第二八八章机锋辨趣（五）
大山 q哥：你是不远万里来到中国的那个大山么 大山：那还敢有假，真格的呀 q哥：真，你的普通话比我说的还普通啊 大山：我本来就已经成了中国人么 q哥：欢迎你“入世”！ 大山：哎，你说外了不是，你们的“国门”还没打开，我就已经进来了 q哥：啊，那你感觉怎样 大山：我看你们的语言特棒，要不，我怎和你们的相声大腕同台说笑呢 q哥：你没有感觉你来了以后抢我们的饭碗？ 大山：我可!万!书!吧!.nsb.是压根没有这感觉，我见到的中国人，对我特友好，他们也感觉我给他们带来了欢乐 q哥：你无论走到哪里，谁也不会拿你当真正的中国人待吧 大山：客气之外，还有那么点冷眼相看 q哥：谁敢冷眼看你呀 大山：不是我，是我的同伴在公交车上说了一句粗话，结果被记者在晚报上曝了光，我听到中国人当众说的粗话、甚至骂人的话多了，也没有见天天曝光啊 q哥：你是说高看你们了，因为你们文明水准高呀，所以对你们要求就严大山：我的同伴感到特不舒服，结果，还是晚间我请他喝了一顿酒，才罢了 q哥：我看你还挺能平事呀 大山：够朋友啊，不能让他把这种东西带回去呀，要不，那不是太不够意思了，反正，我已经把自己当成中国人了，我有为自己平事的感觉 q哥：挺爽快，你是说，我们也不能总把你们当老外看 大山：我们也不能把我们自己当作老外看 q哥：入世了么。【】无所谓外不外的 大山：我最喜欢这样了 人体模特 q哥：特灵巧、和谐、柔和、畅快、庄重、神圣的样式啊 人体模特：难得你这么看我呀 q哥：怎么还觉得丢人现眼，还无地自容么 人体模特：唉，人那 q哥：莫非，你遭遇了些什么 人体模特：说来话远，上个世纪，我第一次出现在这片神奇的土地上，被怒斥为艺术的叛徒 q哥；出卖艺术，那是葬送艺术呀 人体模特：是说我把人们引向丑恶了 q哥：荒唐的逻辑，难道原本良善之人，因为看你而变成丑恶了。后来呢人体模特：又一次出现，叫洋教条 q哥：不用你不行啊 人体模特：可能是不行吧，别的代替不了，据说，模特写生是美术训练的重要方法，浑然天成巧夺天工的自然美，说到底，是找那种美的感觉吧 q哥：如今可好 人体模特：难于启齿 q哥：都什么时代了 人体模特：你可不知，有的姐妹做了丑容手术。还有的被男朋友从课堂上揪走了，更有的是，老师竟然遭到我们父母的围攻毒打 q哥：天地如此之大，观念如此之变。怎么就没有你的容身之地呀 人体模特：你看到了么，现在许多大城市，时兴举办什么热吻大赛 q哥：这也是艺术？ 人体模特：我也觉得怪呀，有的情侣竟然一气能吻上8个小时呢。你想，那该成了一种什么姿态了 q哥：一不违法；二不算黄色，情侣当众接吻。与电视电影接吻，有什么本质区别；至于算不算艺术，若能经久不衰，也可能成了艺术，即使不能成为艺术，时兴那么一阵，总算给人一种新鲜刺激，也就过去了，与你可不能同日而语呀… 人体模特：我相信 q哥：因为人们渴望欣赏至美的艺术！ 冷遇 q哥：希望我能给你带来暖意 冷遇：谢谢你的好意啊，但是你能想象到我在生活中遇到的真正冷遇吗 q哥：真正的冷遇又怎样 冷遇：那可是令人难堪之极呀，恨不得脚底出现一条裂缝钻进去啊 q哥：你真有那种体验？ 冷遇：你知道，打入冷宫；列入另册；遭受白眼；被遗忘的角落；热切期待没有得到回应；提出的合理要求遭到野蛮的拒绝啊 q哥：确实，难堪，打击，重创，那你遇到冷遇怎么办啊 冷遇：有的人被“迎头泼了一桶冷水”，热望顿然消失；有人可能滋生怨恨之心，结果冷上加冷，我呢，来个热处理 q哥：热处理？好呀，但，听起来也是好悲壮啊，冷热相激也容易炸锅呀 冷遇：是呀，可能有的人怕炸锅，才宁可挨那个冷处理的吧，热处理若真正处理得好，也不是一件容易的事情啊，你说，屈原放逐乃赋离sao，司马迁受宫刑乃著史记，能是容易的事情吗 q哥：有道理，现在的冷遇更加普遍了，你想，人生最大的冷遇不就是自己生产的产品、自己拥有的才能无人问津、无人欣赏么，所以，你的命意很深呀，每个人都需要面对冷遇、应对冷遇 冷遇：真不错，祝你能够坦然面对冷遇、成功应对冷遇 命运： q哥：你信命吗？你是如何看待和对待人生命运这个任何人都无法回避问题的？ 命运：人生命运确实存在着某种必然性的因素，我把这种必然性称为人生命运的齿轮咬合效应 q哥：齿轮咬合，还真有想象力，也特形象，很有意思啊，怎么讲 命运：在关键时不到位，不是戏称为“掉链子”，对精彩的惊世创举，不是评价为“丝丝入扣”，事件演化好似精确设计一般么，象球星在足球场上的精彩进球，军事家在战场上对战役的神机妙算，企业家在市场上的精确策划，教育家在课堂上进行严密的逻辑演绎等等，都可以堪称齿轮咬合效应的经典杰作啊 q哥：这么说，齿轮咬合效应，是对参与和影响人生命运的各种类型因素排列组合过程的一种恰当的形容了 命运：但，你可千万别把人生命运归结为一种机械运动，人生的幸与不幸的命运，是由于一系列主客观因素“精致”、“精确”相互作用的结果，不管是经过理性权衡，还是出自偶然一闪念，回溯事件演化过程，就可以把一系列因素想象成按照时间系列结成的因果式的链条，看上去就象齿轮咬合的过程一样 q哥：齿轮咬合太形象了，它可以加深对人生命运的理解，增强人们的紧迫感，人们常有的体验是，错过了某种时机，等于错过了改善命运的某一个齿轮轮牙，类似的牙口不再重新浮现，它提醒人们为了改变自身的命运要进行有意识的铺垫。有些人形容自己命运出现重大转机，形成某种有利的结果，回溯以往历程会产生一种恰似一步步铺好了人生道路的感觉。所谓水到渠成，功到自然成，说明了人生努力与结果之间存在着“精确”的依存关系 命运：人生命运存在的齿轮咬合效应，不但说明了人生命运存在着程序性、因果性、人为性等特征，而且表明人生命运受社会运行规则的支配，人生要能遵循、符合这种规则的要求，就可以最大限度地避免人生离轨的风险… 苦难 q哥：苦难是金，它可以磨练人的意志 苦难：但，苦难也是难捱呀，不知度日如年么 q哥：那，你是难以容忍苦难了 苦难：谁愿意苦难的日子啊 q哥：这可不是谁愿不愿意的问题啊 苦难：那你是怎么看待苦难的呀 q哥：乐得欢乐，但，不可能排除生活中伴随的种种苦难，这是人的命运使然，不可抗拒啊 苦难：我也听到有人说过类似的话，苦与乐是推动人生的作用力和反作用力，正是避免痛苦、追求欢乐推动了人类的努力和进步，苦与乐是一块硬币的两面，二者也是一对孪生子，但，苦难真正降临到自己头上，毕竟不是什么高兴的事情，能真的那么超越思考么 q哥：把拥有、获得和期待的实现当作欢乐，而把缺少、失去和失望认定为苦，没有看到二者之间可以相互转化，就会为失去的不再获得、为缺少的不可能拥有、为期待的落空而格外增加痛苦 苦难：你是说，既然无法摆脱人生苦乐交织的命运，就不应当为现在的乐而感到过分的幸运，也不要为可能出现的痛苦而恐惧，不必为现实生活中存在的得失、荣辱、兴衰而患得患失，失去自制能力，或者为苦而悲哀，为乐而疯狂 q哥：阿q的精神胜利法之所以值得推崇，不就是因为它能够以平和甚至乐观的态度，容忍无法回避的苦难么