影响，曹丕称帝和曹魏黄初年号瞬间都没有了存在基础。

    直至222年，刘汉帝国依然苟延残喘，曹丕依然只是魏王。没有曹cao的准许，曹丕继承了魏王勋爵也不敢莽撞篡汉；没有曹氏篡汉，刘备和孙权也都不敢贸然称帝。

    当然，区别还是有的。随着曹cao从此不得走出庐江郡半步消息传遍九州，各地文臣武将相继慢慢滋生小心思，有些武将想趁机割据边疆，有些文臣怀着“一朝天子一朝臣”念头向曹丕靠拢。虽然曹cao仍是无可置疑的主旗，聚集在曹丕身边的文臣武将却越来越多，其中不乏一些武将为了取信曹丕而拒绝曹cao调遣。曹cao驻守廖安时间越长，曹丕的实际权势越膨胀，父子俩渐渐因为权力冲突而有了隔阂。

    220年之前和220年之后，北中国渐渐呈现不同风格的画卷。

    或许，这就是“天无二日，人无二主。”

    曹cao长生衍生的种种，暂且说到这里。

    再说外部环境。

    曹cao、曹丕没有篡汉，刘备只能一直自称汉中王。刘备亦是乱世枭雄，绝不肯躲在益州，静等曹cao重铸九州秩序。220年初探得曹cao病重，刘备就开始积极准备趁乱扩张。尽管曹cao融合长生种子停止衰老大幅度改变历史进程，但是刘备觉得曹cao禁足庐江郡惩罚和曹cao、曹丕父子渐生隔阂未尝不是可趁之机，遂仍以为关羽复仇名义发起东征，五万部队浩浩荡荡杀向荆州。

    现实世界历史里，曹cao逝世，曹丕篡汉，刘备高举为关羽复仇旗帜，浩浩荡荡杀向东吴。面对气焰嚣张的刘备，孙权一边向曹丕称臣修好，避免两线作战；一边紧急任命陆逊为大都督，统军五万迎战刘备。最终，陆逊夷陵火烧连营七百里，几乎全歼了刘备主力部队。夷陵之战，与官渡之战、赤壁之战等，亦并称为奠定三国政治格局的三大战役。

    千年杀戮世界里，夷陵之战将会怎样演变呢？

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