第四百二十七章 最终难题

    事情的起因很简单，因为没有像原着一般徐翔和张怀义有过一段简单的谈话让徐翔深知其重要性，所以公司在运输张怀义遗体的过程中，少了些谨慎和隐蔽，多了些松散和懈怠，故而唐牧之回到唐门才三天，就从小栈那里得来张怀义以及当时亡命于zb山林的练炁士的遗体的信息，哪都通有人将消息以相片和文字的形式贩卖到了圈内，这次小栈都没能获得一手的情报。

    这其中自然是张怀义，或者说是张锡林的遗体最惹人注意。

    当然，并不是说他的尸体保留的最为完整，而是张怀义从额头眉心延伸到全身上下奇经八脉的崩坏痕迹，很容易让内行人联想到唐门的“天下第一奇毒”——丹噬。

    虽说丹噬继承者甚至预备继承者的消息都是唐门的秘密，但对于杨烈，知晓他继承了丹噬的老一辈，圈内可是能找出许多呢。

    况且只要稍做打听和推到，张怀义首先招惹的是唐门也不是什么重大的隐秘。死者已矣，不管那些死在张怀义手里的人这件事办得合不合道理，都不会有人为难他们乃至他们背后的宗门，张怀义一生流亡，仇人无数，更是死不足惜。

    所以这场十月中旬圈内发生的一场灾祸，似乎大部分矛头都将指向坐落在蜀中的那个近年来有些惹人注目的千年门派，因为他们，极有可能是在这场血腥杀业中唯一的得利者！

    “四家，不，应该说是王、吕两家想要召开十老会议。”杨烈挂掉电话，方才电话那头连接的，是异人界真正的龙头老大，哪都通的董事长赵方旭。杨烈的言语很冷然，也很少话，他的态度似乎让赵方旭略微有些不满，到底是一派之首，不搞事、不站队、不轻易表面态度这些基本功，杨烈还是应付得来的。

    校长办公室，现在应该叫蜀中唐门安保公司的董事长办公室内，杨烈、唐妙兴、张旺、唐秋山、唐听风、唐观海、唐明还有唐牧之几人或站或坐，等待着杨烈接下去将要讲的话语。

    他们，是现阶段唐门当中知晓张怀义死亡真相的人。

    “陆家又和稀泥吗？那这就是四家的意思了，想要分一杯羹？”唐妙兴舒展眉头，嘴角略带一丝笑容，炁体源流既然已经到手，四家或者其他自诩“受害者”的门派势力有所觊觎实属正常，花事件跟他们扯扯皮可以，不过他们想要真正得到什么，那就是无稽之谈了。

    杨烈有些嗤之以鼻的道：“十老会议？这次他们办不起来，哪都通要得是安稳，息事宁人，除了丁嶋安那个混世魔王光明正大让所有人有了一个争夺通天箓的途径，炁体源流到底也是其中之一，四家想要？哪都通还想‘保管’呢，先过了他们那关再说。”

    唐明看了一眼唐牧之，唐牧之经他这么一提醒，想到了什么，开口道：“师父，十老会议咱们还有张底牌，中秋那会儿，跑到后山想要对蛊童下手的那伙人，无量峰的刺客。”

    “和我想的一样。”杨烈点了点头，“当时没有及时找他们身后的人算账，等那两个刺客神智正常了，将来几年这都是我们的话语权和底气。”

    张旺一笑，“他们弄巧成拙了。”

    杨烈严肃地瞪了他一眼：“如果不是牧之及时发现又留了活口，凭他们的手段，未必不会造成什么祸事，丢人事小，若是蛊童还有其他门派的那些儿童出了什么事，我们要以什么什么身份自处？”

    张旺小老头再次吃瘪，抿着嘴频频点头。

    杨烈环视四周，蹙着眉头说道：“从唐门创立至今，于内虽然不少时段有和四家较劲的能力，于外却没有像现在这般阔过。我是从地主家里长大的，年轻时候也留过学去西方见过世面，但一直对财钱地位不怎么上心，所以此前蓉城和鹏城的产业都是交给听风和观海你们哥俩。

    从前咱们那一代是苦日子过来的，没出什么大的毛病，这一代，下一代就说不准了，迅速壮大，这当然是件好事，但随之带来的种种问题，我们当中谁敢打包票说有足够的能耐应对吗？”

    杨烈顿了顿，听过他的话场中包括唐明、唐妙兴、唐观海等人皆是脸色一变。

    酒色财气，向来被圈内的炼炁士畏之如虎。当然到了他们这个年纪，花时间在上面，是能够做到稳固心神，不被这些外物侵扰，但对下一代潜移默化式的有什么熏陶就说不准了。

    古时求道之人必须具有之四种资具，也就是“法财侣地”，没钱纵使你有天纵之姿难以寻到途径施展。

    现代物质生活充裕了，本该在这喧嚣尘世做些收敛，但于宗门世家来说，外部环境相对动荡的形态变化让他们需要积攒、具备、补充相当的底蕴和人脉，反而是分神在收敛钱财，审视时度，趋炎附势的道路上越走越远了。

    但现阶段来看这是利大于弊的，除去尚未洗净的传统观念作祟，这也是通过许多事例掌控的大方向，丹增嘉措这类人就是个典型，要说的话原着当中的唐门也算个相对正面的例子。

    在这上面唐门也一直是摸着石头淌过河，学着如何控制这个度量，唐门和四家，天师道依赖的东西不同，在俗世当中影响不足，相较其他，是很容易被更大的力量连根拔起断绝传承的门派。

    天师道、少林寺等通过信仰稳固地位的模式自然不可复刻，但四家走的道路，可以说也是百年树人扎着根花时间种出来的，如今早已失去那个时机了。

    唐门形态上的革新，若摒弃道德，很容易在短短几十年就走上一个全新的台阶，但那只是一条走向自我灭亡的极端的路径；摇摆不定同样如此，只是兴盛和灭亡的时间都被拉长罢了；是更近强盛的深渊一步而后固步自封，还是就此停手，以兴衰反复的交替纠正路径，走上一条均衡不自妄的道路，这是考验唐门真正的掌舵人杨烈的最终难题。