121 内家拳术
胡小岩在和钟三儿一起练了一遍拳后，离开练武场。留下霍元甲调教钟三儿。 他刚刚走到门边，正准备推开书房的门。忽然他的手停住了。但随即他又轻轻推开了门。 门内一只拳头冲过来，胡小岩连退三步。拳头收回，来人闪电般冲出，再次冲拳。 胡小岩微微一笑，上前一步。右拳闪电般冲出对准来拳。砰的一声。胡小岩倒退一步，来人不动声色地收拳转身离去。 胡小岩没管来人，走进书房。书房里孙禄堂师傅正在看一副字。 “慎之再慎！” 这四个字是胡小岩写的，他自从回国后，被陈鑫陈老头好好地cao练了一回，学会了毛笔字。一个传统的中国家庭，不会毛笔字实在是说不出口，为此胡小岩的两个哥哥也都劝过了，甚至特意挑选了几张帖子给他描红。陈鑫老头因此常常监督。 如今一年下来，胡小岩的毛笔字只能算是可堪入目。对于他两个哥哥的黑脸和陈老头鄙视的眼光视而不见。胡小岩很是淡定地将自己的字挂在书房里面。 孙禄堂虽然读书不多，但后来为了学武也曾刻苦研读过道家儒家典籍，一笔毛笔字写的比胡小岩的要好的多。所以胡小岩并不认为孙师傅是在看字。 “孙师傅！”胡小岩恭恭敬敬地行礼。 孙禄堂转过身跟胡小岩的眼睛对视一眼。 “可惜了。”孙禄堂唏嘘不已。 胡小岩不明所以。 “由外而内达至境，你是第一个。可惜可惜。”孙禄堂上前捏了捏胡小岩的手脚脊背。 胡小岩恍然。 中国武功一贯来都是外家功夫称雄。按照三大内家拳的门内野史记载，最早要追溯到岳武穆的头上。无论真假，在岳武穆之前也不是没有武功。比如最为盛名的天下无敌楚霸王、大唐名将秦琼等等。这些人都不可能不会武功。可是却没有武道经验传下来，原因之一可能是战乱中失传了，另一个有可能是他们的武学还没有形成一个体系所以不能轻易传授。 再往前追溯到夏商周之前。那个时候的人类不可能掌握现在的内家拳体系的功夫，人类在那个时候连文化体系都没有形成。所以那时候的功夫只可能是外家拳或者独特的巫族传承下的武功。 巫是远古时候一个独特的符合，他的形成最早是来源于人类对于天地万物的崇拜，是对于天地万物的敬畏。巫在今天看来就相当于道士。巫传承的武功也算是最早的内家拳，这种拳法就是对于崇拜之物的模仿。譬如对于青鸟的崇拜，就会造成他们的武功具有鸟类的特性，比如爪功。譬如对于猛虎的崇拜形成的武功就会很刚猛。这些崇拜在后来被华佗总结到了五禽戏中。也就是最早的内家导引术的由来。 巫的数量稀少，因此他们武功的传承也不多，后来由于周文王一部“易经”横空出世。随着周朝取代了商朝，导致巫的最终没落。 巫支持的是当时的王：纣王。巫最大的作用就是祭祀和卜筮。当然医术等等也在其中，但不是主要作用。而在周，祭祀人人可作，卜筮之术又有了文王八卦来做。所以巫在周之后基本绝迹，空留无数传说。至此之后，最初的内家拳也就随着巫的落寞大部失传，只有少数传承被后人继承。从此外家功夫开始流行起来。 传说中的西楚霸王项羽力举千斤鼎有可能就继承有古老的内家拳术。还有道家的先祖张道陵也可能得到了巫的传承。但毕竟少数。 外家功夫统治天下几千年是大势所趋，也是无可奈何之举。毕竟到汉朝之后，汉武帝罢绝百家独尊儒术！读书人成了上等人，这些人也开始不屑于习武，无数内家拳术的传承就此消失在历史长河当中，实在是太可惜了。 而外家功夫练到极致就是道家说的阴极阳生，最终领悟到内功的妙用。 孙禄堂说的可惜就在于此。 胡小岩早期是跟着霍元甲习练迷踪拳，后来为了治腿伤，跟随孙禄堂和陈鑫先后习得了形意拳和太极拳的功夫。但胡小岩腿好了之后，还是以迷踪拳为主。直到前些日子胡小岩迷踪拳大成，开始由外而内。 原本按照胡小岩的天赋想要达到由外而内的程度，至少要二十年的苦功，这也是自古外家拳高手稀少的原因。外家拳全靠苦练！有钱人还罢了，若是穷苦人家练拳，苦练的过程中产生的暗伤在四十多岁精血气衰之后一起爆发，少有能够活到五十岁的。能活到五十岁以上的都是很有天赋的那种，他们功夫高深，气血衰老的比常人慢，才能做到。 胡小岩的武学天赋只是平常，这也是孙禄堂和陈鑫老头既没有收徒也没有传授高深武学的原因。但胡小岩自从记忆觉醒后，得到了体力不断增强的功能，想当年第一次站军姿，再感冒发烧体力不支的情况下都坚持了一两个小时，这不是普通人能够做到的。连吴大维都对此称奇不已。 随着时间的流逝，体力智力似乎都开始慢慢增强。一门迷踪拳换成外人，至少也要练个好几年的。可胡小岩只花了一年多时间，这还不是全力学武的结果。他的本职工作是翻译书籍和安排工作计划。 而迷踪拳被霍元甲彻底完善之后，胡小岩只看霍元甲演练了一遍正宗的迷踪拳后就彻底掌握了迷踪拳，并由此达到了外功极致。这不是平常人能够做到的。 孙禄堂说可惜，就是因为他觉得自己看错了，而没有意识到站在自己面前的胡小岩根本就是非人类。没有哪个人的体力似乎无极限。胡某人一天平均只睡三个小时，不是在翻译书籍就是写书。换成普通人早就累死了。 胡小岩明白了孙禄堂的感叹后，倒不觉的自己有什么了不起。他不是武人，在他看来学武只是强身健体和保护自己的一门学问。平常人学武的状况应该跟自己差不多。 胡小岩亲自给孙禄堂泡了杯茶，却见孙禄堂依旧两眼亮晶晶地看着他。 “孙师傅，你这是？” “我传你几句口诀，你试试？”孙禄堂见猎心喜，他本人比原时空更早接触太极拳，又常跟陈鑫老头和李书文“练练”，因此更早地进入武学的新高峰。天下第一手虎头少保的名号如今给他戴上可以算是名副其实了，但也正因为这样孙禄堂才会感叹。到了他这个程度的人想要找一个差不多层次可以坐而论道的人都没有了。 胡小岩应了。 孙禄堂招了招手，胡小岩凑了过去。孙禄堂凑到胡小岩耳边念起口诀。只一遍，胡小岩就点头，然后复述给孙听。 孙听了后连连点头，开始给胡小岩讲解起来。胡小岩再聪明也没办法按照口诀来练！没办法他虽然跟着陈鑫老头接触了一些儒家和道家的经典，但并没有深入研究。 很多人都写过穿越后拿到九阳真经然后立马练成成为绝顶高手。其实这只是YY而已。真的拿一本九阳真经给现代社会任一个人来练百分百的可能是暴体而亡。即使是古文系的也不成！ 为什么？很简单。古文系的会去学道德经，但是会去学《黄帝内经》、《皇极经世文》、《内景黄庭经》吗？不会！没学过古文的人就更加不可能去看《周易参同契》、《太平经》、《抱朴子》了。你说一个对道家文化一点都不了解的人跑去练九阳真经会有好下场吗？有人会弱弱地说九阳真经是佛门功夫。 哈哈，你连《黄帝内经》都看不懂，那就更不可能去看佛经了。作者在这里就问一句：流传比较广一部佛学经典《般若波罗蜜心经》有几个人会背？我就不问你是不是研究过了。还有声名更重的《金刚经》我也就不问了。 你连中医学著作《黄帝内经》都看不懂，又怎么会懂内功方面的经脉学呢？连经脉在哪里有什么作用都不知道，即使你通读了所有佛经又怎么样？还想学九阳真经？别开玩笑了！ 胡小岩就属于对中国古代文化了解不多的人，他跟现代人没有什么分别。给他口诀，他也练不成。就像梅超风将好好的九阴神爪给练成了九阴白骨爪一样。最简单的五气朝元胡小岩都不知道。有人说五气朝元就是打坐时候的双手手心，双脚脚心和头顶的顶心，五心朝天。但是道家内部的五气朝元真的这么简单吗？如果真的这么简单那就不会让五气朝元和三花聚顶齐名了。金大师之所以这么写，也是因为写的再详细也没几个人懂!包括金大师本人也不是很懂这东西。 孙禄堂耐心地给胡小岩讲了两个小时，胡小岩才彻底明白过来。所谓真传一句话，假传千万言。内家拳被传得很神秘，可其实内质是很简单的，它最初来源于引导术，后来加入了道家内丹术的概念。 如果有人注意一下也能发现，同样的一套太极二十四式。普通人用出来和太极拳的大师们练出来根本就是两个韵味。就是因为人家练的是有自己内家拳术根本的拳路，而你练的只是招式。招式练得再好，也只能起到一个强身健体的作用，永远不可能练出内劲。除非你的天赋能够比孙禄堂还要好。这个世界上敢说自己的天赋比孙禄堂还要好的又有几个人呢？ 胡小岩听完了讲解，当即打了一遍拳，将内家拳术融入自己的拳路。只打了两遍就被孙禄堂止住了。 “你练过内家拳？”孙禄堂一脸震惊。孙禄堂的拳术根本是形意拳，后来得八卦门程庭华师傅传下八卦掌又由郝为真师傅传下太极拳术，从他学拳开始到武功大成其中花了十几年时间。孙从十几岁学拳到三十多岁内家拳大成后才成亲（内家拳与道家内丹术相通，一般而言功夫大成之前是不可以成亲的，要保持元阳不失！）。其中艰辛不足为外人道也。有兴趣的朋友可以度娘或者问门中长辈。 而胡小岩虽然由外而内，但却没有内家拳术的根基。要想将内家拳术融入自己的拳路没有个几个月甚至几年的修炼感悟，即便以孙禄堂的天赋也不敢说也不敢说只练了两遍拳就能将内家拳术融入自己的拳路中。 这如何能让他不震惊？