第四四章 回头是岸
在释真禅师和怪人对答辩论之时，张玄道在一旁听得津津有味，虽然辩论中提到的什么《大般若经》、《杂阿含中大空经》等等经书，张玄道都没有看过，但是两人的谈论，张玄道却听得真真切切，如沐春风，竟能完全理解其中的意思。 到二人辩论结束，张玄道才发现，高台下其他诸僧侣多听得如坠云雾中，歪七竖八倒了一地，不少人甚至直接就地闭目打坐起来，法云禅师也在一旁无精打采地默念佛经起来。只有自己一人，在一群僧侣中身着道服，却听得聚精会神。顿时如鹤立鸡群一般，显得非常刺眼。 怪人认败，智尚大师也终于松了一口气，高声宣布到，“此次结丹期论道最终胜者——青阳国龙吟寺的释真禅师！释真禅师将获得今年法王舍利共修七七四十九天的机会！” 释真禅师接过象征性的玉牌后，却径直走下高台，走向还陶醉在佛法中，意犹未尽的张玄道。 释真禅师微笑问道：“这位施主，刚才老衲论法之时，施主可都听着真切？” 张玄道一愣，答道：“两位大师的意思，在下基本都能听懂。” “哦？那老衲问你，一切法各各自相摄故，如地坚相，水湿相，火热相，风动相，心为识相，慧为知相。为何佛云一切法空？” 张玄道想了想答道：“相不定故不应是相，如酥蜜胶蜡等皆是地相，与火合故自舍其相转成湿相。金、银、铜、铁与火合故，亦自舍其相变为水相。如水得寒成冰，转为地相。如人醉睡入无心定，冻冰中鱼皆无心识。舍其心相，无所觉知，如慧为知相，入诸法实相，则无所觉知，自舍知相，是故诸法无有定相。故云一切法皆空。” 释真大师听罢，满脸欢喜，说道：“施主果然悟性奇高，佛缘深厚。老衲所在龙吟寺藏有佛经十万卷，施主可愿与老衲同往龙吟寺修炼，参修佛经，共研佛法。” 张玄道还没说话，高台上的智尚大师，高喧一声佛号，说道：“法德居士，乃是本寺俗家弟子。此次法王舍利便是由法德居士偶然所得，赠与本寺。法德居士现正修行于本寺中，此时前往贵寺，恐有不便。” 智尚大师此话一出，顿时周围众人纷纷投来惊奇的眼神看向张玄道，不少人发现张玄道只是一名炼气期五层的修士时，不禁露出一些不相信的神色，更有一些人直接露出鄙夷的眼神。 释真大师却如同根本没有听到智尚大师的话一般，神色丝毫不变，面色慈祥，静静等着张玄道的回答。 智尚大师刚欲再次说话，一股强大的灵压从释真禅师体内发出，周围数名结丹期初期修士连忙查看，发现释真禅师竟然是结丹后期顶峰的修为，诸人顿时心中无比骇然。净空长老见此，连忙一把拉住了还欲说话的智尚大师。 张玄道从周围众人的神色中，也猜出了大概，心道，法王寺智尚大师和诸位长老，不惜自损神识，刚给自己灌顶开光，自己就舍弃法王寺另投高就，似乎有些说不过去。 而这释真禅师似乎修为深不可测，如此看重自己，自己以后岂不前途无量？一时间不禁有些犹豫起来。 就在张玄道犹豫不定之时，一个清晰声音传入张玄道耳内，原来是智尚大师的灵音传秘。 智尚大师说道：“法德居士，释真禅师修为远高于本寺长老，在佛修界享有很高的声望，居士万不可在众目睽睽之下，薄了释真的面子。还是随其而去，日后修行将前途无量。老衲只求居士不要忘了法王寺诸长老，有时间回来看看就行了。” 张玄道听智尚大师说得如此恳切，一脸坦然。心中反而更加不忍背弃法王寺诸人，正欲断然拒绝释真禅师。突然，从来未见过说一句话的，净空、净悟长老竟然也灵音传秘而来。 净空长老说道：“法德居士万不可义气用事，释真禅师乃是结丹后期顶峰修为，对居士如此礼贤下士，若居士反而不留情面，得罪了释真禅师，对于居士和法王寺都不是好事，还望居士三思。” 净悟长老也说道：“据老衲所知，释真看似慈祥宽厚，其实心胸颇为狭隘，极看重名声，居士如若在众人面前得罪释真，万一其日后报复，恐怕我等也保不住居士啊。居士还是答应释真为妥。” 听净空净悟也如此说，张玄道暗暗叹了一口气，对释真点头说道：“承蒙高僧如此看重，在下哪有不同意之理。” 释真禅师哈哈一笑，转脸对法王寺诸僧说道：“老衲便依约定，九九重阳之日，前来贵寺共修法王舍利。” 说完，取出一象牙蒲团法器，带上张玄道飞驰而去。 见释真禅师离开，台下众人，指指点点，议论纷纷，法王寺诸僧和其他几名胜出者商议共修舍利的日期后，也纷纷离去。热热闹闹的弘光法会就此落幕。 张玄道站在释真禅师的飞行法器象牙蒲团上，耳旁风声呼呼，脚下云雾飘荡，一眨眼功夫便已经飞出了彩云城，不禁暗叹飞行法器的高妙。 出城之后，飞行了一日左右，翻越了天庐山脉，到了青阳国境内，释真法师便不再驱使飞行法器，和张玄道边走边聊起来。 聊了数日，张玄道才发现，释真禅师总是旁敲侧击地问自己关于如何得到法王舍利的事，而关于其他什么修行佛法都是在搪塞自己，不禁心中大为郁闷。 其实，释真禅师作为结丹后期的佛修，多年来一直无法凝结佛修金身，早已困在后期顶峰多年，如今还剩百年寿元，哪还有时间收什么徒弟，讨论什么佛法。 找上张玄道，不过是在法王寺新立的石碑上，看到法王舍利的获得竟然是一个炼气期的小子，才故意在弘光法会上那么说，好单独找上张玄道了解情况。 佛修之人讲究的宽厚仁慈，忍受苦难，一般情况下不会击杀其他修士，否则很容易造下杀孽，甚至产生心魔，修为再难寸进。 往往修为越是高的佛修，越不愿妄造杀孽，这也正是张玄道不用担心结丹后期的释真禅师直接将自己废了，用搜神术在自己记忆中找寻答案的原因。 张玄道本不是太愿意随其到龙吟寺，如今发现释真找自己不过是问法王舍利的事情，自然一路上更是闷闷不乐，话语也不是太多，释真禅师见状，说道：“施主一路上闷闷不乐，可是有什么心事？” 张玄道心里想，总不能告诉你，我是骗你的，根本不想和你到龙吟寺。只好说道：“不瞒禅师，在下本是修道之人，但智尚大师和释真禅师都说在下佛缘深厚，所以在下正在苦恼要不要弃道从佛呢。” 释真禅师笑笑说道：“万事皆讲究缘分，老衲问你下面问你几个问题，你无用掩饰，真心回答即可。” “好。”张玄道点头答应到。 “老衲首先问你，你修行的最终目的是什么？” 张玄道想也不想就回答道：“当然是为了长身不老。” “好，那再问你‘何为自我’？” ......。 接下来，释真禅师问了张玄道几个关于自我内心之类问题，张玄道也都一一如实回答。 释真禅师听罢，说道：“看来施主六根未净，尘缘未了，虽然与佛有缘，却是不可投身佛门。” 释真顿了一会，闭上双目，双手合十，又说道：“阿弥陀佛，施主苦海无涯，回头是岸啊。” 张玄道听后不禁有些诧异，佛道中人常常指尘俗为苦海，劝人皈依佛门才是脱离苦海，这释真劝自己别修佛，却用这句，恐怕其中有些隐情。便问道：“大师也是佛修高僧，不知修佛何来的‘苦海’？” 释真闭目继续说道：“彼之‘苦海’非我之‘苦海’，各人有各人的苦海，苦海就在众生心中。无钱之人想有钱，对钱之想念便是其苦海；有钱之人舍不得花，舍不得便是其苦海；一切妄念，贪想，痴欲均是苦海。” 接着说道：“对于施主，内心本不愿皈依佛门，而智尚大师的恩情，施主不愿推却，在法王寺去留两难，这便是施主目前的心中‘苦海’。老衲无意中已助施主脱离苦海，如今去留全凭施主自由，不必有所牵挂。” 张玄道没有立刻离开，看着一脸愁容的释真禅师，问道：“不知大师心中的苦海是什么？” 释真微微一怔，睁开双眼，缓缓说道：“佛海无边，悟性为舵。老衲当年也是震惊一方的佛修天才，八岁便熟读佛经，曾深得门中长老器重。可谓佛缘深厚，佛性高远，但悟性再高，总有悟不出的那一天，老衲修为卡在结丹期顶峰已经二百余年，二百余年间，老衲试尽一切方法凝结金身，但都以失败告终。唉，老衲本并非修炼法王真经，得此舍利共修机会并不能发挥最大功效，但老衲实在是走投无路，才会前来争取此机会一试。” 张玄道听罢，心中想到，想不到外人看来如此高深莫测的结丹后期高僧，也会如此苦恼，释真早已试完了所有可能凝结金身的法门，却无法成功。明明知道自己每天都在更接近死亡一步，却毫无他法，无计可施，活着便是等死，便是释真便是心中的苦海。 而自己又何尝不是这样呢，世间众生不也是如此吗？心情不禁有些低落沮丧起来，转念又一想，不对，自己多了份希望，多了份成功的可能，多了这可能与希望，便不再是妄想，妄念，便不再是永无边际的苦海。 “苦海无涯，回头是岸。阿弥陀佛。”一声悠扬的佛号将张玄道从内心的挣扎中解脱出来。 张玄道自己想通了后，心中诸多纠结，竟然顿扫一空，心境有了很大的提高。不由得会心一笑，对释真大师说道：“佛海无涯，回头是岸。释真大师为何在苦海中奋力前行呢，不妨也回头看看，回头之时，也许便是大师脱离苦海之时。” “回头看看？回头之时？脱离苦海之时？”释真听罢，口中喃喃自语，不一会竟然老泪纵横，又放声大笑，张玄道其实也并非领悟了什么，不过是无心之言，想不到释真听来却反应如此之大，着实有些意外。 好一会，释真大师才平静下来，对张玄道说道：“想不到老夫百年苦恼，竟然被小友一语点破，智尚大师果然慧眼独到，小友可谓佛性极高，日后若有佛缘，投身我佛门必然有一番作为。” 停顿了一下，又说道：“佛友指点之恩，无以回报，这有净水莲藕一节和婆罗密无相心经一卷，赠与佛友。此莲藕也许对道修作用不大，对炼气期佛修可谓功效非凡，乃是不可多得之灵物，佛友他日若投身佛门，或许用的到。而婆罗密无相心经，对人心境的提升效果非凡，对神识的拓展甚至超过了不少专修神识的法决，老衲年轻时神识修炼就大大得益于此经书，小施主有时间不妨一试。” 张玄道知道，佛修十有八~九都是囊中羞涩，赠与自己这个净水莲藕和这一卷经书，已经是天大的恩情，连忙道谢。 释真大师淡淡一笑：“老衲今日开始就放下心结，游方四海，随遇而安，一切随缘，佛友自己保重了。”说完便架起白***，向远方飘去。 看着消失在云端的释真，张玄道默默说道：“这么简单的道理，释真这得到高僧，成天教人回头是岸，自己却又如何不知呢？” 张玄道却是不知，正所谓“当局者迷，旁观者清。”也就是这个道理。