第十一章 万般不舍终有别（2）

    “取回东西之后，我建议你可以到阳明宗修习，我这些年修为到达瓶颈，在“心”上迟迟不能突破，阳明宗最讲究修心，你学习那里的东西，对你以后的道行最为有益。”

    “阳明宗为天下六宗门之一，相对于其他的宗门，阳明宗修心为上，神通次之，强调宇宙便是吾心，吾心即是真理，所招收的弟子，有教无类，有资质的，学习秘法神通，斩妖除魔保一方平安。无资质的，学习四书五经，琴棋书画，学成下山入世，教化万民。”

    “阳明宗在修真界中，以《传习录》而闻名天下，但是是对于神通的修炼，领悟最为重要，其中的神通绝技<此心光明>，据说学成后可以与天正、与地斗。阳明宗的镇宗之宝名为<阳明戒尺>，称为神器，是阳明宗上古大德之人所留，具有无上威能。”

    “阳明宗非儒非道，兼收并蓄，我还知道阳明宗的一个秘密，在阳明宗有一套神通要义，名为《守仁静心诀》，据说，除了阳明宗开宗之人，从来没有人练成。你进入阳明宗以后，如果有机会，一定要参悟那般神通功法。我之前跟你说过五般神通相互克制，而那《守仁静心诀》最厉害的地方在于没有缺点，虽然不及其他神通在某一方面突出，但是它既可以当成一般功法修炼，又对魔、鬼完全克制。”

    “第三，修为道行到了一定境界会对天机有所感应，近来，我夜观天象发，少则三年、多则五载天下会有一场变动，四教派、六宗门、鸿钧通天神三上界、魔都鬼府妖域三下界都逃不过。你要牢记，万般小心。”

    “第四，修真的兵器分为神器、仙器、灵器、法器、凡品。凡品就是凡人的武器，除非无上材质所练，不然没什么用，法器是最常见的，也是最普通的兵器，阳明宗的镇宗之宝就是一把神器，整个天下也仅有几大宗门教派拥有。通过天劫飞升得到之人会留下抵抗天劫只用的兵器是为仙器，也十分稀有。灵器最为常用，多是修真之人炼制，根据炼化程度分为上品、中品、下品。”

    “炼器的方法很多，诸般神通都有，正道之人以自己的修为灵力或是法力注入法器之中，慢慢温养，升为灵器。这种方法耗神费力，但对于精神的修炼有很好的效果。第二种是魔教鬼宗的炼器之法，大多夺人性命魂魄，加入法器，从而达到灵器的威力，歹毒无比，却也最快最省力。”

    “最后一点，世间万物，即使是花草石头，也会有修真之说，他们也希望幻化为人，修道成仙。在人类的眼中，他们是异类，在他们眼中，人类为祸端，这些灵异之物也有善恶之分，就行修真之人同样不都是好人。”

    “将来你进入修真界以后，心中有自己的原则，坚持用心看待万般事物不为所蒙蔽，要懂得自己分辨是非善恶，然后再做决定。其他我就不多说，将来你自己慢慢会领悟，道虽迩不行不至，你去吧。”

    于明一字一字的将猴大叔的话记在心间，然后跪伏在地，重重的磕了三个响头道：“教诲之恩，没齿不忘，于明就此别过。”说完，环顾四周，眼中充满不舍之情。

    说完，站起身，瞬间腾空而起，如流星般消失不见，空中留下几滴泪珠缓缓落下。

    山风吹过，一切又恢复了平静。