第六百三十八章 但没有证据；还赶超人族？
法海穿越唐三藏正文卷第六百三十八章但没有证据；还赶超人族？别看八戒离开长安已经那么长时间了，但长安那边儿的消息，他该知道的可是没有落下过一点。 毕竟猴哥给他们制作的专属通讯法号，那可不是摆设，或许八戒不敢打扰师父，但同沙师弟的联系，基本上就没间断过。 毕竟很多时候，八戒也需要依凭沙师弟的给出的“情报”，来确定自己的前进方向。 毕竟沙师弟是有八道分身在人间的游历，若论见多识广那自然是首推沙师弟。 而悟净的八道分身，在人间行走时，一旦遇上与“美食”相关联的事情，也往往都会在第一时间通知到二师兄以往在西行路上的时候，因为悟净并没有真身，只是寄托在卷帘天将神躯所化的尸魔之上，故而一路上都也只是看着师父与师兄弟们享用二师兄所烹饪的美味. 自在灵山凌云渡，他渡化了尸魔之身，以功德与佛法，凝聚出了一台金身之后，这才算是真正有了自己的身躯。 而后，悟净除了能够感受到大日佛焰的灼烧之外，便是也能够享用这人间的各种美味了。 故而每当悟净的化身询寻到一些特产食物的时候，通常都会推送到二师兄那里，等二师兄尝过，并且学会之后.但岂不是就便捷许多？ 悟净也曾经尝试过，想要自己下厨烹饪.毕竟他九个心眼子，不论是学习能力还是动手能力，那都是三界最顶尖的存在，就连大圣在很多时候都表示自愧不如。 尤其是在琴棋书画此等高雅之道上，更是有着常人难及的天赋.可偏偏让他生火做饭的时候，就仿佛老天爷专门跟他作对一样，即便是跟着二师兄一步一步照着烹调菜肴，到最后出锅时的成品，却也不知为何，同二师兄所做，完全是云泥之别，难以入口下咽。 只是这浪费粮食，在师父这里一向是比杀生都要严重的“大罪”，悟净也只好是捏着鼻子自己消受。 不过此番八戒来长白山，倒不是受了悟净的指引，而是他自己听闻长白山乃是一座还未曾被完全开发出来的宝山，自己寻着过来的。 同五大仙家的人说完了“大唐学宫”的事，八戒也在观察着五位族长的反应。 其中倒是属白老太君与灰老太爷这里两位老祖，最是淡定。 因为白家是五大仙家之中同人族关系最好的一家，甚至在长白山一带，都被当成是“医仙”来供奉，即便是此前袁天罡入山，寻到白家的时候，那也是颇讲礼数，从头到尾都是客客气气的讲话，也并没有在白家动粗。 但白老太君毕竟是一位修行了万年的妖仙，自然是能够看得出袁天罡的为人的，对方对自家这般客气，一方面是因为自己所在的白家一向与人为善，甚至可以说他们白家是五大仙家之中，唯一没有同人族起过争端的； 而另外一方面，那恐怕就是因为曾经追随过炎帝部落出身的最后一位人王吧。 他们白家之所以精通医术，也正是因为白老太君自炎帝部落的那位人王处，学到了一些《百草经》的皮毛。 要不说五大仙家同人族，或多或少都是有些关系呢？ 黄家的老祖，是夏启的宠物； 白家的老祖，追随过炎帝部落的人王，而后在炎帝部落被轩辕黄帝吞并之后，白家的老祖便躲至长白山之中隐居，并且繁衍出了这一大家子人口； 柳家的老祖，其实是水神共工麾下相柳的族裔，相柳因为阻挠大禹治水，被大禹所杀柳家老祖便是在那个时候，归降了大禹.后来大禹飞上火云洞，柳家老祖不服夏启号令，便率领族人迁徙至了长白山，就此隐世不出。 这也是为什么柳家虽然不主动去招惹人族，但对人族的态度，也始终不算和善的原因之一。 以往同人族也一直相安无事，直到此番遇上了袁天罡这个不讲道理的“道爷”，也只能是饮恨于对方的道法之下，从此进入六道轮回转世沉沦，若无什么大机缘，恐怕也很难从其中脱身了。 不过现在么，柳家显然就安分了许多。 眼下在听完八戒的话之后，见白家与灰家的两位老祖，一副对此事并不是太过担忧的模样；又见胡、黄两家频频目光交汇，似乎在几个对视之间就达成了什么协议. 柳青已经开始觉着自己融入不到这个集体之中了。 他怀疑自己受到了排挤，但并没有证据。 柳家的处境本就不太妙，如果再受到另外四大仙家的针对的话，那在长白山的未来便是rou眼可见的岌岌可危。 柳青在思索对策，他迫切的希望柳家能够打破眼前这个僵局，或者.最起码也别让柳家在他的手里走向灭亡。故而他鬼使神差的向八戒表态，“我柳家的弟子，如果能进入大唐学宫，那也一定会以最严格的标准来要求自身，期盼在他们从大唐学宫结业出师的那一天，能够成为大唐朝的栋梁之才。” 能不能办到是一会儿，但这会儿说出来，那就是代表了他们柳家的决心。 柳青话说完之后，也并不后悔.因为在这个瞬间，他想明白了一件事情.其实这长白山的五大仙家之中，最危险的就是他们柳家，不论是胡家与黄家，还是白家与灰家，其实都各有各的道.即便是不依附于“大唐学宫”，最多就是日子过的比以往“艰苦”一些，但是柳家是真不一样，一旦行差踏错.招来的恐怕将会是灭顶之灾。 这也是没办法的事情，甚至于柳青没寄希望于当他们柳家遭灾的时候，另外四家能够搭把手，只要他们不落井下石，那已经算是仁至义尽了毕竟他们老祖还活着的时候，同另外四家的关系也确实是一般，且行事也并不得人心。 柳青的想法其实并没有错，未雨绸缪也是此刻应当做的事情，否则当真大难临头的时候，总不能将希望寄托在敌人的“慈悲”之上。 袁天罡显然是没有把他们柳家当回事的，如果不是他们这一族，确实也适合成为不良人的暗探，且故意留着他们这一批族人，对另外四家造成一定程度上的震慑. 恐怕就以袁天罡的性情，当日直接将柳家灭族也不是什么大不了的事情。 道家虽然也讲慈悲因果，但相对于佛门注重于未来，道家还是更做着眼于当下的实际。 就好比佛门宣扬今生今世受苦，是偿还上辈子的恶果，亦或是为了下辈子享福 道家修长生，其意在何处？ 我既已经长生，哪里还有什么下辈子与来世.自然就不用受苦，为下辈子与来世的自己做嫁衣.那么享受享受，也是应该的。 那话又说回来了，上辈子的自己都没有受苦，让自己这辈子享福，自己又凭什么在这辈子受苦，让下辈子的自己享福呢？ 人生在世，还是得及时行乐。 下辈子的苦乐，那就等来世的自己去把握吧。 故而袁天罡行事，基本是遵循两个原则，第一个，那就是是否对大唐有利；第二个，在一个原则为前提之下，是否让自己顺心。 也正是因为这般，所以被李世民外放出去，掌控不良人的才是袁天罡，且给了他相当大的自主权.而才能与修为并不在袁天罡之下的李淳风，则是被李世民留在了身边，成为了他的护道者。 袁天罡也不负所望，将不良人打造成了大唐的守护者.与薛仁贵统领下的玄甲军，并称为大唐双壁。 一明一暗，乃是真正的两大王牌。 故而已经被袁天罡看中的白家与灰家，对于向“大唐学宫”靠拢，其实并不迫切因为跟着袁天罡在不良人中发展，对于他们来说并非就不是一条出路。 但如果能够同“大唐学宫”靠上关系，那也一定不会抗拒就是了。 他们此前并没有开口说话，其实便已经是表明了他们的态度。 但眼下柳青已经表态，便也不好再“装聋作哑”，白老太君同灰老太爷暗中交换了一下意见，便由白老太君代为陈诉表达：“所谓儿孙自有儿孙福我们这些老家伙，是没有机会前往大唐学宫之中修习了，至于族中的子弟.那些想要上进的，我们自然也不会拦着那能力有限的，咱们也没道理强迫不是？” 灰老太爷便接着白老太君话说道，“如果能跟大唐学宫挂上单，人我们肯定是要送过去的也绝对会把族中最优秀的弟子，送去大唐学宫至于他究竟争不争气，其实也不是老朽能够左右的了” 白老太君又把话茬接过来，“成不成才的，我老太婆到也不是太上心只求他们在大唐学宫修习的时候，安分守己，不要给学宫惹麻烦，老婆子我啊，就心满意足了。” “是这个道理。”灰老太爷连连点头，表示对白老太君的话十分认同。 他们两个一唱一和的，说得倒是轻松但他们两族的情况，同另外三家又不能直接对标。 而在他们说完之后，黄夏也出言表明了自己的立场，“黄某不才，愿将族中才俊送入大唐学宫，也期望他们有朝一日，能够在科举场上，争夺第一甲之席位。” 胡铭思索了许久，最终是开口说道：“黄兄.那我可要吩咐族中的弟子，日后在大唐学宫对上了，就不必留手了。” 八戒：. 倒也不必如此，看你们说的慷慨激昂，不知道的还真以为你们族中的弟子有多优秀呢。 以往那些将族中精英弟子送去大唐学宫的，其实也会有这样的心思.毕竟不论如何，他们这些妖族山精野怪们，天生就是要比人族强大很多的。 别看八戒之前说“人族精英弟子”如何如何，但胡家与黄家，分别是狐狸精与黄鼠狼精，此而这都是极其聪慧与狡猾的种族，故而在学习上.那还是有着非常大的自信心的。 那要同人族弟子争夺一甲，甚至是状元之位的，不就正是青丘一族的“天狐”.长白山胡家，便是青丘一族流落在外的一支血脉。 若非胡家老祖出身青丘狐族，她也很难修炼成仙，并且还在昆仑山西王母娘娘麾下听用。 相对而言，出身于蛇类的柳族，在这方面多多少少是要吃点亏的。 甚至八戒认为，柳族的弟子去了，能跟上课程的进度，便已经算是非常了不起了。 并非是八戒看不起柳族的才俊，实在是大唐学宫作为整个大唐最高的学府，几乎容纳了整个大唐的精英.绝大多数将自家才俊送入大唐学宫之后，都会遭受到无情的“打击”。 只是有些精怪，他们会因此而发愤图强，发誓要赶超人族，狠狠的嘲讽回来。 但有些精怪，在见识过大唐人的厉害之后，也就按住了自己此前那些不切实际的想法. 还赶超人族？ 说实话，他们都不知道人族的脑子究竟是怎么长的明明那些字分开放，他们都认识，可偏偏组合在一起，就成为了他们极难理解的句子。 甚至许多时候，一个典故用在不同的语境之中，那都是完全截然相反的两个的意思。 而在经历过学宫的科举模拟之后，他们更是见识了什么是所学，什么是所考。 还有更重要的，学以致用。 最让他们感到无奈的，其实还是“浩然正气”，或许因为他们是精怪妖族出身的缘故，似乎“浩然正气”天生就同他们没有相性。 就算是那位来自青丘的天狐，在浩然正气的修行上，也不过是刚刚入门的水准但他的学识，确实已经不下于学宫之中的诸多精英学子。 但至于说是否真的能够竞争一甲，以大唐学宫那些讲经博士们来看，运气好了，如果能够考到他所擅长的策论题目，也是有很大的机会被点为探花郎的。 用讲经博士们的话来讲，那就是其实学宫中，跟他同一批参加科举的人，已经基本有了定数。 状元郎，那是吕洞宾的。 而吕洞宾之下，包括这位天狐在内，同界参加科举的学生，其实水平也都大差不大，并没有明显的差距，何况考场之上瞬息万变，除了日常的积累，也看临场的发挥。 但不论如何，这位“天狐”的相貌，绝对是其中最为俊美的，这一点就连吕洞宾也自愧不如.绝对是探花郎的最大候选人。