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第十三章、第二节 西藏文化

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    克拉拉:“都有那些形式和种类?”

    店主:“从整体上有二维,三维之分。但按其造型形式,表现内容和使用材料,可化分为平面绘画曼荼罗,立体建筑曼荼罗,和立体法器曼荼罗塑等多种。”

    克拉拉:“那么说,这就是绘画曼荼罗啦?”

    店主:“此话大致不差,但我还得给你讲一讲绘画曼荼罗。”

    克拉拉:“怎么?曼荼罗绘画还用许多讲究?”

    店主:“绘画种类主要有壁画曼荼罗,唐卡曼荼罗,木板画法器曼荼罗,天花曼荼罗,木刻板印曼荼罗等种类。”

    克拉拉:“啊。竟如此繁复。你说吧,啥是壁画曼荼罗,啥是曼荼罗唐卡,省得我叫这两种混淆在一起,再问你?”

    店主:“壁画曼荼罗,是指用彩色颜料绘于寺院殿堂内外墙壁上的曼荼罗。这种类和技法,在藏区寺庙较为普遍。”

    克拉拉:“那这就是曼荼罗唐卡啦?”

    店主:“明白人不说外行话,看样子你是明白啦?”

    克拉拉:“那里呀。我是看着这幅画,就想到了你说的唐卡。”

    店主:“不错。唐卡是指用彩色颜料绘于布,绢,丝之上,用彩色锦缎装裱而成的曼荼罗画像。表现题材多方时轮金刚曼荼罗,无量寿佛曼荼罗等等。”

    克拉拉:“曼荼罗是什么意思?我认为它神秘莫测,晦涩难懂。”

    店主:“那我就曼荼罗说给你听听。曼荼罗是梵文‘mandala‘的音译,又译‘曼佗罗’,意义为‘坛城’,‘中围’等。在古印度,曼荼罗是指国家的领土与奉神的祭坛。而在密续,曼荼罗的意思是撷取生命,智慧,证悟的精华。也就是说,修持者可以通过将自己,众生和外在环境的普通形相观想为曼荼罗中的纯净形相来萃取生命的精华。”

    克拉拉:“啊。这太复杂。你还没讲明白呀?”

    店主:“曼荼罗不仅象征本尊的智慧和威德,同时也是一种显示佛教宇宙真理的绘图,一种‘无限的大宇宙’和‘内在的小宇宙’相即的微妙空间。”

    克拉拉:“那么说,曼图罗在藏传佛教中具有举足轻重的地位?”

    店主:“正是。在藏传佛教中,曼图罗的一切在本质上都是大乐与空性的密续智慧。”

    克拉拉:“你是指那些曼荼罗?”

    店主:“所有藏密曼荼罗都由两部分组成:能依,指曼荼罗主尊,在比较复杂的曼荼罗中,则可能是多个主尊,代表众生本来清净的佛性:所依,是指供养主尊的宇宙环境或宫殿:前者本质上是人,指的是自己及他人,后者本质上是自己和他人居住的环境或外在世界。”

    克拉拉:“曼荼罗本身具有深奥的宗教象征意义,其含义我一时半会儿也是难以弄懂的。”

    店主:“你若是施主,日子久了,幸许会有所了解。事实上,它是佛教文化中最吸引人发精华部分,令人喜爱崇拜。”

    克拉拉:“你是说,理解了曼荼罗,其它的佛教知识就会迎刃而解。”

    店主:“也可以这么理解。世界上不存在两个相同的曼荼罗,也不存在两个完全不同的曼荼罗。”

    克拉拉:“那么,这幅曼荼罗唐卡,请你介绍一下,以便我对曼荼罗有一个完整而清晰的认识。”

    店主:“完整是不可能的。我只能对这幅略微讲解一下,来满足你的要求。”

    克拉拉:“那好,我梦寐以求。”

    店主:“这幅唐卡是斯巴霍。它的曼荼罗结构:你看,中央大明圆内按龟背分成九宫,大明圆与第二重圆之间有放射状的八叶莲瓣,每片莲瓣上绘有一个八卦符号,第三重圆分成十二小格,每个格内放一只动物,表示十二地支,或十二生肖。”

    克拉拉:“妙。画的真妙,你不说,我还真不知道。”

    店主:“知道就好,曼荼罗其妙无穷,听之不完,学之不尽。”

    克拉拉:“那么,我再提一问题。”

    店主:“说吧。我能回答你就回答你。”

    克拉拉:“我问唐卡的斯巴霍是啥意思?”

    店主:“这是旧话重提,我告诉你。斯巴含有生死轮回的意思。霍是汉语‘画’的假惜词,所以这幅唐卡也叫生死轮回图。它总括了宇宙,九宫,八卦,代表一切时间,方位,地理,反映了曼荼罗的轮回精神。”

    克拉拉:“我还有一句话。那么,曼荼罗是谁创立的呢?”

    店主:“传说它是西藏密宗祖师莲花生大师,聚集梵,藏,汉三地破各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。”

    克拉拉:“那它的用途可真大啊?”

    店主:“还不止这些。在藏密的很多重大仪式上,这幅曼荼罗唐卡都被用来举场开道,被看做是降妖伏魔,驱邪隐恶的神物。”

    克拉拉:“神物。啊,我佩服,佩服。我可以说句无量寿佛吗?”

    店主:“入乡随俗,随你的心意。诚心者可立地成佛。”

    克拉拉:“我还有一事不明。”

    店主:“请讲。别让有些话藏在心里,憋得你着急,还不明就里。”

    克拉拉:“你讲曼荼罗中的密宗,我听了也弄不懂。可否再讲给我听听?”

    店主:“中,中。对勤学好问之人,没有不中的。”他有些卖弄地说:“密宗另一重要思想就是三密用大。”

    克拉拉:“三密用大,那思想是啥?”

    店主:“三密。其实很简单,但是,看似简单,其实不凡。郑重的说,三密,也就是身密,口密,意密。”

    克拉拉:“总的说是神秘。可我就是不知道谜底。”

    店主:“是很神秘。三密又可分为法佛三密,和众生三密。”

    克拉拉:“你怎么越说越神秘,越离题?”

    店主:“我还得继续,你还没听到底,就这么着急,我怎么回答你。”

    克拉拉:“好,好。你继续,我不急,继续讲你的。”

    店主:“你还得听我的。法佛三密:是如来自证的三密,唯佛与佛相知,十地等觉菩萨亦不能见闻。”

    克拉拉:“那还都有啥?”

    店主:“密宗以六大,四曼作为宇宙法界的体性及相状,以佛的三密为业用,属于体,相,用三大中的用大。”

    克拉拉:“越说越复杂。还都有啥话,统统说出来吧?”

    店主:“六大法界的体相,总摄一切色法,女口:山高水长,日光月色,花红叶绿等,是佛的身密:总摄一切音声,如:溪声水流,绵蛮鸟语,蜇吟蝉噪等,是佛的语密:总摄一切心法,如:内证三摩地,乃至一切心念觉照,是佛的意密。此三密摄尽一切万法的业用,故说用大。”

    克拉拉:“总的说,我还听不懂是啥?”

    店主:“你呀,你呀。我还能说啥。这全凭你啦。这就是向你这小姐的致意。可我却不知道你到底想知道啥东西?”

    克拉拉:“那么说,你还有更好的东西,让我见识见识?”

    店主:“瞧你象中了魔似的,跟我要东西。”

    克拉拉:“你还有啥,我要看,是抬举了你,赏了你面子。你说,是不是?”

    店主并不生气,还有点神气:“啊。小姐呀,你说的对,我一定不会有负你的辛劳,就让我来陪陪你,再次欣赏一下我的那些东西。还有点古瓷,字画,雕刻等物。”他神秘兮兮地说:“我说,金钵巴瓶……你见过吗?”

    克拉拉:“现在你又另外说出一钟东西,不过我不知道是什么。金钵巴瓶是很贵重的花瓶吗?”她迷惑不解地问。

    店主:“大昭寺是个藏珠纳宝的地方。那个宝瓶是清朝乾隆皇帝赠送给西藏地方政府的。是个郑重场所使用的贵重器物。它将决定一些重要人物的命运。”

    克拉拉:“你说的事儿真奇妙,它用啥材料制造?”

    店主:“它用纯金铸成,脖小肚大,瓶上有盖。从瓶盖到瓶底,都镌刻着精美的图案。”

    克拉拉:“它倒象个菜坛子,乾隆皇帝送这个金坛子用啥用途?”

    店主:“你并不理解它的意义。这……你得听我解说。”

    克拉拉:“快说吧。告诉我,谢谢你的一番好意。”

    店主:“金钵巴瓶里放着五支金签,是专门用来抽签用的。”

    克拉拉:“用作抽签?我不明白,是用做占卜问卦吗?”

    店主“它是专门解决**继承人有争议时,用来抽签的。”

    克拉拉:“**是靠抽签产生的?那么,请你详详细细讲讲金巴钵瓶的作用。我到是对它非常感兴趣,这很神秘,有很怪异。”

    店主:“你别着急。**没有后代。”

    克拉拉:“怎么,**不结婚生子。那么,上一辈**死了,下一辈**谁接班?以后,又是怎样产生出来的接班人呢?”

    店主:“我就知道,你是一个刨根问底的人,想知道这风趣的事。”

    克拉拉:“是的。我研究东方学,可在藏学研究方面,对我来说,是个空白。所以,我非常想听听,弄个明白。”

    店主:“职业僧人,在西藏,按照喇嘛教的规矩,是不准结婚的。他们的最高首领,**喇嘛也不例外。”

    克拉拉:“所以,历代**都没有后代?”

    店主:“不错。这是一个藏学问题。没有孩子,接班人就得另选。”

    克拉拉:“我想成为一个藏学家,可是另人沮丧的是,我对此事不甚了解。有些问题需要向你请教。”

    店主:“这令人遗憾。如果你懂得,那你也就不会再来麻烦我了。”

    克拉拉:“我想知道**的来龙去脉,在研究关于西藏文献时,我看到的都是些零星材料。唉。这些文献要是稍有一点情节的话,读起来就不枯燥无味了。”

    店主:“这要追述到三,四百年前的事。当时,青海有一个叫宗客巴的人,整顿了西藏喇嘛教,立下许多教规,也收了一些徒弟,其中一世**和一世**就是宗客巴的两位弟子。宗客巴死后,**和**分别掌管前藏和后藏的教务,两人的地位平等。”

    克拉拉:“这么说,**管前藏,**管后藏。可他们为什么没有没有后代?”

    店主:“因为宗客巴规定僧人不能结婚,所以**和**都没有后代。”

    克拉拉:“那么,他们怎样排辈呢?”

    店主:“因为他们都没有后代,所以上一辈的**和下一辈的**,便互为师徒。而这一世的**死了,下一世的**便是这一世**的徒弟。”

    克拉拉:“啊。原来事出有因哪?他们是这样接班的。”

    店主:“**和**都被西藏的僧俗人员看作佛的化身,他们的话是神圣不可侵犯的。”

    克拉拉:“啊。我明白了,他们都是西藏宗教的最高精神领袖。”

    店主:“西藏是********的特殊地域,**有至高无上的权力。”

    克拉拉:“那么,**和**谁在西藏人们心目中占据重要地位呢?”

    店主:“这怎么讲呢?**是现实佛,**是未来佛。你自己去判断他俩在西藏人们心目中的地位吧?”

    克拉拉:“你不厌其详的介绍,使我长了不少知识。我再仔细看看这金瓶。象个泡菜坛子,瓶外包着一层黄缎锦做成的瓶衣。这小小的瓶子,究竟是怎么用的?竟成了珍贵文物?”

    店主:“要是你不反对我提问的话。请问,你为什么要研究东方学,要当藏学家?”

    克拉拉:“我在哈佛大学是中国学的研究者。毕业后,当大多数同学找不到工作,而一时有渺渺无期的情况下,我却侥幸地被美国探险队雇用了。这主要与我的学业有关。尽管如此,我主要是热爱研究东方古老的中国,西藏更是我魂牵梦绕,神秘莫测的地方。使我为之神往的是‘世界屋脊’,青藏高原那种邈邈神秘之感。但主要原因还是我酷爱藏学,再加上西藏复杂的历史渊源,并有惊人的发现和宝贵资源,就更是我着迷。”

    店主:“所以,你进了大学,选修了一门古代史。”

    克拉拉:“我非常喜欢研究古代文化。更想写一部关于西藏历史的著作,主要是西藏近现代史的学术性,资料性的著作。”

    店主:“令人费解。一个外国女郎竟然想写一部藏史著作,我这一生中可是没有听说过。我学习西藏历史文化,研究藏文佛教,收购古籍和文物。对我来说,这是一种营生,是赚钱获得利润。真怪,这对你来说……”他挠了挠头。“对,是一种文化,是一种追求,精神上的境界无止境。”

    克拉拉:“你说得不错,是一种精神的享受,而且还传播了文化。这两全齐美之事,岂不美哉。再说,西藏,既荒凉又神秘,既洁净又美丽,那高原肯定是个引人入胜的地方。我知道,因为在**统治的时期,在西藏历史上十分惹人瞩目。”

    店主:“你所说的那个时期,从一世**喇嘛根敦朱巴到十三世**喇嘛土登嘉措,是个充满混乱,动荡和激情变革的时代。”

    克拉拉:“是的。在国外,大家都在那儿谈论着个事。正好,店主,我在这儿遇见了你,别人讲什么,我并不仔细去研究。可你说的话,就另当别论了。”

    店主:“你的意思是说,让我把那些事三言两语干干脆脆对你说个明白吧。”

    克拉拉:“正合我意。那肯定是个复杂多变,引人入胜的时代,充面刺激,有许多故事。”

    店主:“是呀,是呀。我还是在这儿苦修下去,不过,只要你愿意,你高兴研究,就干吧。世间七十二行,行行出状元,干啥的都有。”

    克拉拉:“这些话先撇开不谈。现在,这机会又落到我手里,我看得很明白,就让事实证明我的工作吧。”

    店主:“你的意思,我明白。我就一句话,欢迎。”

    克拉拉:“这很好,我感谢。说句笑话,要是今后你跟我用另一幅面孔相见,那我们的友谊就完了。”

    店主:“那算什么话。啊,咱们可不能让那些无谓的争吵继续下去,这只会伤害友谊。再说,你在我心里,如女神一般,我只有立誓忠于,怎敢有二心,更不可能干出那种没人心的事。”

    克拉拉:“此刻,我看出我给你添了不少麻烦。老板,我觉得我真要必要离开此地了。但愿你不要违背你的诺言。”

    店主:“决不会。不过这儿的一切,或是以后发生的事,都象一座大山笼罩在雾里,让人着迷。现在,我要求你,一切照我的吩咐去做,不要再节外生枝,惹事生非。不过,有我的保护,你就象是带壳的甲虫,是比展翅高飞的雄鹰更为安全。”

    克拉拉:“对于一位饱经风霜,饱尝人间辛酸的老人来说,小鸟不离巢远飞,在窝里过着平静安宁的生活是最美满的。可对我来说,它却是一座限制自由的牢狱,不能在蓝天自由翱翔。就等于雄鹰折断了翅膀,我的理由可不这样办。”

    店主:“你既有鸿鹄之志,是个值得向你脱帽致敬的人。你的远大志向,是不能和我这鼠目寸光老眼昏花之人相比的。我惭愧不如……”

    克拉拉:“你的意思是,两者不能相提并论?”

    店主:“然而这也是真的。在我阴郁的店铺内,除了从我手里弄不到钱之外,我们还应该再谈些什么,来排遗这冷冰冰的时间呢?”

    克拉拉:“从黑暗里大踏步走出来,天地宽,向太阳致敬,就会有好心情。”

    店主:“你宽大的心胸,正可以显示出你的崇高和我的渺小。”

    克拉拉:“随你怎么说吧。若离开这里,我心中也会不舒服,若留在这里,我怕会把事情弄糟。我还是离开,越早越好。”

    店主:“若你真的离开,我会不时地想起你的好处。”

    克拉拉:“到我功业成就之时,那才不辜负了天公的厚意。”

    店主:“啊,苍天在上。你很激动,心情看上去也很乱。这也难怪,象你这小小年纪……啊,你年纪多大?”

    克拉拉:“呀。世间要是有哪一位占星的术士,学术湛深,能算透天上的星辰,他的慧眼便可以观察出我的年龄。”

    店主:“原谅我,我要是敢把我想说的话说出来,你不要生气。”

    克拉拉:“这话你说到哪里?想说什么,这是你的权力。”

    店主:“我可不知道我刚才都说了些什么。一个rou眼凡胎之人,怎能把你密密固封的心事猜透。我斗胆说上一句,你好年轻,大概也就十八九岁吧?”

    克拉拉:“只说一句话,我不敢把我的年龄夸大,也不敢把我的年龄隐瞒起来。实话实说,二十四岁。”

    店主:“一点都不奇怪。我老眼昏花,看不出你这般年龄。我敢这么说,你的外表年轻漂亮,犹如神女般的圣洁。我怎能猜透你的实际年龄。”

    克拉拉:“年龄和外表对事业来说,并不重要。”

    店主:“想你这岁数,在中国,早该是谈婚论嫁的时候了。我冒问一句,你有丈夫吗,他在不在你身边?”

    克拉拉:“虽然你没有好眼力,可和你谈话很有意思,我也不戒意。”她郑重地说:“我还没结婚。男朋友倒是有一个。”

    店主:“那……他在哪儿?”

    克拉拉:“他在巴黎大学上学。从来信中我得知,他已动身随同学前往中国。现在,我们之间,通信已中断,只知道他来中国,至于他到了什么地方,我也不知道他现在的去向。”

    店主:“愿有情人终成眷属。你二十四岁,还没结婚,天下奇闻,这世间真是颠倒了,外国真有怪世道。世间的事有时还真说不了。唉,但愿这不是瞎胡闹。”

    克拉拉:“喂。这没啥。东西方文化的差异,凭我浅薄的学识,是无法作出全面的解释的。”

    店主:“上面的话,虽然我不信,但,我不能不承认,这可是个大学问的问题,这是千真万确的。你要是有啥话,就直说吧。”

    克拉拉:“好,我说。我喜欢你的热心,我知道一点,还得向你请问。**和**在西藏被僧俗人员看着佛的化身,这一点不可否认。他们的话是神圣不可侵犯的,这我也承认。可,我更想听一听这神话般的故事,让我舒舒心。”

    店主:“你的真诚打动了我的心。我是一个不足挂齿的人。我不愿意告诉你我所不希望你知道的事。”

    克拉拉:“啊。我的好老板。你得指点我学习学习,让我开开心。你向我介绍他们的来历吧。好让我领会到西藏上层社会的生活习惯,长长见识,也不白结识你一场。”

    店主:“啊。这个要命的选题,把我搅得昏头昏脑,这可不得了。经过刚才的事情,我才明白,从未有过这样的人cao纵过人类自己的命运。可在他们身上却真正体验出来了,是那双不朽的手沾着他们身上最高贵的血液。”

    克拉拉:“你是指那些人?是那个刽子手扼杀了他们的人性,让他们转变成神的?”

    店主:“唉。如果我讲错了话,虽然为神明所听见,我希望神恕我的罪,能原谅我。”

    克拉拉:“喂。高兴点吧。我向你宣布,我早都想到这个了。”

    店主:“可我。我得听你有什么吩咐?”

    克拉拉:“干吗叽哩咕噜的,说不清楚。如今的一切都只是空虚无聊的,都是在登台演戏。**一进拉萨,就奔进了幽秘的禁窟,是不是神明的惩罚呢?别担心,神是人造出来的,一切依照最庄严,最高贵,最神圣的仪式,迎接他。布达拉宫容纳着那样一棵伟大的灵魂的躯壳,统治着西藏。讲吧,神明不会怪罪于你的。你只是在阐述历史,尊重历史,最后证明了一种事实。现在该轮到你了。”

    店主:“啊,小姐,你听我说。你知道的也很清楚,干吗非让我说呢?”

    克拉拉:“要是我害你担心,我可不是故意的。在这方面,我的学问不如你。至于你呢,你尽管尽你所能,能讲多少是多少。”

    店主:“是呀,那可是触犯神威?你就别让神惩罚我啦。”

    克拉拉:“要惩罚,就让神惩罚我吧。因为此事是我引起的,若是神真怪罪下来,我一定替你受惩罚。你还怕啥?”

    店主:“你这个小姑娘说出来的话,可真天真。你要我给你说什么,我就跟你说什么。”

    克拉拉:“说吧。现在证明我的话是有根据的。不过,事情本身的结果,我还不知道。”

    店主:“一八七五年三月二十日,十二世**亲政刚一年,突然又在布达拉宫暴死,只活了二十岁。成烈嘉措死后,光绪帝一面选派济咙通善呼图克图担任摄政,一面命令寻访十三世**灵童。”

    克拉拉:“你的意思是说,灵童是**的接班人?”

    店主:“正是这样。唉,象这样的惨杀案,真是自有天地生成人类以来所未有的。”

    克拉拉:“那么说,他是被人用恶计谋害的?”

    店主:“这是有人诅咒他,阴谋的人,就是杀人犯说出来,也不会有人相信的。当他想叱诧风云的时候,他是西藏最好的主人。当他违背僧俗大农奴主意愿时,他们岂肯受容他。不然的话,他们就诅咒他,把他杀死,**也因此而捐弃了他的生命。”

    克拉拉:“这样的诅咒就象妖怪一样无情。他死了,僧俗官吏没有把刺客宣判死刑。”

    店主:“唉,这样的思想真是比魔鬼还可怕。这罪恶真是够可恨的,他们已逼迫他得到这样一个结局,这种欲望是犯天条的。他们雇用刺客把他加害,凶手却消遥法外。他们才是真正的罪人,他们的心雄因为狂妄,愚蠢而犯了罪。**牺牲的不幸就是没有让那些人受到惩罚,因而割断了与藏人的关系。这一件罪行是最为藏人所痛恨的。可藏人谁也不知内情,怎能替他洗怨恨呢。就是有人知道内谋,又有谁敢站出来替他鸣不平,洗血恨呢?这是还是不了了之。”

    克拉拉:“你知道得清清楚楚。他这个不幸的人在死亡的地狱里,就是疾呼喊冤,可又有谁能听得见呢?他的死因在人间是难易分辨的。他的身子也只用在死亡和屈辱之间颠来倒去,现在是什么都无所为了。他死了,也不会再考虑什么了,也只有对阴险的阴谋屈服了。”

    店主:“这帮家伙的血脉里都灌注着致命的毒液,才干出伤天害理的事。因为**已身居权利的顶端,才引来杀身之祸。他的事业的竟争者,就是帝国的分治者,正因为他们之间有不可调和的矛盾,才导致了最后的分裂。”

    克拉拉:“哎呀。闻所未闻的谋杀。他们捣的什么鬼,你就把这其中的秘密向我披露吧?让我听听这阴谋鬼计。”2009。6。1—于晚。

    店主:“我愿意试试说说看。你坐下来吧。别那么激动。平心静气地听吧。”

    克拉拉:“唉,我平心静气,可,你倒会折磨别人的灵魂,随便,你说,我听。”

    店主:“那我就言归正传了。那帮僧人用天使一般的面孔,巧装打扮欺骗世人,却用恶魔一般的手段把刀架在**的脖子上,残害他。”

    克拉拉:“他们把一个不幸的人打入地狱,要是那样,也太不仁道,这是脍子手的手段,也太残忍。我想,他们的假面具也快戴不久了,神灵的眼睛会识破的,不会饶过他们。”她看了看店主:“老板。我心里正转着一个可怕的念头,关于**的事,你还说穿了吧。这其中还都有些什么伤天害理的事儿?”

    店主:“这可不仅仅是还有一点小事。有一幅躯体却包藏着一颗魔鬼般的心,可是偏偏有这样的事,你说,这不是魔鬼在作怪吗?在历代**中,十三世**秉性骄横,凡事专断,内排斥**,以期cao纵前后藏大权,外听人离间,贪图权势,希望脱离中国。”

    克拉拉:“啊。这一幅天神一样的躯体却包藏着一颗祸心,现在我醒过来了,这一切都不过是假面具,欺世盗名,独断横行。那谁敢保证,没有怀着一颗魔鬼之心的人混进权利圈里面去招摇撞骗呢?再说,十三世**在藏倒行逆施,认贼作父,罪不可饶。原来如此,自有人类以来,无以复加的欺骗,累见不鲜。这没什么可奇怪的,现在一切都揭晓了。可我还想知道,其上几代**死因如何,活了多大岁数?”

    店主:“生死天命,谁敢保证,可谁也不想那样糟蹋他宝贵的生命。九世**只活了十一岁,十世**只活了二十二岁,十一世**只活了十八岁,十二世**只活了二十岁。他们都是短命鬼,成为上层人物争权夺利的牺牲品。他们都死得很突然。人们都怀疑**被害死,但抓不到凶手,始终破不了案。除了他们之外,谁也不知道他们是怎样死的。”

    克拉拉:“这一点总得提醒人注意。凶手究竟是谁?”

    店主:“众僧中,谁敢说一个不字,是说他被人用恶计谋杀的。这件事干也干过去了,还可以挽回吗?谁也不敢去做这种傻事,去高声宣布死因。”

    克拉拉:“我看透了他们的全副灵魂。这事啊,连我都吓得晕倒了。他们的心在我的眼睛里显示得清清楚出。死亡和报仇,没有人会站出来勇敢地去和那些人斗,什么也没有。我感觉到的就只有阴谋成功的这一头。没有人敢找出证据,难道他们都是被毒死的?”

    店主:“其实一切恶渊都是为了争夺权利而发生的内讧吧。为了你脑袋里第一次得到的这一点东西,你可让我费了些脑子,担了些风险,你不该感谢我吗?”

    克拉拉:“哦。你开始变得聪明起来。你对我说的,是让我沾沾光,也不算是亵渎。说呀,还忧郁什么,你都说了一多半了,还在乎最后一点吗?”

    店主:“你说不上舌战群儒,可倒成了三寸不烂之舌了。我还是由着你吧。自九世**到十二世**,都是在少年和青年时短命而死。实际上,谋害**的就是西藏的僧俗大农奴主,这几世**不过是他们内讧的替罪羊而已。”

    克拉拉:“真是可惜。完了,这几个生命终结了。不幸的人啊……清政府能容忍这种伤天害理之事吗?”

    店主:“岂能坐视不管,但也只是作作样子,掩人耳目而已。每逢**暴死,驻藏大臣下令不准移动**的尸体,不准移动**寝宫的一切东西。**的侍卫官一律锁起来,由驻藏大臣验尸,追查责任。但结果往往不了了之。驻藏大臣乘机发了一笔大财,谋杀**的凶手更加肆无忌惮。”

    克拉拉:“我有点疑问,十三世**喇嘛,土登嘉措又是怎样产生的呢?”

    店主:“说来话长。我相信你一定会接受应得的结果的。”

    克拉拉:“这种结果不会是凭空而来,凭空而去吧?”

    店主:“不是的。这是佛祖的恩赐,仰仗着佛祖神威,我要把这事说给你听。”

    克拉拉。“我对此事怀着极大的兴趣和期望,想让你把西藏最神秘,最神圣的事儿讲给我听”

    店主经过沉默之后,他的表情显示出一些微妙的变化:“在我们没有道别之前,我想告诉你。可是,过后我能什么时候再听到你的消息呢?”

    克拉拉:“我们会常通信的。我还想和你约定,每回定个日子,彼此用祈祷作精神上会聚。我在那个时辰会想念你的。讲把。你是此地我唯一的一位可敬的朋友,你的盛情厚意,我真不知道什么时候抱答你呢?”

    店主:“我说,你也是……是的。你说得多么象个天使般的言语,让我羞得几乎无地自容,你可别这么承情,有些事情我还真说不清,都不过是些道听图说罢了。就是你听后,全当我没说罢了。再说,为了你我情愿把整个心灵献给你。你怜悯的眼睛在看着那些事,那些逝去的灵魂的眼睛也盯着眼睛,心存感激,就连他们的啜泣也容成眼泪。你这一副菩萨心肠,形象又犹如天使,我还有什么理由拒绝可爱天使的要求呢?”

    克拉拉:“不敢当。别挖苦我了,我仅仅是一个普通女子。请讲吧?”

    店主:“啊,你还是一个幸运的女子,你和我的心是那么惊人的相近,和谐,慈善。”

    克拉拉。“呀。你是准备着推托,还是不敢说?关于他们的事情你可得告诉我,你已说了那么多,此时,可不能扎个尾巴不往下说。”

    店主:“对不起,小姐,这事我可知轻重。我告诉你,也不妨事。”他内心激动,转来转去:“我知道你的意见里躲藏着强烈的兴趣,这种兴趣使你让我把**们的事情说出来。好吧。我屁股上加斧子,破上了。西藏**应当象天上的神明一样,慷慨地把一切给与向他朝拜的人。否则,他们只是徒有虚名的傀儡,死了也不过搏得人们几声可怜的嗟叹。**死了,**手下的人便去问**,请求他指出**在什么地方转世。”

    克拉拉:“这就不免使我惊奇了,怎么有冒出一个**来?莫明其妙,岂有此理,我不知道,你还是当我的老师,讲给我知道吧。”

    店主:“你现在才想到我这个老师。唉,我泄露秘密。伟大的,高贵的,神圣的灵童,宽恕一个多嘴的罪人吧。我可不是有意损害你们的声誉,更不愿意损害你们一根毫毛。”

    克拉拉:“我了解你的意思。神明是慈悲的,会宽恕一个直言不讳的人的。除此之外,我再也想不出其他办法了。”

    店主:“天啊,神啊。我真是堕落到这种地步,请宽恕。”祷告了,他才说:“我担心泄露天机,神灵不会饶恕我。”

    克拉拉:“你这么讲,一点也不后悔吗?”

    店主:“不,象这样严重的事情是没法弥补的。”

    克拉拉:“你所说的,当然你有你的道理。上苍不会怪呢的。因为你是为人类在传播知识。啊,愿上帝饶恕你。”

    店主:“唉。就算这样。克拉拉小姐,我宁可懊悔,也不愿对你隐瞒。”

    克拉拉:“传播知识是神圣的,你没有过错。世上任何神都会饶恕你的。”

    店主:“好吧。克拉拉小姐,我完全接受。但是,这天大的过错,我怎么才消出得了?”

    克拉拉:“继续传播知识吧,说得越多,你的罪过就越少。”

    店主:“啊。我不明白,你怎么会随机应变得这么快?”

    克拉拉:“你讲吧,**死了,下一辈**怎样产生?”

    店主:“唉。总是你把我逼成这样的。**死了,**手下的人便去问**,请求他指出**在什么地方转世。**说了,西藏地方政府便派官员到**所指的地方去找转世灵童,把**死去的同一天,同一时辰出生的男童,都当作老**转世的灵童找回拉萨。**指的地方很笼统,所以,每次找灵童都派出许多人分头去密访。”

    克拉拉:“就是有向导,藏族分布在四川,清海,甘肃,云南和西藏,地域十分辽阔,相似的地方很多,藏族的名字相同的也特别多。如果找回许多灵童,怎么确认谁成为**呢?”

    店主:“这用不着你cao心,他们自有办法。有专门降神的喇嘛,指点灵童出世的地方有什么树,什么湖,什么山,村庄有什么特征,灵童的父母叫什么名字。再次找回的灵童,有时多达四。五个。灵童接回拉萨,西藏政府派专人好生喂养,教育。灵童到了六。七岁时,便由地方政府向清朝皇帝报告。现在新**选定就向中央政府报告,请求派员选择吉日主持抽签。”

    克拉拉:“天啊。我有什么预感啊。十三世**出生在哪里?事情会变成什么样子啊?”

    店主:“这可是不允许说谎的。为了寻访十三世**灵童和决定寻访方向,噶厦特请扎布伦寺的八世**丹白旺修打卦问卜,又请山南桑鸢寺降神的曲将降神,也说**灵童在东南方向。噶厦因各方面的说法一致,于是决定向拉萨的东南方寻找灵童。后来,果真在朗敦村找到灵童,灵童广额,黑发,头顶上有几茎白发是这个小孩的特点。”

    克拉拉暗暗稀奇:“他是真正的转世灵童吗?”

    店主:“莫着急,听我说。噶厦把灵童的祥细情况,报告了八世**,**回信说:朗敦村的灵童是**的转世无疑。于是,八世**,摄政通善呼图克图,三大寺和扎布伦寺的全体僧俗官员,联名向驻藏大臣松之桂上了公禀。驻藏大臣转奏请朝皇帝,由于灵童只有一个,且经各方公认,请免予金瓶掣签。一八七七年三月,光绪皇帝准奏。”

    克拉拉:“那么,过去选择吉日抽签的过程,又是怎样的呢?我很愿意听一听这世间奇闻。”

    店主:“抽签议式十分隆重。良辰吉日,驻藏大臣代表皇帝主持,**,拉萨三大寺的首脑,以及**死后代管政事的摄政王,还有念金瓶经的全体喇嘛,一齐参加议式。”

    克拉拉:“议式怎样进行?我得听听。”

    店主:“先把几个灵童的名字,用满,藏,汉三种文字写在金签上,一支一支让驻藏大臣,**,拉萨三大寺的首脑及摄政王过目。然后,用纸把金签包好,放入瓶内。这时,驻藏大臣便用金筷子在瓶子里搅三下,夹出一个纸包,打开来看,上面写着某灵童的名字便成了下一世**。新**的产生,一下子成了全藏僧俗人民的首领,大小僧俗官员,都得拜倒在他的脚下。于是,他的话便成了圣旨。”

    克拉拉:“我有一事不明,**又是如何产生的呢?”

    店主。“选择**的方法,也是采用金瓶掣签的方法来确定。一九三一年七月一日,国民政府正式册封**为‘护国宣化广慧大师’,定年奉为十二万元,并给了玉印一颗,册文一本。政府册封**,没有同时册封**,此事引起了**及噶厦的不满。西藏驻南京办事处,展开了对**的攻击,并抗议政府对**的各种待遇。”

    克拉拉:“不是说,**与**平等吗?怎么会厚一个,薄一个。这实际上是让**受到了屈辱,怎能不出问题。政府怎么处理这件事?”

    店主:“可怜人啊。有一个位子要空出来了。一九三三年十月十二时左右,**不能言语,延至下午六时半,‘趺坐圆寂’。此事已就完结。”

    克拉拉:“那么也就是说,他突然从权利的宝座上栽了下来,这样的一个人就这样给毁灭了。我想,他临终时在最后挣扎的时候,也会向洞察一切的佛祖发出心灵的呼唤,当有人伤害他的灵魂的时候,他是不可能无动于衷的。”

    店主:“在最后的几个时辰,他的灵魂早已飞上了天,寻找新的投胎之地了。”

    克拉拉:“是呀。中国人不是有早死早脱生的说法吗。我想不到,小小金瓶,曾起这么大的作用。难怪它如此珍贵。此后,新的**产生了吗?”

    店主:“十四世**还未寻获。新一代**喇嘛接班人有专门的经师教他学习经典,一直到十八岁,新**才出面亲政。”