第466章左若童和张之维悟道，仰天大笑出门去
一人之下：我，张之维，嚣张的张正文卷第466章左若童和张之维悟道，仰天大笑出门去左若童说道：“怎么吸收转化，化为己用这方面我还没有考虑到，毕竟现在还只是一个粗略的想法，脚下的路都还没敲定，哪能想这么多？” “说的也是，”张之维点头：“不过，我倒有一个想法！” 左若童连忙道：“之维小友请讲！” 张之维说道：“虽然修行性命的手段各有不同，但都可以统称为内丹一道，而内丹一道是外丹一道的延伸，外丹一道又是圣人盗，所以，要想吸收转化天地之力，可以借鉴一下外丹一道。” “像炼化外丹一样的，去炼化天地精华！”左若童恍然大悟道：“如此一来，算是从踏罡步斗的圣人盗路子，回归到了正统的内丹一道上！” “对！”张之维点头：“不过，外丹一道我并未涉及，说是一窍不通也不为过，所以在这方面，我就只能提供一个大概的想法了！” 听到这话，左若童当即一愣，一窍不通……提供一个大概想法……这怎么听起来这么矛盾呢？ 若是一般人这么说，他肯定觉得不靠谱，但这话出自张之维之口，左若童虚心听取，没有提出任何异议，笑呵呵道： “有個大概想法就足矣了，说起外丹一道，我倒是挺擅长的，三一门中便有不少固本培元，巩固先天的丹药炼制之法，剩下的交给我补全就好！” “左门长还擅长炼丹？”张之维有些诧异道。 左若童笑道：“我三一门人，未学练炁，先学炼丹，我自接触炼丹一道，至今已有一甲子之久，不说什么丹道宗师，也算是小有成就，想来借鉴一下，还是没有问题的！” 炼丹是三一门人的必修课之一，他们为了尽快让身体达到能修行逆生的要求，从入门开始，便会每天服用丹药，而这，大多都是需要自己炼制的。 剧情里，无根生和李慕玄假冒刚入门的新弟子，潜入三一门，第一课便是学会如何练丹。 “左门长的手段，自然是让人放心！”张之维笑道。 “那之维小友的想法是……”左若童问。 “我的想法嘛……”张之维说道：“之前说过，人是三盗之一，人一出生就在盗万物，盗天地。” “普通人盗天地，盗万物的方式就是靠吃，靠消耗，靠吸收，这就是最基本的道理。” “修行也是一样，我们要盗天地，盗万物，首先就是要学会‘吃’它们，普通人怎么做，那我们就怎么炼。” “而这，就是大道至简！” 张之维直视左若童的眼睛，沉声道：“左门长明白我的意思了吧！” 左若童沉声道：“人吃下食物，首先会到胃，然后提取其中的营养物质，再分别送到大肠、小肠、膀胱，三焦、胆这些器官来处理！” 说到这，他恍然大悟：“之维小友的意思是，不像以丹田和五脏为丹鼎的传统内丹之法。” “反而去炼六腑，以它们为丹鼎，来吸收并传导摄取来的天地精华？” 张之维点头：“没错，就是这样！” 左若童眉头微微皱起，轻声说道：“这个想法，还真是独树一帜啊！” “顺为凡，逆为仙！”张之维笑道：“左门长，你觉得怎么样？” 左若童沉思了片刻，说道：“不得不说，之维小友这个想法很大胆啊，要知道，人有五脏六腑。” “其中，五脏分五行，又分阴阳，与外界的阴阳五行相呼应，所以很多的能力，都是基于五脏去开发。” “而六腑，又被称之为六库，而之所以现在的手段，很少针对六库去开发，《黄帝内经·素问》中对此的解释是……” “六库者，传化物而不藏，也就是说，六库只是传导化物，排空通畅，从不出储藏，作为一个传导炁的组织，自然要越空越好，所以不能用它来生发练炁！” “而五脏不一样，心肝脾肺肾是藏精的，藏而不泄，所以练炁的起始阶段——炼精化炁，必要从五脏开始。” “之维小友说练六库，这无疑是不符合练炁的基本路子的，但转念一想，五脏六腑本为一体，两者或许存在相辅相成的可能。” “其中，六腑主表，是阳，五脏主阴，是里，我们的丹功，主要练的是里，若能练好六腑，嗯……” 左若童想了想，摇头道：“若只是单纯的强化六腑，那确实没什么意义，只是能更好的摄取营养，吃的快一些，拉的快一些罢了。” “但若结合圣人盗，把这六库当成吸收炼化天地精华的炉鼎，那就很不一般了，具体拥有怎样的效果，我不得而知，不过，从踏罡步斗的效果上，可以窥探一二！” “在踏罡步斗的状态下，会拥有几乎取之不尽用之不竭的炁，除了维持踏罡步斗会大量消耗心神之外，其他几乎没有消耗，也就是说，会拥有近乎无尽的炁！” “同时，踏罡步斗状态下，一些不大的伤势，也会因吸收的大量生机而快速恢复，会拥有极强的恢复能力，这种恢复能力不一定会比逆生状态所带来的恢复力强，但他是rou体直接恢复，不是通过炁化！” “第三点，人之所以会死，是体内的先天一炁在流逝，在被天地和万物盗取，现在又这种方式盗回来，就等于先天一炁没有损耗，甚至会越来越充盈。” “如此一来，不仅不会变老，还会返老还童，让自身状态达到人之降生时先天足满的状态。” “而这个时期，无疑是最接近人之初始，还是先天一炁的状态……” 左若童一一列举，越说越兴奋，越说眼睛越亮，激动之情，溢于言表。 作为一个修道之人，左若童的已经很多年没这么心潮澎湃过了，一直以来，他的内心都像平静的深潭，古井无波。 但今天，他久违的泛起了波澜。 而且，这波澜还不小。 但左若童很敏锐的察觉到了自己的状态，连忙收束有些飘飞的思维，道： “惭愧惭愧，有些失态了！” “这不算什么！”张之维笑道：“圣人盗，圣人都忍不住起盗窃之心，更别说我等凡夫俗子了！” “我是凡夫俗子，但之维小友就不一定了，恐怕就是那些圣人年轻时候，也不过如此吧！” 左若童笑道：“刚才我仔细盘算了一下，之维小友所说的想法，当真是大有可为啊，若真能走通，能不能通天暂且不提，但绝对是惊世骇俗。” “左门长谬赞了！” 张之维笑道：“我只是提供一个想法而已，说到底，只是纸上谈兵，具体怎么弄，还得看左门长的！” 是的，即便张之维说的很细了，但这一切，都还只是一个初步的想法，若要将其化为现实，少不得几千上万次的摸索和尝试。 而这，他其实也不是弄不成，只是不想把大把的时间花在这方面。 因为他一直隐隐有种感觉，只要他修为到达一定程度，很多东西都是能无师自通的。 就好像冯宝宝，她的体质便和六库仙贼很像，但它是被动的，是身体的本能，而六库仙贼需要主动施展。 当然，若是提前接触到这些东西，说不定能有所悟，从而加快这个进程，所以对这些，张之维也挺感兴趣。 但也只是仅限于感兴趣，不会为了这些小道儿从而耽误了自身的修行。 但左若童不一样，若他现在和左若童说，别想那么多有的没的，就老老实实的修炼性命吧…… 那这与让他死何异？一练一个不吱声，毕竟他都没多少时间了，当务之急是先活着，然后才求道。 张之维并不是一个迂腐的人，他虽然追求道，但从来没有摒弃过术，只不过一直分得清主次。 “至于能不能通天的问题，我这里给出一个明确的答复，那就是通不了天。” 张之维继续道：“此法虽能盗天地精华，补足自己，但有句话说的好，喷泉的高度，超不过他的源头，异人的实力，超不过他的性命根基！” “你吸收消耗的再多，真正落到实处，还得看性命修为，这就好像一个水池子一样，入口的水流再大，若本身不大，装不下多少，那也没意义！” “而且，过度痴迷此道，反倒有害，一定要记住，它只是通天之路上的一个辅助，相当于增加一些容错，重要的是性命修为，这是根本。” “毕竟修炼一道，人的资质各不相同，有些人走得快，有些人走的慢，走的快的人，可能几十年就走到了，走的慢的人，可能要上百年，甚至数百年才行。” “但岁月不饶人，天地可不会给你这个时间去走，所以，顺为凡，逆为仙；在这种情况下，便要逆天行事，盗天而行，去争那一缕机会！” 张之维看向左若童：“左门长，您懂我的意思吧！” 左若童点了点头：“这我明白，之前的逆生修行，就是没分清主次，对术的修行远大于道，才酿成如今的结果，吃一堑长一智，今后定当引以为戒，甚至在今天之后，我准备重整三一门的修行氛围，以前太急躁了，我准备让它慢下来，并一步步带到正轨上去！” “慢下来的话，只怕江湖地位会有所降低！”张之维笑道。 “降低又何妨？虚名而已！”左若童摆手道：“反正三一门也不参与什么纷争，这没什么不好的。” “其实，我倒是觉得，还是因材施教为好，想求道者求道，愿求术者求术！”张之维笑道：“当然，这些左门长自己做主便好！” 左若童愣了一下，刚才他只是以己度人，但仔细一想，三一门内，也不全是求道者，也有只想学得一门高强手艺的人。 对于他们的路，即便自己作为师父，却也不能把自己的意志，强加他人身上。 “多谢之维小友提醒！”左若童说道：“对了，之维小友刚才说，过度痴迷此道，反倒有害，我倒是明白一些！” “何解？”张之维问。 左若童说道：“还是老祖宗留下的好东西，《庄子·盗拓》篇有言：‘小盗者拘，大盗者为诸侯’。” “对此，《列子·天瑞》篇有一个很好的解释，它用一个故事来讲了一个道理：齐国有一个富商，有一个穷人，有一天，穷人请教富商致富的方法，富商告诉他秘诀就是‘善盗’，结果穷人回去偷别人的东西，因此获罪。” “穷人后来又找到富商，说富商骗人，讲的方法根本不对。但富商却告诉他，自己的盗不是这个意思，而是盗天时地利，利用天时地利，种庄稼、建房屋、猎禽兽、捕鱼鳖，如此发家致富！” “穷人不解，认为富商在骗他，便去询问先生，先生告诉他，你全身哪一样不是盗来的？” “盗取阴阳二炁，形成生命形体，这是盗天。” “盗取他人钱财，这是盗人！” “而富商的行为，则盗取万物！” “这三种，正好对应了三盗和三才。” “这三盗三才公公私私，要想分得清，必须要有天地之德，而在有天地之德的人面前，盗不盗其实都没区别了！” “由此可见，列子所谓的盗天之举，也就是圣人盗，分为三个境界！” “第一个是小偷，有‘盗’而无‘道’，他必受其害，不得善终！” “第二个境界是富商，有‘盗’有‘道’，他依靠自己的‘盗’能有一个好结果！” “第三个境界是先生，他是有天地之德者，也就是圣人，他所谓为盗与不盗，其实就是盗天而无殃。” 左若童的话，让张之维一愣，这三种，不正好对应了阮丰，巴伦，冯宝宝吗？ 阮丰是有“盗”无“道”，是彻头彻尾的小偷强盗，已经被反噬的人不人，鬼不鬼。 巴伦是有“盗”有“道”，是富人，知道哪些该“盗”，哪些不该“盗”。 冯宝宝是有天地之德的圣人，盗天而无殃，无所谓盗不盗了，当然，她这个圣人是个有问题的圣人！ 想到这，张之维脑中灵光一闪，忽有醍醐灌顶之感，连忙起身，来到石壁上的书架前，从中拿出了左若童收好的《黄帝阴符经》，翻看一页，指着其中一段，给左若童看。 左若童看过去，只见上面写着——日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉，其盗机也，天下莫能见，莫能知，君子得之固躬，小人得之轻命！ 张之维笑道：“这阴符经上所著，与那列子所著，何其相似！” 左若童也是大笑道：“哈哈哈，是极是极，这天下的道理都是相同的，都说有术有道，如今我没掌握术，却在之维小友的帮助下，先悟了道，接下来寻术之旅，岂不是一马平川，再无坎坷？只是水磨工夫罢了！” “左门长何出此言，论道论道，若不论处个道来，算什么论道，而且，我也是受益匪浅啊！”张之维也是大笑道。 “说的是啊，对了，之维小友，你看《阴符经》上的这一段，‘生者死之根，死者生之根’，这次我冒险突破，虽未通天，却收获颇多，堪破了一些生死之理，我来给你讲讲！” 左若童不复先前的严肃形象，把手搭在张之维的肩上，大笑道。 “生者死之根，死者生之根”是剧情里左若童看破生死，选择坐化时留下的话，他当时应该有很多感悟，只不过没时间了。 ………… ………… 张之维和左若童论道了一晚。 从开始的张之维讲，左若童听，到后来的双方讨论，期间不断传出大笑声。 这笑声听得在隔壁静室打坐，巩固修为的陆瑾心里跟猫抓一样，但他又不敢贸然打扰。 论道一直持续到了第二天上午。 随后，陆瑾便看到，张之维和左若童大笑着走出。 笑声中，两人眉心隐约放出白光，似有莲花绽放。 陆瑾呆呆看着昂首迈步，潇洒不羁的两人，炁机感染，莫名也跟着大笑了起来。 脑中莫名想起一句诗词，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！