海棠书屋 - 仙侠小说 - 弑天神剑在线阅读 - 一百九十四、书院争鸣

一百九十四、书院争鸣

    下午,李萍今日听到岑岒带领快班去了云山望仙川涓涓水上垂钓,还在餐前每人要吟诵一首与垂钓相关的诗词,否则不能动筷子吃食。而快班每个学子不仅都钓来了鱼,还都吟上相关诗词,吃上了味美的鲜鱼,让慢班的五十名弟子垂涎三尺。

    李萍也深知岑夫子非泛泛之辈,自己想要在云雷书院立足,也非易事。但自己是从百战之中打出来的,这点小波折还难不住自己。自己动手能力肯定在岑夫子之上,但比起文章来是要略输一筹,但多年的军旅生涯使她没有认输这一说法,要么就是得胜凯旋,要么就战死沙场,没有第三种可能,她作为百胜卫道成员,是没有失败的经历,所以,永不言败,是她的人生信条。

    她记起自己开蒙时学过的《陋室铭》,加上自己多年阅历,对此篇佳作作自己的注解,肯定会与别人的注解一致,从而在文章华彩之上不至于输岑夫子太多,反正自己所教的是低级班,略输一点,也无可厚非,总比龟缩起来不敢应战好得多!

    于是,李萍搜肠刮肚把那篇文章找出来,加上自己的理解,做了教案,准备下午在课堂之上,开讲。

    她站在快班区块区域,说道:“我们今天来学刘夫子的《陋室铭》,大家看演示板,大家跟我念:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”李萍带领学子们读到这里停顿下来,对着下边的学子们说道:“这几句话,很白话,不难理解。皮小胖,你来解释一下,这几句讲了一个什么道理?”

    皮小胖没有想到李阿姨会第一个问他这个问题,好在问题不难,自己也能勉强回答上来,他站起来,抓了抓自己的头皮,说道:“意思是山不与高论,水不与深论,那么以什么论呢?山与仙论,这座大山有哪一个神仙在此修炼,化羽升仙,在这里升仙的人多,哪座山就是灵山,名山,诸如龙虎山,三清山因为有道家在此得道成仙,或者炼丹,所谓天下名山道占多,洞天福地全部让仙家占尽,你看珠穆朗玛山世人有几个人听闻过,但它是最高的山峰。同样道理,有龙潜伏地水域,就名满天下,什么东南西北有四大海龙王,所以一个人有钱会比喻成富有四海,是水中有钱吗?不对,是海龙王有钱,所以连龙王住的地方也富甲一方。”皮小胖越说越兴奋,他瞟一眼在座的众位师兄弟师姐妹,见他们都用异样的眼光看着自己,眼中分明有艳羡之光,越发地得意起来。

    “好,说得很对,正如一个人也不能与高矮来论优劣一般。我们继续往下读下去,大家继续跟我读:斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”读到这里,李萍又停顿下来,继续说道:“下边刘夫子就前面提纲挈领,作出进一步地分解和解析,那么我请问刘夫子分了几段来解析山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵的呢?刘梦同,你来回答这个提问。”

    刘梦同从小就没有娘,他爹刘刚跟他叔叔刘强四处采买,没有在他身边,所以他是跟着方同同长大的,与皮小胖从小玩在一起,直到现在还是这样的情况,所以在情智发展上跟不上众人,但修为尚可,这才进入快班区块,他抓耳挠腮半天没有回答上来。

    李萍看着他回答不上来,也为他着急,但她也无法,总不能提着他的耳朵往里边灌文化知识吧?!

    过了半晌,李萍开口说道:“刘梦同,你坐下吧,利勤奋来回答前面的问题。”

    “李夫子,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,为什么这样说呢?就譬如我这间简陋的房间,谈不上装修豪华,也没有花重金请过风水先生来堪舆过,那这间房子这样有名,成为名庐,那是因为有我这个德馨高尚的人,从这里看,只分了一段,就是说明我是清流而成为名流。我之所以成为一代清流分了三段来阐述。”利勤奋答道。

    “好,很好,你之前学过吧?利道友?”李萍问道。

    “不瞒夫子,之前自家学堂有私塾先生讲过。”利勤奋答道。

    “很好,利道友坐下吧。正如利道友讲得好,刘夫子通过三小段来说明他是魏晋清流,魏晋时期,清流就是名流,刘夫子通过三小段来描述他如何成为清流人,他又为什么是德馨高尚的人呢?青翠的苔藓爬上了我门前的台阶,门外是一遍绿油油的青翠映照进我的窗棂,这说明他清静,很少跟人来往,用一个成语,名罗雀都不足形容他这种清静,门前长苔藓,窗外绿树成荫。跟他来往的人只有少数几个鸿门大儒,他们当中从来没有不认识字的睁眼瞎,没有事的时候,他就弹弹琴,读读佛家的金刚经,从事高雅的精神活动,既没有叽叽哑哑的胡琴来打扰他的清静,也没有尖锐刺耳的竹笛来扰乱他的心神,也没有成堆的案版文书让他劳累,从而不得消停。从以上分析,这个名庐之所以有名,是因为他才有名,他是因为只跟清流名流高士往来,喜欢听高雅的音乐,不喜欢跟乡土胡琴竹笛,也不从事公务文案沾身那些追名逐利之人,他是一个活得自在,活得洒脱的人,所以做为一个清流而因此扬名,他这个陋室也就成了名庐。”李萍解读到了这里,她让自己心情平复下来,停顿了五息,她说道:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

    白晚晴,你来解读一下。”

    白晚晴站了起来,说道:“躬耕南阳的诸葛草庐,西蜀扬子云的亭子,孔子说:这个那里简陋吗?”李萍有些无语,自己让弟子利勤奋有些带偏,但到了这里又不好言明,就希望此事就此过去,却不想怕啥来啥。

    喃宫中兴举手站起来说道:“李夫子,我先前听我私塾先生讲过,不是你口中所说的清流和名流,但刘夫子是唐时代的人,而不是魏晋时代的人,魏晋清流之风刮不过文化中兴的盛唐。我夫子教我时,是这样讲的:山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?”

    南宫中兴稍事休息继续说道:“这里没有清流一说,只说刘夫子是一个自称高雅之士,不愿以庶民为伍,并以下里巴人为耻的儒学之士,在他们眼里只有孔圣为圣,连岑夫子之师黄石公都是草芥。”

    “对,对,南宫中兴很有见识,孔孟为圣,其余都是草芥,孔孟能除魔吗?不能,能卫道吗?他们子不与怪力乱神,分明就是逃避吗?扫帚不到的地方,灰尘能够自清吗?所以,就以岑夫子所言这篇文章词藻文字不错,短小精悍,没有拖泥带水,谋篇布局尚可。但其立意上不敢苟同,也有些狂妄,家徒四壁,只有一桌一案,还不能称陋?那拿什么来称简陋?有些强词夺理。”李萍说道。

    “今天重新拿出陋室铭来读,就是要云雷书院的学子们树立一个正确的人生观,道德观和价值观,只有三观正确的人,才能做有用之事,成为对人对已都有益处的人,才不负青春,不负韶华。也同时学习这篇文章的写作方法和修辞手法。虽说立意上有欠缺,但也瑕不掩玉,大家要有取舍,好的要学,不足的就引以为戒,这才是正确的学习态度。好,这堂课就讲到这里,同学们回去之后,也要好好温习,大家也一篇类似短文,就以如云居轩,暖阁房之类的文章,下学课我要检查,写得好的拿出来点评。下课!”李萍讲到这里。

    “起立,夫子辛苦了。”班长秦事理喊道,全体弟子站起来,弯腰说道。

    李濗看看时间也差不多,她就走出了课堂。

    大班李夫子讲评《陋室铭》的事,就传到岑夫子耳中,岑夫子暗自高兴,她李萍一个战场冲锋陷阵的卫士,竟然跟自己比拼起教习文化课来,这不闹出东施效颦的笑话来了,出了紪漏。但她这种敢闯敢拼,直面对手的作法,让岑夫子不敢有任何大意和轻敌,这种人有一种精神不达目的是决不会轻易罢手的,他也在心里告诫自己不能轻视李萍这个难缠的对手,她就象山林之中的狼一样,一旦盯上,就紧追不放,让人不寒而栗,不敢有丝毫的松懈。