第三百二十五章 穿行色界

    二人拥抱片刻后，华金纳感到身体一松，她睁开眼，发现唐牧之就这么凭空消失了。

    海风吹拂过来，华金纳蓬松的灰色斗篷随风遮盖住她的面容，她缓缓伸出手，顺应着风的方向，只是静静感受着气流在手上拂动的感觉。

    ……

    事实上，这里并不是被唐牧之最开始称为“大罗天”的时空。

    唐牧之的大罗洞观，和谷畸亭的大罗洞观有着本质上的不同。

    按照那半部《大罗洞观》，到了“不染”的境界，便需要调动体内先天一炁的能量让自己的rou身和环境脱离。

    但唐牧之在天国中并没有这个条件，在那里，一切异术的完成都要依靠观力的突破和意念的能量。

    所以唐牧之使用大罗洞观，实际上是并不消耗体内真炁的，不论是先天一炁还是后天之炁。

    唐牧之的方法更为纯粹，但也几乎不能实现，观力算是能量吗？意念脱离了rou体还能产生能量吗？答桉是能。

    只是这两种产生的能量太过细微，唐牧之在天国中用了数千年的时间感知到了其中的能量，又用数万年的时间来提升这种能量。

    终于有一天，这种能量构成了一个完整的系统，这个系统可以模彷人体运炁的方式来释放异能，但在唐牧之对华金纳用了一次髓海黄粱后，他意识到这种能量太过分散，即使用上再多的时间也没法脱离天国这片时空。

    时空的稳定依然在于气局，脱离了气局的约束，才能脱离对应的时空。而空间穿梭的本质在于打破并且修改气局的规则。

    打破气局首先要看到气局，这也就是为什么大罗洞观首先是一门观法。

    打破气局的困难重重，需要取舍。

    于是唐牧之对这种能量进行了单一化的处理，如今这种能量除了对气局的作用和其本身自有的观照能力，再没法使用其他的神通本领。

    至于如何入手么，说来也简单。

    人体本身就是一个十足精妙复杂的气局，而大罗洞观从“不染”开始就在指导如何用人体气局去冲击外部气局了，大罗洞观修炼起来风险虽大，但其本身的步骤却是没有什么错误之处的，甚至为了照顾到继承者，每一个步骤都是十足的小心谨慎。

    唐牧之根据自身情况改造了大罗洞观之后，以观力和意念之力达到了相同的效果——那已经是十万九千年最后的一段时间。

    成功之后，唐牧之首先将自己的rou体和意识同步，而后冲击天国中的气局，达到脱离这片时空的目的，经过一番实践，随后他也将华金纳带了出去。

    当然，这一过程天国的规则对唐牧之失效了，他离开了天国一段时间。

    所以若不是唐牧之先以髓海黄粱打破天国规则让华金纳陷入沉睡，或许她要清醒且孤独地在天国等待远超十万年的岁月，意识、记忆、行为……或许在漫长的等待中，她连对于神树的这种信仰都会丧失，彻底成为一具空窍。

    ……

    说回正题。

    唐牧之修炼大罗洞观的方式不是按部就班，所以他进入的“大罗天”很可能也和谷畸亭进入的“大罗天”不是同一时空。

    不过这已经无所谓了，半部大罗洞观能做到的事情，唐牧之都可以做到，甚至就算没有后半部，有朝一日唐牧之仍能将其他的功能给摸索出来。

    因为他已经掌握了原理，不管是气局还是变化本身，在他眼里都不再是无形之物，可以被掌控，可以被修改。只是要做到那些依然有需要攻克的难点。

    道阻且长，行则将至。

    从“独行者”号上进入大罗天之后，唐牧之眼睛看到的现实世界已经大不一样。

    那种画面很难用语言形容，比如用大罗洞观去看一个人，看到的并不是那个人的外貌，也不是如透视一般看到其人的血rou脏器……这一切的信息，像是被压缩过一样，“平铺”在空间之中，一眼便能全数知晓。

    或者说，唐牧之此刻看人，视角是涵盖上下四方和里里外外的。这些信息当中还包括一个人的过去，理论上，唐牧之是可以看到一个人的过去，而后预测他的未来的。

    但事实上这种事情很难做到。

    一个人的过去蕴含有多少信息？哪怕是此人在十年前踩过的水泥地，它都有自己的过去，从地球诞生，岩浆凝固形成石头，这块石头在数亿年的时间内发生的一切变化，到最终被碾碎制成水泥……若是以大罗洞观去看，这一切都是可以尽收眼底的。

    】

    但问题是，一个人的大脑承受得了这么多信息么？当然不能！哪怕只是窥探一个石头的过去，其中的信息量就足以让唐牧之当场死亡。

    所以大罗洞观“阉割”了这一功能，或者说对这些繁多复杂的信息做了模湖的处理，在唐牧之眼中，一块石头，一个人，这些复杂的东西都是一条模湖的线条，密密麻麻的线条交错缠绕，像是一张巨大但细致的网。

    线条末端便是那些事物在一刹那具备的部分信息，即现实世界在他眼里实际上是静止的，也没有其他事物对其的纠纷，单纯只是那事物本身——这才是一个大脑能储存处理的信息。

    即使是这样，主动去“观”那些线条，过一会儿便会感觉头痛欲裂，这是进入大罗天穿行色界最主要的危险。

    而要实现空间穿梭，需要处理现在所对应的坐标信息，穿行色界的距离，主要便是看一个人处理信息能力的强弱。

    当然，唐牧之知道纳森岛的位置，不代表他可以直接穿过去。在大罗天中穿行一段真实空间，便要停下来让自己的大脑休息一阵，逐渐以内修的方法将那些没用的记忆澹化几乎为零，不主动回忆的话便不能记起的程度。

    而唐牧之在记忆这方面的能力很强，但并不意味着他不适合大罗洞观，相反，很多纷杂的无效信息即使被他接收到，大脑也会帮他处理干净这种信息。

    这意味着唐牧之可以一次穿行很远的距离。

    唐牧之第一次感到不适而撤掉穿行色界的能力，他进入现实世界，脚下踩到的地方发出“咯吱”一声——眼前白茫茫的一片，他知道那是雪。