第四十六章：气运至宝
稷下学宫建立在小世界最中央，东、南、北三面面是广阔的平原，可以看到几座大城的存在，唯有西面是茂密的原始森林，古木林立，遮天蔽日，杂草丛生，灵兽出没。 整座原始森林，生生不息，一条小溪，贯穿森林，起点未可知，终点乃是稷下学宫的思圣泉。 道韵浓郁，化为大道之理，侵染大地，在稷下学宫西门前广场上，是无数苦读的学子，以及三座伟岸的雕像。 分别是对诸子百家影响最为深刻的圣人。 孔夫子、李耳、鬼谷子。 而，稷下学宫先贤的陵园，先贤林在原始丛林的深处。 只不过，从广场入原始丛林，你是永远无法找到先贤林，因为被诸子百家先贤利用大阵，以及机关遮掩，先贤陵园里面，又有一样极为特殊的圣器存在，遮蔽了天机。 让强者根本无法探查到。 除非，有强者强行推演，不惧天谴。 此刻，李旭已经到了丛林，拿起悬在面前的稷下令牌，一块由成年老木，锻造的木牌，一面为‘稷下’两字，一面则是孔夫子的形象。 令牌入手，从里面飞出无数的光点，漂浮在半空中，形成了一条不落地的光路，指引他前进的方向。 一路前进，原始丛林还有许多古老残缺的建筑，都是曾经古齐国时代的宫殿楼宇。 先贤林在今天是陵园，在更早的时候，是一片占据广大的原始丛林，在古齐国建国先祖，确定成为古齐国王室陵园，才让原始森林出现别的景色。 后来田氏代齐，姜性王室血脉断绝，田氏王室放弃了先贤林，选择别的地方，为王室陵园，直至诸子百家的出现，先贤林便由田氏王室交给了诸子百家，道诸子百家第一代死亡，建立了先贤林陵园，把第一代先祖埋入其中，成为了先贤埋骨之地。 先贤林的名字，也由此而来。 塌陷的宫殿，崩碎的楼宇，有灵兽出没其中，也偶尔能够看到几具骸骨，有人族，也有百族。 李旭很是好奇，却也没有走出光路外。 灵兽虽然不像是妖兽，不会对外来者产生敌意，却也知道保护自己领土的本能。 根据自己看到关于诸子百家，记录先贤林的信息，生活此地的灵兽，起码都有千年的岁月，已经非常的强大，拥有五境之上的实力。 “同样生活在这里的灵兽，不愧为一股强大的战力。” 李旭自语道，自然清楚诸子百家的想法。 生活在原始丛林里面的灵兽，是被诸子百家有意放生，看似自由，却也是身陷牢笼，是无法轻易离开，唯有诸子百家遇到危难，如发生了当初‘战文道’一样的事情，丛林里面的灵兽，就会离开，协助诸子百家。 诸子百家的放生，不是简单的放生。 丛林道韵浓郁，才气充沛，生活的越久，越是受到影响更深，千年时间，潜移默化之中，灵兽会以稷下学宫为主。 李旭走了很久，从天黑走到天亮，再从天亮走到天黑，已经饿的前胸贴后背，力气殆尽，终于看到了光路前方，出现了不一样的景色。 石头的牌匾，两侧石柱没有对联，上方书写‘先贤陵园’四个大字，右侧石柱是一个凉亭，亭中是一个石桌，四个石椅。 石桌上面，放着几个碟子，与石头做的酒杯和酒壶，碟子空空如也，酒壶却有酒香传出，酒杯里面是清澈如水的液体，正好有一人坐在那里，蓬头垢面，浑身都是厚厚的灰尘，掩住了原本穿的衣服。 “焦子。” 李旭第一反应出，对方的来历。 一位稷下学宫的怪人，也是诸子百家里面的奇葩，在举人入先贤林，一直到今天都没有离开过。 焦子真实姓名已经没有了记录，出生也被人遗忘，最初是道家学子，后来弃道从儒，又弃儒入阴阳，涉及了差不过八九个百家学问。 而且，他不是那种学无所成，每一个学习的百家学问，起码都是小成，有自己的理解，存在自己的理，是真正的妖孽天才。 在圣院看来，焦子未来的成就，不说圣人，起码也是半圣顶端。 连颜圣都言过，自己陨落后，焦子是最有可能成圣人。 可惜，他古怪的行径，在进入先贤林前，都没有踏足大儒，甚至连贡士都不是。 李旭前往凉亭，看着焦子，微微皱眉，实在是对方情况有点奇怪。 气息若有若无，像是活死人一样。 他无奈只能行了一个礼，转身看向先贤陵园。 先贤陵园的地貌是平地，绿草匆匆，无数墓碑林立，每一株墓碑侧有一株不同的古木，是根据生前墓主人的喜好栽种。 在陵园的上方，是一层光幕，透明难以用rou眼看见，洒落无数的光辉。 光幕的出现，则是悬在陵园中央上方的圣器。 一本厚厚书册‘论语’，由孔夫子完成初稿，而后由数位孔夫子的圣人弟子，共同编辑，更是得到各家第一代圣人祝福，化为了稷下学宫的气运圣器。 ‘论语’是至宝，却没有攻击和防御的功能，唯有一样是镇压气运。 看起来非常鸡肋，却是让各方势力都眼馋的至宝圣器。 因为‘论语’凝聚、镇压气运的能力，是远超圣地和世家的帝器，就连太初帝宫都无法相比。 修炼者的气运宝物，更多是容纳生前主人的大道法则，后世人想要增加根本不可能，‘论语’不同的地方，在于它能够容纳百家圣人的大道之理，是可以添加的。 “你真要入陵园深处。” 在李旭准备离开的时候，焦子突然开口道。 他动了动，身上厚厚的灰尘纷纷而落，像是雪花一样，飘散在空中，慢慢消散。 “先生，既然我来了，自然要入陵园深处。” 李旭吓一跳，很快平静下来，回应道。 既然来了，他自然没有放弃的道理，不止是为了能够修炼，更是有了别的目的。