第一二二章子多情怀念老父妻恋旧誓不改嫁

    靳大爷死了，好的厚的工友给出主意，到工厂去领白赏钱（抚恤金），领这个钱的人应该是他的嫡男，当时哥哥和我还小，让jiejie装扮了成了个小子去了，jiejie刚刚八岁（虚岁）还没留长头发，戴上了白孝帽子，由五先生领着去了工厂。工厂的领导，摸着jiejie的头言道：“孩子太小了，如果再大两岁，到厂子来给扫扫地，提提水，挣两个钱，也能给家庭解决一些问题啊！

    靳大爷死了，工厂又给靳大爷开了半个月工资，五先生领着戴着孝的jiejie去了木工房，向木工房的工友报告了他们的老领导死了，并介绍了靳大爷的家庭情况，工友们可怜靳大爷一家人，有的从兜里掏出个三头五毛，有的从兜里掏出个块儿八毛给了jiejie。

    靳大爷死了，可他那个不懂事的二小子还在嚷嚷着要爸爸，这次爸爸是真真正正的看不见了，他已装在大棺材里了，mama反复的告诉他，爸爸装在大棺材里了，最后孩子无奈的接受了这个扭转不了的事实。谁要是再问他：“爸爸哪儿去了？”他会说：“爸爸装在大棺材里了。”

    因为爸爸装在大棺材里他就看不见了，他伤心见不到他爸爸了，他流出了眼泪。

    大家都在哭，孩子不知这是为什么，他的mama也在哭，为了使自己哭个痛，为了不吓着自己的孩子，三奶奶把孩子让别人抱着去了，孩子看不见mama了，哭着闹着找mama，哄孩子的人告诉他：“你听，mama在哭爸爸。”孩子听到了他妈和另两个mama的哭声，知道了mama为何不抱他，是因为哭爸爸去了。

    后来大奶奶到街上去哭靳大爷，孩子趴到玻璃上听到了，他趴到他mama身边告诉他mama：“mama哭爸，mama哭爸。”在短时间内，孩子的记忆里是抹不掉爸爸这个慨念的。

    他想起来还要找爸爸，mama一次又一次的告诉孩子，爸爸装在大红棺材里抬到“黄岗子”坟地去了，这一次次的告知，似乎慢慢在孩子的脑子里起了做用，谁要再问他：“你爸爸哪儿去了？”“他就会告诉人家：“爸爸装在大红棺材里抬黄岗子去了。”

    他不知道为什么把爸爸非得要装在棺材里，他不知道为什么把爸爸非要抬到黄岗子（坟地）去，他不知道爸爸为什么不回来看他，他不知道爸爸为什么不回来抱他，他想他爸爸，他怨他爸爸，别人在跟前一提起他爸爸，他就眼圈发红，他双眼噙着泪水，他为看不到他爸爸而感到委屈，而伤心而难过。

    在我不懂事儿的时候一直是这样的，而在懂了事儿的时候，把爸爸真正的忘掉了。

    我记得我五岁（虚岁）时头一次住姥姥家，东院一个本家舅妈，听说我们来了，来看我们娘俩。

    我小的时候长得非常可爱，方方的脸膛，大洗脸门，大脑袋瓜儿，一双水灵灵的大眼睛，我的这个本家舅妈看到我说：“你瞧这个孩子，好亲哪！”又问：“他爸爸没几年了？他找不找他爸爸？”我母亲掉过头悄悄跟她说：“你可别提他爸爸，提起他爸爸，他会哭，会掉眼泪的。”

    那时我已能听懂她们说话的意思了，幼时爸爸一慕又一慕给予我的爱，使我得到过的欢愉，在我稚嫩的大脑细胞中，已经慢慢的消逝掉了，爸爸这个活脱脱的实物，在我一周零三个月那阵儿消失后，就从来再也没有出现过，爸爸这个慨念在我大脑皮层中本来就没有真正牢固的建立起来，此时的我，已不懂得何为爸爸了。

    但既然我母亲说了，提起爸爸我就要掉眼泪，如果我不掉眼泪，我妈脸上无光，我脸上也无光，我扭过头去，拼命的挤溜着双眼，想挤出眼泪来让她们看看。眼泪挤没挤出来，我忘记了，眼圈肯定是挤红了，当我扭回头来的时候，那个本家舅妈看着我说：“娘唉！这孩子好亲哪！说提起他爸爸他会掉眼泪，他还真掉眼泪了，我们不提你爸爸了，我们不提你爸爸了。”

    在后来几年的生活中，我跟街里的小孩子玩，人家经常要提起自己的爸爸，每当此时，我就无话可说，我回来问我母亲：“为什么人家都有爸爸？而我却没有爸爸？我也要爸爸！您也要给我找一个爸爸！您也要给我找一个爸爸！”

    我母亲叔叔（小小刘二先生）的儿子在南口工厂上班，他是我叔伯舅舅，比我母亲大三岁。

    他有个工友的媳妇死了，他想把我母亲和他撮合在一块过日子，跟我母亲提了一次我母亲没有答应，他又跟我舅妈（他媳妇）说：“你跟三妹子好好说说，这个主儿不错，人老实，家庭人口也轻，嫁过去吧，嫁过去省得大人受罪，孩子也不受罪了。”我舅妈跟我舅舅的观点不一样，当时把我舅舅顶了回去，言道：“哪有你这样的哥哥，不教妹子“学好”，妹子要带三个孩子守着过吗，你却撺掇她嫁人，有你这样当哥哥的吗？”

    我舅妈把我舅舅顶了回去，我舅舅再不敢跟我妈提让她改嫁的事了，后来我舅舅把老家一个离婚的当家子老姑儿给这个工友说了过去，我妈和我舅妈本想，“这门亲事说好了，她们要做为这个老姑的娘家人去吃喜酒。”谁料想我舅舅把这个老姑领进了人家家，人家就住在哪儿了，当天就入了洞房，再也不回来了，弄得我妈和我舅妈喜酒没吃成。

    这个老姑儿和这个工友结婚后，工友被调去了西安，老姑也跟着去了西安。

    在我父亲活着的时候，春天，我父亲找人把地耠上，苗出来了，我父亲带着我两个mama（二妈三妈）去地里薅苗，到了夏天，苗儿长高了，由于锄地是要卖大力气的，老头儿和女人干不了，我父亲用他开回来的那点微薄的退休金去雇人锄地，到了秋天，我父亲再带着我的两个mama去把地里的庄稼收回来。

    我父亲有病了，他指点着我大妈和二妈去找亲戚朋友把地耠上了，可是苗出来了，他已卧床不起了，没有能力带着我的两个母亲去地里薅苗了，我的几个母亲由于自己的老头子卧病在床，给他煎汤熬药，也无心思去地里薅苗，地里的苗儿没有定出棵儿来，到了夏天，阴雨绵绵的时候，草和苗一块儿长，到了秋天自然无有收成。

    我大妈把自己结婚时娘家陪送的五件瓷器，卖了五斗棒子（玉米）来度时光，可一家七口（算我婶子）五斗棒子能管几天呢？又把我们东院本来属于我叔叔的一块空房宅卖掉了，卖了十石小米，一石大约有一百六七十斤，十石一千六七百斤，我们家有八口人（算我婶子），一个人一个月假如吃三十斤粮食，那么这些小米能管我们一家人五六个月的生活，还是接不上新粮食下来，为了节约粮食，我大妈和我二妈一入冬就住娘家去了。

    我妈有三个孩子，家里还有猪、有狗，还有一个一天也离不了的老驴，这些长着嘴的活物都需要人伺候，因此我母亲是离不开这个家的。

    为何说那个老驴是一天也离不开哪？因为我们南桃花村没有水井，一家人吃的水要到离我们家二里地远的北桃花村北山根的“后井”去驮，驮水要用这个老驴，我父亲在世的时候，哄着老驴去驮水，是我父亲的事儿，我父亲走了，这个驮水的活儿，理所当然就落在了我母亲身上，因为三个妈她最年轻，他有三个孩子，她的人口最多，这两个理由使她不能不主动的去驮水，还有一个更重要的原因，大人没水喝，渴着可以忍一忍，她不能让她的孩子，没水喝，渴着，她不用人说，不用人管，不管多累也要把水驮回来。

    我稍稍长大了以后，看到mama哄着牲口去了一会儿，就能把水驮回来，我问mama：“水是从哪儿驮来的？”她说：“后井。”我不知“后井”是个什么样子，它怎么会有水呢？我嚷嚷着要跟mama去驮水，我已经有五、六岁了，不太远的道儿已经能走，mama拗不过我，上后井驮水带上了我。

    出了家门往北拐，上了一个大坡儿，到了山根。顺着山根往东有条小路，只能容一人一骑通过，从这条小路往南看，两个村子的房子一间一间的挨着，看得清清楚楚，顺着这条小路儿往东走，往东走是下坡儿，七高八低，一水儿的石头道，路顺着山坡拐了几拐就远远看见“后井”了。

    后井有两个井，一个叫“上井”，一个叫“下井”，两个井的井口落差有一丈多高，两个井的井口儿都在高台上，高台是大青石头和大红石头砌起来的，砌在井里边的石头覆盖着绿苔，裸露在地面的石头被踩得锃光瓦亮，夏天的时候，石头上啦啦上了水，脚踩上去出出溜溜，到了冬天，石头上都冻满了冰，井台上就更不好走了。

    我跟母亲去驮水是在十冬腊月里，因为井台儿都冻满了冰，驮水的老毛驴是拉不到井口上来的，我妈把老毛驴放在了离井口两丈多远冰少的地方，让我拉着缰绳看着老毛驴，我妈拿上了水斗子（柳条儿编的桶子）到井台儿去打水，从井口到老毛驴站着的地方有四十多度的坡子，我妈从井里提上三四十斤的的水，小心翼翼的一点一点的，把水斗子从井台那四十多度的坡子上挪下来，一斗子水匀着倒在驴身上驮着的两个驮桶里。

    我不知井到底是个什么样子，为什么从那里边就能打出水来，我趁着mama聚精会神往下挪水斗子的时候，偷偷的溜上了井台儿，我趴在井台上，探头往井里一看，井下有个小亮儿，亮儿里有个小脑袋儿，小脑袋随着井里的亮儿忽闪忽闪晃动着，那个小脑袋很像我。

    我妈把水斗子挪到了毛驴边，一看没了我，把她给吓坏了，拼命的叫着我，她最怕我我跑到井台儿上去，扭头向井台儿看，看我趴在井台儿上又惊又害怕叫道：“下来！下来！慢着点，别害怕，加小心!”

    我这次好奇的举动，把mama可给吓坏了，吓得她好几天心都平静不下来，嘣嘣的跳个没完没了。

    从那以后，不管我再怎么央告她，说什么她也不带我去后井了。

    上后井驮水是是出家门往北去，不知怎的，有时mama也会去长水峪驮水，上长水峪驮水，是出家门往西再往西北走，上后井驮水不过村子，上长水峪驮水是要过长水峪村的，长水峪村，紧挨山边，有的房子，甚至就盖在半山坡上。长水峪的人家是傍长水峪这条山沟的两边而居。长水峪的井，在长水峪的山沟里，到井上驮水要穿村而过，先上一段缓坡，接而，傍山沟雨水冲刷而行成的干河沟西岸，上一个像罗锅儿一样的大坡子，大坡子上边住有很多人家，那里边有奶奶的娘家人，刚刚解放，父亲也刚刚去世，那些人家对父亲还有些须感情，那些人家的人站在自家门口，对从坡子下边走上来哄着毛驴子的娘俩会有许多热情话：“驮水来啦？到家歇会儿吧？喝碗水再走吧？”当然那都是客气话，哄着牲口不可能到人家去喝水，再说驮水的人，也没有到人家喝水的资格和喝水的必要。

    上了这个罗锅的大坡子，就是一段平缓的道，接着，就要钻山沟了，山沟钻了有二三百米，就到水井了，这个水井，不像北桃花那个水井，在大高台上，而是傍西山坡平了一块不大的地，井就在这块不大的地上，环顾四周，只有东边的甘河沟比这井低一点，其他的地方都比这里高，因这里低，怕下雨时雨水和泥沙侵袭水井，人们在井的北面和西面磊了墙，所以乍从南面的低处来到这里，似乎这个井就在一个坑里。

    我们吃的水不但要用老驴去驮，我们吃的粮食也要老驴拉着碾子去磨，老驴白天干活，夜里要吃草，我们晚上吃饭的时候要给它添两回草，临睡觉的时候要再给它添一遍草，这些活儿，我爸爸在的时候都是我爸爸去做，我爸爸死了，理所当然的就落在了我mama的头上。

    我们家的驴圈在二门外，二门外靠西边有个小跨院，跨院的中间放着碾子，北边是驴圈，南边是猪圈，而盛草草棚在东边的场院里，我们家应该是里外三重院子，去草棚必须出了二门再出三门往东拐才能去草棚。

    在我爸爸刚死的时候，大妈，二妈，还有婶子，都住娘家去了，这里外三重院子就剩下了我们娘儿四个，我mama夜里去给老驴添草，因为把哪个孩子放在屋子里哪个都不敢呆，我妈只好一手抱着我，一手夹着筛子，我的哥哥和jiejie左边一个揪着我妈的左衣襟，右边一个揪着我妈的右衣襟，我妈黑灯瞎火在前边嗑嗑绊绊的走，jiejie和哥哥揪着mama的衣襟跌跌撞撞在后边跟着。

    我的那个在南口工厂上班的叔伯二舅看到我mama生活过得如此艰辛，又要给他meimei提亲，让我的二舅妈知道又骂了他一顿：“你也不怕缺德，人家三妹子过得热火盆儿似的，你干嘛老想给人家泼凉水？‘打破头楔儿’哪？真不知道你是个什么人？”

    舅舅希望他meimei得到实实在在的东西，可舅妈想让母亲获得那虚无飘渺的荣誉。

    共产党早就主张男女平等，女人不是男人的附庸，早就主张一夫一妻制了。一九五零年五月一日，中华人民共和国中央人民政府，颁布了中华人民共和国婚姻法，规定了一夫一妻制，又规定了不许纳妾。可在我爸爸死之前，贫农团并没有到我们家分我那几个mama，也并没有强迫我其中两个mama离工开我爸爸。在我爸爸死之后更没有到我们家分那几个mama，哪时（1950年），可能因为我父亲已经死了，已经不存在一夫多妻和纳妾的问题了，我大妈活到一九六O年，我二妈活到了一九八二年，我mama活到至今。可在全国别的地方，也确实听说过，一夫多妻的，到最后，必须只能保留一个妻子，其他的妻子必须和他原来的丈夫脱离关系。

    虽然贫农团没有强迫我的两个母亲离开我父亲，但在我父亲死之后，听人说，贫农团长“老柱颠儿”曾几度动员我的几个母亲嫁人。他粗脖大嗓门嚷道：“你们几个（还有我婶子四个寡妇）老娘们！男人也没了？还守着什么呀？嫁了人，有个男人帮你们干活，怎着也比你们几个老娘们过日子强！”贫农团长“老柱颠儿”可能想当红娘，那时村里有好几个娶不上媳妇的光棍哪！可我的几个mama们就是那么死心眼！一个也没嫁人。

    这是为何？性情，所至啊！

    我的那个三堂叔伯哥哥，无子，只有两个闺女都已出嫁，一个人在家寂寞，常常找我母亲闲聊，他虽然只比我母亲小三岁，但每次到我家都要规规矩矩的叫我母亲一声婶子，我母亲心疼他，有什么好吃的都会拿出来给他吃，衣服坏了给他缝衣服，袜子坏了，给他补袜子，他很感激我母亲，每每给他干完了活儿，他无以报答，总要说这么一句话：“您都这么大岁数了，还要伺候我，我心里真怪不落忍的！”

    他拿着衣服和袜子走了，有时我母亲会对我说：“要不是那年三十晚上他跟你爸爸说那句话，你爸爸不至于死啊！你爸爸干了一天活儿，水口没打牙，刚端起了饭碗到嘴边儿，他却騰出了那么一句话：“让你爸爸种了病，要不介，你爸爸怎么也能再帮助咱们几年啊？

    “可话又说回来了，他本也是好意，想给他叔叔通个风，报个信儿。”

    由于他本人的冒失，非但没帮得了他叔叔什么忙，却要了他叔叔的命。