第五十八章：大慈悲能谅城

    一位秀才打扮的遍体鳞伤的年轻人摇头晃脑地出现在我们面前，带着他的抒情诗：“啊！胸怀如水，狭则不深！啊！心性如山，锐则不高！宽容，是健康的心态，像一弯清泉，涤荡世间的罪恶；宽容，是美丽的情感，像一道彩虹，驱散天空的阴霾；宽容，是崇高的境界，像一盏明灯，照亮午夜的黑暗。【】啊！宽容，你是灰烬中的嫩芽！你是荆棘中鲜花！你是人性里最隽永的诗！你是天地间最伟大的爱！亲爱的朋友们，放下你的屠刀，张开你的怀抱，拥抱慈悲，拥抱宽容，拥抱这宇宙中最纯净的真、最高贵的善、最非凡的美，当你做到了，你就是真、善、美的化身！”有文化就是不一样，洋洋洒洒信手拈来，一边流着鼻血一边激扬文字，从他嘴里吐出的这些字我有好几个连写都不会写，虽然根本没听懂他到底在讲什么，但我已经彻底被征服，现在只要他一声令下，我百分百会放下屠刀立地成佛。

    刚说到佛，就有一位道貌岸然的僧人插入讨论圈，双手合十道：“阿弥陀佛！万物无常，有生，则必有灭，死又有何哀？万物皆空，唯空，能容万物，又何必执着？万物随缘，缘合，乃见因果，岂可以强求？宽恕他人，便是解脱自己，一念光明，一念黑暗，二位施主，放下罢，放下恩怨，放下仇恨，放下杀伐，放下**……哎……放下我的佛珠好不好？”

    “你谁啊？从哪冒出来的？是这个村的吗？”丫头猛地松开揪住他胸口佛珠的手，僧人一个趔趄险些摔倒。

    僧人捋捋衣领，理直气壮反问道：“路过怎么了？我乃大度寺的住持泉如禅师，是不是这个村的并不重要，传播真理，人人有责。”

    “说得好！”一位坐在木头轮椅上的中年男子拍着手缓缓出场，接过话茬，“容忍了狂风暴雨，才会有风和日丽；容忍了惊涛骇浪，才会有碧波万里；容忍了弱rou强食，才会有万物和谐。正是由于我们始终秉持慈悲宽容的信念，傀魈们才会在潜移默化中被我们的精神所感染，才会在不知不觉中从罪恶的深渊一点一点向着光明靠近。还记得二十多年前，他们上一次打到这里时，活埋了村里所有成年男子，掳走了所有成年女子，杀光了所有的鸡鸭牛羊，一只也没留，当时我还是个小孩，他们还砍掉了我的双腿。但这次就明显不同了，杀的人远没有上次多，也没有掳走任何人，更没有把我怎么样，甚至给我们留下了许多家畜，瞧，我家的两头猪都幸存了下来。这说明他们已经良心发现，不再赶尽杀绝，慈悲的种子已经在他们的心底生根发芽……”

    “发个毛芽啊，他们没杀光你们那是因为我们及时赶到了好不好！”丫头已经要崩溃了，指着村民们对飘在半空的伊振丰抱怨道，“这都是些什么奇葩啊？早知道就不该听你的来救他们。”

    伊振丰无奈地耸耸肩，同时露出一丝困惑：“你们难道从来没有听说过能谅城吗？”

    “什么能谅城？”连闯荡江湖多年的丫头都没听过的地方，我自然更闻所未闻了。

    于是伊振丰介绍道：“能谅城是全天下最善良的地方，生活在这儿的人以宽厚仁慈闻名，从不与人相争，从不在意得失，从不记仇报复。能谅城嘛，顾名思义，就是什么都能被原谅。能谅城由一座主城和一百多个村落组成，你们眼前这座村子，就是能谅城二十七号村。”

    “没错，这是一片仁爱的净土，请你们不要用暴戾之气玷污了它，”那位村长的遗孀抿着嘴吃力地说道，“虽然今天敌人毁掉了我们的家园，杀害了我们的亲人，但事情既然已经发生了，就应该让它过去。我们无法改变过去，却可以改变未来，忘掉悲痛，忘掉仇恨，明天又会是新的一天。”废墟中顿时掌声雷动。

    泉如禅师没有鼓掌，仔细打量着我，忽然一拍脑门，道：“我想起来了！你就是几年前那个太平州家喻户晓的道德模范沙步奇！在‘真善美传万家’活动中，你可是个风云人物，还上了《混沌教育报》的头版头条。”

    丫头不禁对我刮目相看：“哟，你还是个名人呢。”

    我谦虚道：“都是吹出来的。”

    泉如禅师却叹了口气：“唉，既然沙施主你也曾是个胸襟宽阔之人，想必‘忍一时风平浪静、退一步海阔天空’这样的道理也不需要我来讲。当初，你的大师兄天天对你拳脚相加，你都能以和为贵，一忍再忍，如今为何会因为一件与你不相干的小事就如此大动肝火？何况当事人都已宽恕，你又为何死缠不放？究竟是怎样的人生经历，让你变得如此心胸狭隘？”

    丫头顿时又对我嗤之以鼻起来：“原来你以前也和这些人一样愚蠢呢？”

    我忙解释：“哪有，我只是有‘揍死盾’护体，打起来不疼，懒得计较罢了。”

    泉如禅师继续他的感慨：“说来也是缘分，老衲能有今天，也全托沙施主的福。当年太平州府为了宣传你的事迹，在全州建了一十八处教育基地，编排了三十六幕戏剧，举办了七十二场巡回演出，召开了一百零八次座谈会，挑选了两百一十六名得道高僧到各地定点讲学，我有幸成为其中之一，到能谅城来宣传你的事迹。后来，由于宣传效果显著，能谅城成功入围天下十大‘真善美模范城’，并最终获得了‘古今第一慈悲城’的美名。为此，州府特地在能谅城修建了大度寺，并任命老衲为该寺首任住持，继续弘扬宽容的精神和慈悲的思想。”

    我听得瞠目结舌：“我只记得当时有好多人上山来参观学习，没想到影响还有这么大。”

    “那当然，这就是教化的力量，”泉如禅师不无得意地指着村民们说道，“曾几何时，这些化外之民也都不知礼数，不服管束，锱铢必较，睚眦必报，加点赋税就大呼小叫，抓个壮丁就东奔西逃，当真不成体统，全无修养。但自从宣传了你的事迹之后，情况便大有改观了。”

    我也看到了“改观”的结果，不禁好奇道：“那你们究竟是怎么宣传的，能令他们变化这么大？”

    泉如禅师清清嗓子，娓娓道来：“这可是一项浩大的工程，必须多管齐下，系统化推进，在能谅城宣教署的统筹安排下，我们做了大量的工作，第一步，把你的事迹进行艺术化改造，推出了一系列小说、诗歌、戏剧、连环画等文学作品，统一命名为《步奇传》，大量印刷；第二步，宣教署发文，专门为你开设了一门课——‘思奇课’，并将《步奇传》列为必读教材，要求能谅城境内的每一家学堂、私塾每天上‘思奇课’不少于两个时辰，同时每户人家必须购买至少一套《步奇传》，以便自学；第三步，宣教署成立专门的‘助教组’和‘督教队’，‘助教组’根据定点、定时、定人的原则，深入到每个村落、每条街道，按照‘三户一组’的方式，将每户人家编入学习小组，每天组织集中教学，‘督教队’则通过不定期choucha提问、定期考核验收等方式开展全方位的监督检查，确保学习制度落实到位，提升学习效果……”

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