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122-坟茔的方位

    原神:开局沙海,直抵神座正文卷122-坟茔的方位【黄金梦乡】里有什么,这是罗摩也不确定的事情。

    他的上帝视角是基于游戏剧情,但这部分的剧情是压根就没有的。

    萨梅尔坐在了御座之上,然后进入了空无一人的漆黑之境。

    而哲伯莱勒为了阻止萨梅尔,为了给婕德争取逃脱的机会,然后主动选择了融入黑暗之中。

    萨梅尔的道路十分正统,就是端坐在御座之上,然后念诵祷文,这是在记录之中的正统道路。

    而哲伯莱勒显然不可能重新回到御座面前去念诵祷文。

    从时间的先后顺序来说,萨梅尔履行道路,进入漆黑空间,cao控黑暗追逐荧妹一行人。

    哲伯莱勒意识到了问题,萨梅尔隔着一个空间在袭击他们。

    想要脱身就必须把这个崽种给抬走。

    问题就在于,萨梅尔已经死了。

    在现实的身体已经被摧毁,他完全是站在死者的梦乡之中,隔着一个无法触及的屏障来进行的攻击。

    想要解决这个问题,首先你得找到萨梅尔。

    找到一个死人的办法,只能是你同样进入死亡之境,成为一个死者。

    于是哲伯莱勒投身黑暗之中,并且切实见到了萨梅尔。

    “你知道我很讨厌没有道理的猜测,但情况似乎也只有猜测了。”

    “在这个时期,哲伯莱勒一选择了牺牲,他就真的出现在了萨梅尔的面前。”

    这就没道理了。

    萨梅尔走的路线这么王道,又是御座又是祷文,而哲伯莱勒一转头也进来了。

    如果这两个人在黄金梦乡是一个待遇,那么这个仪式就显得很拉跨了。

    点用没有。

    很显然并不是的。

    “而后续的发展,萨梅尔切实掌握了一部分的力量。”

    “虽然是【我们】而非【我】,可万众的魂灵凝聚成一体,总要有一个人掌握这份智慧和力量。”

    这个人一开始应该是萨梅尔。

    在剧情之中,初次相遇的时候萨梅尔轻易就能够让哲伯莱勒失去反抗能力,陷入昏昏欲睡的境况。

    这应该是仪式所带来的优待。

    然而萨梅尔还是输了。

    因为婕德的“真心呼唤”。

    是的,恶党又一次败给了感情。

    当女儿的声音隔着黑暗传来的时候,本来昏昏欲睡,连同自我意志都快要消散的哲伯莱勒突然清醒了起来。

    “我要遵守约定,保护他们!”

    可以的,想必萨梅尔当时面罩下的表情相当精彩。

    哲伯莱勒不但清醒了,他还能够和萨梅尔一同争夺这份力量的控制权。

    “不会再有【我】,只有【我们】······可是【我们】的意志未必由伱决定吧?”

    讲道理,正确仪式带来的优待就这么一点,多少是让人有一些失望的。

    但也不算真的完全失望。

    “我在教令院的实验申请之中发现了一个相当有趣的实验,一位来自学者西拉杰的申请,事关人类进化之事。”

    “这样的学术观点从立意上就应该被毙掉,但因为我当时给教令院带来的重压,所以西拉杰成功了。”

    在艾尔海森的个人任务之中,大贤者询问了艾尔海森的看法,艾尔海森看了一眼西拉杰的课题申请,表示自己并不看好。

    然后西拉杰的课题申请就被毙掉了。

    客观地说,这和艾尔海森的关系不大。

    西拉杰的研究是集群意识,简单地说就是将个体当作专门的处理机器,主体担任蜂王思考并且分化任务,个体则是蜂群,服从蜂王的命令并且结局问题。

    前景有一点,就是不太美好。

    是个人都看得出来,绝对是违反教令院制定的学者六宗罪的,这种课题本来就不可能被审批下来。

    但情况变化的地方在于,罗摩来了。

    因为罗摩带来的重压,教令院这方面放宽了很多的课题申请,西拉杰抓住了这个机会,将自己还不成型的课题汇报了上去。

    他的准备并不充裕,但当时的教令院很有实验精神。

    你的课题足够浮夸,我们投了。

    反正钱和物资都在这里,你不用,万一输了都是给敌人留下来的。

    你用了,有什么成果那都是赚的。

    这份被毙掉的课题申请在剧情世界之中,西拉杰还是不甘心自己的理想就这么被人扔进了垃圾桶里。

    于是他调换方向,专门做大家喜欢的课题研究,一度干到了预选因论派贤者的程度。

    不出意外的话,当代的因论派贤者一退位,他就可以上位了。

    西拉杰干的太好了,就是因为他干的太好了,所以他知道自己的才能一定是超越大众的。

    我都差点坐上了贤者之位,你们说我的梦想,我的研究有问题······拿出证据来啊?

    你们谁做的比我好吗?

    凭什么说我的研究有问题?

    天才大多桀骜不驯,积攒了资本之后,西拉杰毫无犹豫地开始了自己的实验。

    然后被艾尔海森单手车翻了。

    事实证明了,天才和天才之间就是有差距的。

    在教令院重金支持的情况下,西拉杰的实验失败的更快了。

    原来的世界里他还能认为是一群蠢人当政,影响了他的伟大实验。

    然而真的有人投资花钱了,证明他才是个失败者的速度就更快了。

    这种实验真的是未来可期,但现行的条件并不支持西拉杰完成自己的实验。

    他的实验成果仍旧被收录了起来,而罗摩翻阅了之后,也认为这种实验确实是有价值的。

    纳西妲当然知道西拉杰的研究,罗摩当时重提研究的时候还借助了祂的力量。

    “这份研究,我记得当时你一共提出了两个想法。”

    “一种是尝试着改造人体,然后将集群的个体从人类替换成机械。”

    罗摩讲了很久的故事,主要集中在一个已经死了的萨梅尔和还活着的哲伯莱勒身上。

    这显然是未来才会发生的事情,而罗摩全部告诉了纳西妲。

    你把一个人当作你的保底王牌,你总该让祂知道你究竟会面临些什么问题。

    纳西妲听完了之后也不追问罗摩究竟是怎么知道的,只是按照罗摩的预言开始筹算事情。

    “另一种是,如同树王一样,借助自己的天赋统筹管理所有人的智慧,来应对问题。”

    某方面来说,智械危机和虫群危机是相同种类的威胁。

    主宰意识或者主机控制着整个种群,祂们的意志之下,所有的虫子和机械都为祂们的意志而奔走。

    特点就是对资源的高度利用、数量优势和不畏惧死亡。

    这是罗摩描述的第一种走向,并不一定要是机械,本质上其实就是剥夺个体的思考能力,让他只能够为群体而努力。

    而意外一种,其实也可以用一句很简单的描述,“因为神圣的卡拉,链接着我们每个人的思想”。

    树王可以通过【虚空】征调须弥每一个人的意志能量。

    在坎瑞亚之战的时候,尚未恢复的树王无法压制世界树上的污染,于是祂制作的【虚空】终端有了另外的用处。

    对于教令院来说,这是一个储存和征调信息的终端控制器。

    但对于树王来说,这是征调须弥民众力量的钥匙。

    大慈树王抽调了须弥民众的梦境,让须弥人只有小孩子能够做梦,而大人已经失去了做梦的能力。

    梦境的力量被祂用于净化和压制世界树的污染。

    等到未来纳西妲删除大慈树王,禁忌知识彻底被清理干净的时候,须弥人才重新恢复了做梦的能力。

    这也是相同的道路。

    不需要谁的许可,直接征调他们的意志力量为己所用。

    遗憾的是这条道路比较吃天赋,或者更加简单的说,你出生的时候没有这方面的能力,之后也不会有机会做到了。

    这是天赋。

    草之神一系的天赋显然是梦境而非草元素力量。

    在统筹和管理意志世界这方面,和世界树联通的祂们天然就拥有这样的天赋和能力。

    纳西妲走的是第二条路,祂就是草之神一系的神明,天赋就点在了这上面。

    而黄金梦乡里的怪物,如果祂真的存在,祂走的应该也算是第二条路。

    大慈树王是统治,它是征服。

    将万众的魂灵完全容纳吞噬,最后集合成一个人的力量。

    “你就真的不怕死吗。”

    御座之前,神明低声叹息。

    “身体是机械的躯壳,但依附在机械之上的,可是你的意志。”

    “如果你真的被抓走了,我也不是完全有把握能够把你拉回来的。”

    了解的更多,纳西妲就更加担心罗摩。

    这好像······真的是会死人的冒险。

    躯壳无所谓。

    从萨梅尔和哲伯莱勒的案例上,一旦仪式开启,身体就直接完蛋了。

    罗摩当然不会用自己的血rou之躯来尝试,他扔进来的是一具拟态机械。

    以现在的科技力制作一具血rou之躯并不复杂,复杂的地方是,他真的不会转生。

    “该怎么说呢······”罗摩的话语慵懒,“我瞒着你一些事情。”

    “我知道,和神之心有关对吗?”纳西妲轻声说道。

    祂的投影坐在罗摩的肩侧,面色如常。

    “又是托梦?”罗摩扶额。

    绝了,就是要去做这件事情是吗?

    “不,是直觉。”纳西妲摇了摇头。

    “行吧行吧。”罗摩无奈叹息。

    这算是天命事件么?就是必须要去把这件事情给做了,才能够彻底地开启全新的人生。

    可是做完这件事情之后,纳西妲就没有什么全新的人生可言了吧?

    “我不知道阿赫玛尔是个什么水平的魔神,但祂应该是做不到凭空制造一个世界的。”

    罗摩轻声安抚道,“所谓的死者的归宿,黄金的梦乡,我猜它真正的坐标,或许是······世界树的旁边。”

    提瓦特确实是有妖鬼这类东西的。

    妖就无所谓,但鬼······璃月的方士和胡桃就经常处理。

    胡桃提出来的【边界】,她自己描述为就是一个地脉紊乱较为集中的地方。

    她也确实在个人任务之中完成了一次有关净化的仪式。

    如果这些方士的净化手段不是干脆的把鬼魂给打死,那么所谓的净化,应该就是送往来生去了。

    也就是说,提瓦特可能真的是有一个循环。

    地上的人死亡之后,魂灵去往地下的世界,这也就是所谓的【往生】,如果还有投胎转世之类的cao作,那么这个循环就更加稳定了。

    阿赫玛尔的cao作,可能是截下了往生的魂灵,将它们存放在了一个单独的类似副本的世界之中。

    在预期建设之中,死人的魂灵在那个地方汇聚,它们不会再受到寿命的限制,再加上有神明的统御,当然可以永享安乐。

    然而不顺利的地方在于,黄金梦乡建造完成之后,阿赫玛尔这边就直接遭难了。

    失去了神明,黄金梦乡显然也变成了一个另外的地方。

    当然,这些都无所谓。

    阿赫玛尔怎么死的,过去那些沙漠民的结局,这都对现在的生者无关。

    但是,如果说地脉紊乱较为集中的地方是可以承载【魂灵】生存的【边界】,那么,在预期之中承载所有沙漠民死去魂灵的【黄金梦乡】,它的位置究竟在那里呢?

    “你不会把坟茔建在了世界树的身边吧,赤王冕下。”

    罗摩低声呢喃。

    “你想要抵达世界树。”

    纳西妲稍作沉默,“因为我的这件事情?”

    “我从未想过我会在任何一个人的眼中具备如此程度的牺牲精神。”罗摩调侃道,“绝非如此,我的神明大人。”

    通过御座进入黄金梦乡,是切实的能够得到某种力量的。

    此外,如果哲伯莱勒都能够在黑暗之中保持自我的意志,罗摩并不相信自己就真的毫无还手之力。

    再加上有纳西妲作为保底,在意志的领域,纳西妲确实是值得信任的。

    纳西妲不再劝说。

    罗摩也就站在御座的面前,等待着老朋友们的到来。

    这一次的实验并不需要太赶时间,愚人众连祷文是什么都不知道。

    他们只要稍微深入圣显厅,来不及抵达御座,也不会有退出去的机会,然后就会直接重开。