第三百六十三章 法相虚影
第364章法相虚影 绘制完图录，姜黎统计了一下，发现鸿蒙符文总共演化了三千副虚影。 而按照这些虚影涉及的符文多寡，以及们释放出的气息，姜黎大致将其分为了五个等次。 即仙神、、先天、禁忌、超脱五种，分别与九境之上的五个境界相对应。 其中仙神层次的虚影，涉及的符文最少，只有一万零八百个。层次的虚影，则是两万四千个符文。 先天层次的虚影，则是三万六千个。禁忌层次的虚影，为八万一千个符文。 超脱层次的虚影，则是涉及到了所有的鸿蒙符文，共计十二万九千六百个。 姜黎很轻易的，就洞悉了这些虚影的玄妙，它们涉及到的符文多寡，代表了修士不同的潜力。 把窍xue替换成符文，很容易就能从中得出一个结论。那就是，想要拥有修成仙神的潜力，最少也要开辟一万零八百个窍xue。 再细分的话，就是在四境时，最少也要开辟一百零八个窍xue，未来才有希望修成仙神。 而想要修成，在四境的时候最少也要开辟两百四十个窍xue。先天的话，就需要开辟三百六十个窍xue，刚好是周天之数。 禁忌强者的话，就是八百一十个窍xue。超脱的话，就需要把一千二百九十六个窍xue全部开辟才成。 当然，虚影的玄妙，还不至于此。展现潜力，只是其最为浅显的部分。它真正的作用，是可以让修士提前凝聚出法相种子。 法相很重要，关乎着一个修士的未来。要知道，所有的修行体系，都把第八境称为法相境，由此可见法相的重要性。 法相，是法则的具现化，是道貌的雏形，先天的胚胎，也是修士未来的模样。 修士与天地相印证，从而凝聚出法相。之后，便是渡过雷劫，以法相替换掉原本的身躯，从而踏足仙神之境。 就是说，修士成为仙神后，就会变成法相的模样。而这个时候，法相的强弱，便决定了修士未来能走到什么高度。 若修士的法相，与先天一模一样，那修成仙神后，便可视为初生的先天，未来只要不死，必定能踏足十二境。 若法相只是层次的，如神龙，神凰什么的，那若无意外的话，就是其顶点，此生无望先天之境。 而要是法相，只是神兽什么的，如真龙凤凰之流，那除非是遇到什么逆天的机缘，不然只能一辈子的停留在仙神之境。 本来，具体凝聚出什么法相，要到第八境的时候才能知晓。可随着图录的出现，却能让修士在第四境的时候，就确认好自己的法相。 不同的窍xue相互排列，能组成不同的虚影。其强弱，与其涉及到的窍xue有关，涉及到的窍xue越多，虚影也就越强。 而这些虚影，就是法相的虚影。修士只需按照组成这些虚影的窍xue，来开辟体内的窍xue。那就能在四境的时候，凝聚出法相种子。 之后，只要按部就班的修炼下去，让法相种子茁壮成长，就能凝聚出相应的法相。 这就是图录的作用，为武道的修士指引前路。让他们在四境的时候，就确认好未来要走的路，提前凝聚出法相虚影，以免在八境时无法凝聚出想要的法相。 更简单的来说，就是在以前，法相的凝聚是不可控的。不是你想要什么法相，就能凝聚出什么法相，主要还是看你与天地的契合度。 与天地越是契合，凝聚出的法相也就越强，反之，则是越弱。但无论是强大还是弱小，凝聚出的法相都是随机的。 法相的强弱，与自己有关，但具体是什么，却要看天地的意思，这就是以前的凝聚法相之法。 但图录的出现，却能让凝聚法相这件事变得可控，只要开辟的窍xue足够多，那想要凝聚什么法相就凝聚什么法相。 比如姜黎想要凝聚出后土法相，那他只需要按照图录上记载的，组成后土魔神虚影所需的窍xue，来开辟自身的窍xue，那他修成八境后，必然会凝聚出后土魔神法相。 “图录的出现，让窍xue体系变得更加强大与完善了。” 身为窍xue体系的开创者，姜黎很清楚图录的出现，对窍xue体系的意义。 本来窍xue体系就已经很强大了，而如今图录的出现，又使其更上了一层楼。 这么说吧，姜黎先前与人交手时凝聚的四象化身，本质上就与图录记载的法相类似，可却远没有其完善。 也就是说，有人按照图录上面记载的凝聚四象法相之法来开辟窍xue，那所得的四象法相，远胜于姜黎自己研究出的四象分身。 要知道，图录上面记载的四象法相，从仙神到超脱的层次都有。而每个层次的四象法相，都是那个境界的极致。 这可是能真正的凝聚出四圣兽的法门，远不是姜黎那种，借助四象之力凝聚化身的法门可比的。 说起来，图录的出现，最大的作用还是弥补了窍xue体系的缺陷。窍xue体系中，每个窍xue都是独立的，这使得窍xue的大部分力量，都被浪费了。 所以，在最开始的时候，姜黎才会想着在体内铭刻阵法，好把体内窍xue的力量，全部都集中起来。 图录上面记载的法相，作用就和姜黎在体内布置阵法类似，将不同的窍xue联系起来，使其拧成一股。如此一来，战力自然提升了。 甚至可以说，这些法相，本身就是天然的阵法。 所谓的阵法，就是模拟天地大道运转的规律，如此方才具备了调动天地之威的能力。而先天本身，就是大道的载体。 如此可知，很多阵法本就是模拟先天而来，所以说他们是天然的阵法并不为过。 “图录中，只有三千副法相，且其中大部分都是仙神层次的。越往上，数量就越少，似超脱层次的法相，更是只有七种，分别为阴阳五行。” “这肯定不是所有的法相，而是最基础的三千种，想要获得更多的什么法相，就需要自己按照图录上的记载，自行组合出来。” 姜黎心知，三千法相，肯定不是全部。但以这三千法相为基础，肯定能演化出更多的法相。 而这，也是图录未来的晋升之路。只要上面记载的法相越多，它的威力就会越强。 现在的话，图录只是先天仙器，也就是所谓的下品先天灵宝，是最低等级的先天灵宝。 但这并不是说，图录只有如此，而是它还不够完善。 未来，随着图录上面记载的法相越来越多，它就会越来越完善，威力也会越来越强，逐步晋升为中品先天灵宝，上品先天灵宝……甚至是先天至宝。 姜黎不过五境的修为，却能炼制出下品先天灵宝。这不是他的本事，而是武道气运加持的缘故。 这是气运所化之宝，其等级的强弱与炼制者无关，反而与气运有关。所以，姜黎才会称图录为气运之宝。 现在，姜黎开辟的窍xue体系与羲皇开辟的道，还有炎帝开辟的武道已经合流，被统称之为武道。 而此道，如今共有三位道祖，分别是羲皇、炎帝、姜黎。 其中，羲皇是武道的开创者，也是发扬者，指开辟了道，并将其缔造成最强的修行体系。 炎帝是武道的补充者，指开辟了武道三境，弥补了武道的不足。 姜黎即是开创者，也是补充者。指他开辟了窍xue体系，在完善武道的同时，也对其进行了创新。 而在这三祖中，排名第一的，毫无疑问是羲皇。他即是开创者，更是发扬者，论及贡献，姜黎与炎帝加在一起，也无法与他媲美。 因此，他是当之无愧的第一。 羲皇之后，是炎帝。他开辟的武道三境，让上古后的凡人得以修行武道，延续了武道的辉煌，此乃接续之功，不可谓不大。 炎帝之后，是姜黎。 论及对武道的贡献，姜黎确实是最低的。但要说完善武道方面，他却是当之无愧的第一。 他重新定义了武道，并使其变得更强，拥有了超脱的可能。 但这些，都是虚的，要经过时间的考验，方能化为真正的功绩。 所以，姜黎在三祖中才会排名最末。不是他不行，而是他修为太低，窍xue体系出现的时间也太短了。 影响需要时间，方能慢慢转化为实质的功绩，姜黎吃亏就吃亏在年纪上。 若是再过上几百万年，等天地间修炼窍xue体系的修士渐渐多起来。那姜黎在三祖中的排名就会上升，甚至是超越羲皇，成为三祖中对第一。 现在，道更名为武道才不过三四年，影响实在有限。所以，武道回馈给姜黎的气运才没有多少。 武道气运很多，但超过九成都在羲皇的身上，剩下的一成，基本都集中在炎帝的身上。剩下的气运，连千分之一都没有。 而就是这剩下的部分气运，也不是全都归姜黎所有，他还有分出一部分给蛮武。毕竟，蛮武开辟的蛮荒武道，与武道三境类似，也被归入了武道。 就是姜黎黎国的子民们，在最初的时候，修炼的也不是武道三境，而是蛮荒武道。 蛮荒武道真的是零门槛，只要能吃饱就能入门，太适合黎国子民这种什么都不会的人修炼了。 身上的气运有限，炼制的气运法宝，威力自然也有限，只是最低级的先天灵宝。 若非如此，以武道的气运之强大，若是集中在一起，就算炼制不出先天至宝，那也能够炼制出顶级的先天灵宝，如何会炼制出图录这种最顶级的先天灵宝。 不过好在，气运法宝有个特点，会随着身上汇聚的气运越来越多，而变得越来越强。 现在的图录只是最低价的先天灵宝，可随着它身上记载的法相逐渐普及开来，那它的威力就会越来越强。 是的，图录的晋升之路有两种。一是增加其记载的法相数量，二就是增加它身上的气运。 两种办法，任何一种都能让图录晋升为顶级先天灵宝。而两种办法加起来，则能让图录晋升为先天至宝。 不过，这就有些远了，不是现在的姜黎能够做到的。他现在，还是让图录先在黎国普及开来再说。 先前姜黎说的，助凶兽炼化体内煞气的办法，就在图录当中。 图录上记载的法相，都是一体两面的，可以是，当然也能是魔神。以煞气凝聚法相，就是魔神。以灵气凝聚法相，就是。 按照上面的办法凝聚魔神法相，就能炼化体内的煞气。而凝聚的魔神法相越强，炼化煞气的效果也就越好。 姜黎又不是让赤血神驹彻底开启灵智，只是让它们的灵智变得和寻常的野马差不多。那应该开辟不了多少窍xue，最多也不过两三百个。 虽然困难，但也不是难以做到。 当然，具体需要开辟多少窍xue，才能化去赤血神驹的凶性，还需要亲自试过才知道。姜黎现在说的，只是猜测，未必就准确。 …… 微微抬起头，姜黎神念一动，在距离他不远的地方，一头比同伴要高上一头的赤血神驹，被他用神念拘了过来。 他现在就是要试试，究竟要开辟多少窍xue，才能化去赤血神驹的凶性。 赤血神驹作为姜黎培养出的优良品种，生而不凡，血脉堪比先天生灵，一生下来就是四境。 这倒是省了姜黎的麻烦，不然，赤血神驹的等级不到四境，便无法开辟窍xue，他还要先把赤血神驹的实力提升到四境，不够麻烦的了。