第177章 计谋？非也！
第二天，苏仪在鸡鸣声中醒来。★ 由于在陌生而又狭窄的地方过夜，苏仪感到状态欠佳，但很快振作起来。 吃完早饭之后，苏仪再次检查二百五十多页墨义题目，直到再也找不出一丝错漏，这才点了点头。 许多考生都已起床，苏仪听见了周围的吵嚷声。 这时，一道悠扬的钟声响彻整座考场，回荡在每个人的耳际，苏仪立刻明白，试策要开始了。 这钟声好似蕴含着不容违抗的指示，苏仪不由自主地将墨义的习题堆放到一旁，拿出五十页白纸，整齐摆放到面前，然后在第一页纸的下面垫上一层皮垫，以免接下来的墨迹沾染到下面的纸张。 与此同时，苏仪听到其他考房的几道鼾声立刻停止，出窸窸窣窣的声响，显然也在准备同样的事情。 距离公布试策题目还有一些时候，于是苏仪在心中温习试策的步骤，免得临场慌乱，影响思维。 “我答完所有墨义试题，已经足以拿到二筹，只要保持这个状态，试策想要拿到三筹以上，应该是没什么问题的；若是能拿到文试五筹，就可以获得参加武试的资格。” “兵家仕子们想要提升士气量，继而晋升军衔，其中一个最安全最快的途径，就是不断地加深对兵法的领悟，而试策更是通往领悟兵法的桥梁；试策要求考生写出对中某一句的理解，若是能理解透彻并写出优秀的试策，就有机会将此句化‘真谛’为己用，因此到了将才以后，武举文试必考试策，有很多仕子都是在考场因试策而获得提升。” “我即使是在考试之后，也应该时常取中的一句自作试策，这能帮我打下牢固的基础，让我在圣道上走的更远；试策一题分成破题、承题、微论、例证、佐证、引申、阔论、总结八个步骤，每个步骤的关联都非常紧密，前面的步骤错了，后面也会跟着错，所以需要谨慎再谨慎。” “试策有三种题型：原章题、通章题、高论题之中，以后者最难，希望不要出现在这场考试之中。” 但仿佛印证了苏仪不详的想法一般，代表着试策开考的钟声响起，有一道伟岸的声音从武庙中传了出来。 “计！” 苏仪的心中咯噔一响，旋即见到面前的白纸最右方，缓缓浮起一个小篆的“计”字。 这个字金光闪耀、璀璨夺目，但苏仪的心却变得越暗沉。 与此同时，周围的考房响起一连片的哀嚎声。 “没搞错吧？竟然是高论题？是不是我眼花了？” “二十年都不一定会出现一次的题型，竟然被我撞上了！” “我的亲娘，您的儿子倒霉到家了！” 四周的抱怨声此起彼伏，宛若沸腾，这时，有一道鼓角齐鸣声在考场上空横空炸开。 “肃静！考场重地，不得喧哗！” 这是仇院事的声音，冷彻众人的骨髓。 考场内的学子仿佛被一盆冷水当头浇下，顿时鸦雀无声，但苏仪还是能听到周围考生们的低声抱怨。 苏仪深吸一口气，盯着这个“计”字看了半晌，颇有一种想要看穿纸背的气势，但很快，苏仪就焉了下来，这个字并不是他的错觉。 “高论题，考官会列出一个字或是词，给考生自由解释并引申出其中的含义，再加以破题，但就是这份自由，才真让人头疼。”苏仪眼皮剧烈跳动。 “这个‘计’字，可以引申出多种含义，可以解释为策略、算数、规划甚至是计量器材，以及姓氏，甚至还可以将其组成类似于献计、苦rou计、缓兵之计等词语，加以破题；从选题开始就已经是一种严酷的考验了，题材选的不对，不可能拿到高分，以兵家仕子来说，自然要将‘计’解释为‘策略’最为贴切试策的主题……” 苏仪心中瞬间涌出这个想法之后，好似化为魔障。 有一道极具蛊惑力的声音一直在苏仪脑海中回荡着，催促他写下‘策略’的破题。 苏仪的瞳孔逐渐失去光彩，提笔就要写下“计者，策略也”这五个字。 但就在苏仪的笔尖即将接触到纸面时，练兵场上空，两颗天命将星齐齐涌出一阵柔和的光辉，宛如浪潮一般，将苏仪脑海中的魔障荡涤一空。 苏仪双眼陡然间恢复清明，心有余悸地收回了手。 “真是可怕，没想到我竟然中了魔障，也不知道是否是先前那道钟声的缘故？这也是考验之一？若非我有天命将星，恐怕会深陷其中不能自拔，不知其他考生如何……” “仔细一想，这道计字题必然是个陷阱，古往今来，已经有无数仕子以计谋为题写出了大量优秀的试策文章，因为有许多可供参考的范本，武举早在几十年前就已经不再出关于计谋的试策题目了，我若是再写，就是犯了忌讳，除非能写出比先人更好的文章，否则定然拿不到高分。” 苏仪决定不写策略，但盯着计字许久，却是举棋不定。 “若是不写谋略，又能写什么？计算？计划？计量器材或者计姓？还是要用计字组词……这高论题果然可怕，光是烦恼如何选题，恐怕就得浪费掉许多时间，而且还难以保证自己的选题能拿到高分。” 苏仪考虑了半晌，仍然无法决定选题，为了静心，只能放下毛笔，闭上眼来，默念。 但苏仪将“始计篇”念了一半之后，忽然双眸一亮。 “我明白了，这道题考验的是人性啊！开篇就是‘始计篇’，连孙圣都觉得这篇是最重要的，所以才将其放在全文的位。但这里的计字之含义，是计算，而不是计谋！” “大多数人一提到‘计’字，就会想到奇谋巧计，这正是因为人性的弱点，总想着贪巧求，想着能随便用个计谋就赢得战争的胜利；但兵法最反对用奇谋巧计取胜，相反的，以‘计算’来衡量敌我实力，以实力决胜，以绝对优势压倒敌人，才是兵家圣道所主张的思想，也是后世一切战争的规律与真理所在。” “若是考生心怀投机取巧的隐性心理，将‘计’理解为‘计谋’，必然要像我之前那般身中魔障，导致头一步选题出错，纵然后续能写出极其精彩的试策，也断然不能拿到高分，不是讲如何用巧计取胜的方法，而是讲最笨拙的计算方法，只有计算，才能预知胜负，才能计出胜算来。” 有了大体的思路后，苏仪深吸一口气，提笔写了选题。 “计，算也。曰：计算何事？曰：下之五事，所谓道、天、地、将、法也。于庙堂之上，先以彼我之五事计算优劣，然后定胜负。胜负既定，然后兴师动众。用兵之道，莫先此五事，故为篇耳。” 这是华夏唐朝杜牧对于始计篇的注解，杜牧生于宰相世家，自小拥有优良的学习条件，不仅是当时闻名遐迩的诗人、散文家，著有著名的和享誉后世的，而且还对兵法有着独到的理解，他对始计篇的注解高屋建瓴、精辟非常，最适合用来当此刻的选题。 始计篇讲的是庙算，通过计算敌我优劣来提前定出胜负，只有胜了才兴师动众，与敌交战，直切孙圣的核心思想“先胜而后战”：不是打了再赢，而是赢了再打。 正当苏仪写下始计篇的注解时，考房外的广场上，孙圣雕像轻轻一震，似有柔和的光芒溢出体表，好似涓涓细流一般，缓缓流向苏仪的考房之中。 仇英彦和项从流两人注视着这个场景，身后一众官员震撼非常。 “院事大人，这……”有位枢密院官员指着空气中rou眼可见的流光，整只手都在颤抖。 “看来是有人写出了极其精彩的选题，但试策质量还得看后面的八个步骤，先看着。” 虽然这样说，但仇英彦的嘴角仍然涌起一丝快慰的笑意。 这些流光钻入考房，注入苏仪的选题注解之中，骤然间，这几十个字涌起一丈高的光芒，直达天顶，宛如熊熊燃烧的火柱。 见到此景，苏仪这才微微一笑、松了一口气。 黑字泛金光，就表示这个步骤走对了。 只是苏仪没有现，他练兵场的自我雕像头顶上，原先智之军心旁的那几颗碎屑却是喷薄着柔和的光霞，并开始缓缓凝聚。 在结束了选题之后，就可以进行正常的试策步骤了，先需要引用中的一句话来破题，然后加以阐述。 苏仪毫不犹豫，提笔就写。 “孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。” 随后苏仪仔细考虑，参考了许多文献，才开始小心翼翼解读这段话。 …… 8