海棠书屋 - 仙侠小说 - 洪荒之极品神偷在线阅读 - 第五卷 西游前奏_第五十五章 两家之谋,汉家一统

第五卷 西游前奏_第五十五章 两家之谋,汉家一统

    玄天的话却是让老君不得不靠虑一下了,玄天这话说的,也就是摆明了另换一家一统人族,人皇之位改名换姓,这却是眼下最好的解决办法了,本两地秦国与东周不同,若让哪一家一统天下另一家都不会同意,若是如此,便只能再斗一场,但如今佛门大兴之势已定,蓬莱岛势力再大,但终究是不立教,老君也不怕他做大,但却不好在此时与玄天再扯皮,到时鹆蚌相争,渔翁得利了。

    只有另起炉灶,另立一家,这才能最大的保证两方利益。

    “如此却也好,只是那凡人愚昧,却还需我等教化才是。”老君转眼便开始还价,老君自是不会放过道教正统的地位。

    玄天看了看老君,道:“我为玄门护教弟子,自该有所作为才是。”

    玄天也在谈价钱,反正不管如何,他总得有一份儿才是。

    老君默然不语,半晌才道:“法家过刚,于民不合,墨家蠃弱,善守却不利于国家,兵家只掌兵事,不问民生,儒家忠孝礼义全具,合乎民生国计大事。”

    老君这些话却也是有考虑的,法家重法,不利于道教传道,墨家虽好,但却不利于国家之事,兵家只掌兵权,于民生大计不合,此三者无论是哪一方面,或是不适合国政,或是不适合道教发展,反正老君都认为那儒家的中庸之道最是合适。

    玄天心中暗暗已经答应了,听得如此,只道:“道家国教,儒家治国。”这话却是将两家地位分清了,算是划分势力了。

    老君点点头,没说话,形一闪便消失了,只剩玄天一人,大当中声音回转,喃喃道:“这算什么?分赃还是怎么的?”

    凡天下事,其实有时候也明白的,没有永恒的敌人,这话说的好,便是如今,这东南两洲之民的命运便被老君与玄天二人一番商议下给定了下来,圣人,果大盗也!

    下界南瞻部洲之内,秦国一统不过十几年,忽一,地界之上紫气升起,紫微帝星下落,降生于地界秦国沛郡之上。

    时年,秦国内乱,丞相李斯借机退隐,国中法家弟子纷纷退出朝政管理,国中臣四起,宦官赵高把持朝政,另立新君,大施暴政,欺上瞒下,搞得秦国民不聊生,百姓苦不堪言。

    早年,沛县之地生一子,生于刘家,取名邦,出生之时,天外紫气大甚,正是那紫微帝气之象,此子生后聪颖异常,三月能走,一岁能言,格禀异于人,幼时格豪爽,不喜诗书之文,却好交结江湖朋友,待人宽容。

    时年长,封泗水的亭长,某,与咸阳一带路遇秦皇军马,心甚羡之,脱口而出道:此乃真丈夫也!

    刘邦取妻吕氏,名雉,此女亦是有才之辈,野心不小,时年秦末农民起义爆发,吕氏多促刘邦起义反秦,却不为所喜。

    忽一,刘邦以亭长的份为沛县押送徒役去郦山,徒役们有很多在半路逃走了。刘邦估计等到了郦山也就会都逃光了,所以走到丰西大泽中时,就停下来饮酒,趁着夜晚把所有的役徒都放了。

    刘邦说:“你们都逃命去吧,从此我也要远远地走了!”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。刘邦乘着酒意,夜里抄小路通过沼泽地,让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说:“前边有条大蛇挡在路上,还是回去罢。”

    此时刘邦已醉,说:“大丈夫走路,有什么可怕的!”于是赶到前面,拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截,道路打开了,继续往前走了几里,醉得厉害了,就躺倒在地上,后边的人来到斩蛇的地方,看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭,老妇人说:“有人杀了我的孩子,我在哭他。”

    有人问:“你的孩子为什么被杀呢?”老妇说:“我的孩子是白帝之子,变化成蛇,挡在道路中间,如今被赤帝之子杀了,我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎,正要打她,老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦,刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦,刘邦心中暗暗高兴,更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

    时秦三世皇7年,换过来也就是公元前209年,秦国忽然爆发一股大规模的农民起义,起义迅速遍及南瞻部洲,东胜神洲也受其影响,起义如那草原上的野火一般迅速向四周扩散,有陈胜、吴广率领起义军攻占了陈以后,陈胜建立了“张楚”政权,和秦朝公开对立。

    这时,沛县的县令也想响应来继续掌握沛县的政权,萧何和曹参当时都是县令手下的主要官吏,他们劝县令将本县流亡在外的人召集回来,一来可以增加力量,二来也可以杜绝后患。县令觉得有理,便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来,刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了,害怕刘邦回来不好控制,弄不好还会被刘邦所杀,等于是引狼入室。所以,他命令将城门关闭,还准备捉拿萧何和曹参。萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外,刘邦将信进城中,鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令,大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满,杀了县令后开城门迎进刘邦,又推举他为沛公,领导大家起事。刘邦便顺从民意,设祭坛,自称赤帝的儿子,领导民众举起了反秦大旗。这一年已经是秦二世元年的九月,刘邦已经有四十八岁了。

    开始时,刘邦也不太顺利,但经过几次战役,刘邦步步西进,大破秦兵。

    公元前206年十月,刘邦率大军到达了咸阳东边不远处的灞上,秦王嬴子婴见大势已去,只得献城投降,将玉玺亲手交给了刘邦,秦王朝至此灭亡,共立国二十五载。

    秦末农民战争中还有一支强大的力量,这就是原来楚国贵族的后代项籍和叔父项梁,他们在吴中起兵,兵力很快达到了近万人。在项梁死后,项羽决定和刘邦一起西进关中。

    汉王元年十月,刘邦灭秦后在关中称王。十二月,项籍挥军破函谷关,想消灭刘邦军。刘邦自知不敌,亲赴鸿门谢罪。不久,项籍入咸阳,烧阿房宫、杀秦王嬴子婴。,项籍表面上尊楚怀王为义帝,实际却将其发配到了江南,自立为西楚霸王,定都彭城,同时分封18诸侯,封刘邦为汉王,领巴蜀及汉中地,并故意封秦降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王,领关中地,以扼制刘邦。刘邦只好忍气吞声接受封号,于四月领兵入汉中、并烧毁栈道,表示再也无意出兵,以麻痹项籍。项羽亦率军东归。五、六月,齐国贵族后裔田荣不满分封,赶走齐王,杀胶东王,自立为齐王。刘邦乘乱重返关中,击败章邯,迫降司马欣、董翳,并用计欺骗项籍,使其相信自己取得关中后已心满意足,再也不会东进了。项籍放心去攻打田荣,对西边没有加强防范。十月,刘邦挥军东出,拜韩信为大将,明修栈道,暗渡陈仓,名为义帝发丧,派人联络诸侯,公开声讨项籍,拉开了楚汉战争的序幕。

    四月,刘邦乘项籍在齐国停留的机会,率领诸侯联军56万一举攻占彭城。项羽闻之,急率精兵3万奔袭,歼联军30余万,刘邦仅率数十骑逃脱,反楚联盟瓦解。

    五月,刘邦到达荥阳,击败了楚追兵,得以端息,稳住了阵脚,遂重整军队,依托关中基地和有利地势与项羽长期抗争。六月,刘邦派兵攻废丘,迫章邯自杀,解除了后顾之忧;派人说服英布反楚,联络彭越扰楚后方;派韩信开辟北方战场,攻魏俘魏王豹,破代,灭赵杀陈余。三年冬,项羽发动反攻,围困荥阳,形势十分危急。刘邦用陈平反间计,使项羽怀疑范增,不用其谋,迫使范增怒而归乡。刘邦又派纪信装扮成自己去楚军诈降,乘机逃出荥阳。项籍加紧围攻荥阳,并夺取成皋。

    为了减轻楚军对荥阳的压力,刘邦率军经武关、宛、叶,想引项籍南下。为配合汉军行动,此时韩信也率军到达黄河北岸,声援荥阳。彭越正在进攻下邳。项籍被迫率军回救,刘邦乘机收复成皋。六月,项籍以凌厉攻势拔荥阳,再夺成皋。

    霸王别姬刘邦一面命汉军在巩县一带坚守,阻击楚军前进,一面命韩信组建新军击齐,派人入楚腹地协助彭越进攻雎阳、外黄等地,再次迫使项羽回救。四年十月,刘邦用计再次收复成皋。

    项籍在击败彭越后,寻汉军主力决战不成,屯兵广武与刘邦形成对峙。不久,韩信在潍水之战中歼灭齐楚联军,完成对楚侧翼的战略迂回,又派灌婴率军一部直奔彭城。项籍腹背受敌,兵疲粮尽,遂与汉订盟,以鸿沟为界,中分天下,东归楚,西归汉。九月,项籍引兵东归。

    楚、汉订盟后,刘邦本想退兵,在张良、陈平提醒下,下令全力追击楚军。五年十月,两军战于固陵,项羽小胜。刘邦以封赏笼络韩信、彭越、黥布等,垓下一战重创楚军,bī)项籍自刎于乌江,终于结束了为期四年的楚汉战争。

    在公元前202年的正月,刘邦兑现了先前的诺言,封韩信为楚王,彭越为越王。受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖以及长沙王吴芮共同上书刘邦,请他即位称帝。刘邦开始假意推辞,韩信他们说:“大王虽然出贫寒,但能率领众人扫灭暴秦,诛杀不义,安定天下,功劳超过诸王,您称帝是众望所归。”刘邦顺水推舟地说:“既然你们大家都这样看,觉得有利于天下吏民,那就按你们说的办吧。”

    公元前202年二月初三,刘邦在山东定陶汜水之阳举行登极大典,定国号为汉。

    公元前208年三月初三,东周王室向刘邦缴械,定北地称王,刘邦顺势迁都东胜神洲,从此两洲一统,人族安定。

    时刘邦死后,又经“文景之治”,汉朝国力渐强盛,景帝死后,刘邦曾孙刘彻即位,是为汉武帝。武帝在位期间,采取了一系列改革措施,锐意进取得汉朝的政治、经济、军事变得更为强大。在政治上,武帝加强皇权,采纳主父偃的建议,施行推恩令,削弱了诸侯王的势力,从此,诸侯王的势力不再能够对中央构成威胁;后又以诸侯献上的黄金成色不纯为由,取消了百余位列侯的爵位,即史书上所称的“酎金失侯”事件。

    经此二次事件后,中央集权得到了大大的加强。文化上,废除了汉朝以“黄老学说、无为而治”治国的思想,积极治国;并采纳董仲舒的建议,开始重用儒术。尽管武帝时期兼用儒、法、道、阳、纵横等各家人才,汉朝也一直“霸王道杂之”,但武帝时期对儒家的采用,使得儒家思想得到重视,并在以后逐渐成为中国历经二千年的主流思想。

    有此一助,蓬莱岛与人阐二教正式联手,立下汉家正统地位,人皇正统与人教正统终于重归一处。此后,整个东胜神洲的地面局势便开始了以道家信仰为主,儒家治国,其他百家为附的局面。