第四章：信差
宝塔内，仙光璀璨。 三十六个玉盒，浮现在眼中，散发出四种不同的颜色。 最为炽烈的是耀金色，只有一个，而后五个为淡金色，十个银色，二十个白色。 玉盒之中，藏有什么宋知书不明白，但看这仙光灿灿，用脚指头想都能知道，定然不是凡物。 咔。 也就在宋知书兴奋之时。 一道清脆之声响起，所有玉盒仿佛上了锁一般，随后光芒消失，以极快的速度交错换位，令人头晕目眩，根本无法直视。 待到一刻钟后。 三十六个玉盒不再动弹，静静悬浮在宝塔之上。 与此同时一张金色经文也浮现在于眼前。 【儒圣仙塔第一重】 内有仙缘三十六。 以十道儒道正气，可解锁开启玉盒仙缘，若得至宝仙缘，配合儒家知圣境则可上行二重宝塔，寻觅无上仙缘。 --- 经文内容不多，只是一眼，宋知书便清楚明白这座宝塔的作用了。 藏有大世仙缘，放在九重宝塔当中，一重宝塔有一件至宝，若是运气上佳，从中选到至宝，配合儒家境界可以解锁第二重。 若是运气不佳，就要解锁三十六玉盒。 “十道儒家正气？” “儒家知圣境？” 明悟宝塔作用后，宋知书不由皱了皱眉头。 对于儒道，他还真的一知半解。 儒家多数活跃王朝之中，除了一些大宗法会，儒家弟子也很少前来修仙宗门。 而且经过这十多年的打听了解，这个世界儒家确确实实很强，但数量不多，具体是为何，有各种说法。 儒家强者，言出法随，上达天听，更改天象，拥有莫大威能，天生就是妖魔邪祟的克星，远胜道佛二教，故而儒家为天下三教之一。 只不过修行儒道的人，少之又少，对比仙道来说，具备灵根就可以修行，无非就是快慢之分。 而儒家讲究的是悟性，虽人人可学，但门槛极高。 说些难听点的话，这太昊剑宗内，不识字的人不少，倒不是学不会，而是懒得学。 读书这东西，在任何时代都是非常磨人的事情。 外加上修仙世界，有武力就可以得到各种好处，那为什么要去读书呢？ 直接走捷径不好吗？ “看样子自己必须要去好好了解儒家了。” 宋知书心中暗道一声。 与此同时，他现在更好奇的是，儒家正气是什么东西。 十道儒家正气才能解开一个玉盒。 自己有多少道？如何获取？这两个问题很重要。 一时之间无法想到答案，宋知书只能周围搜寻，看看有没有什么信息。 只是大约两刻钟后，四周搜索之下，宋知书毫无收获。 “儒家正气。” 宋知书站在宝塔当中，眼神内充满着好奇。 一时之间，还真猜不到这是什么东西。 “等等。” 片刻后，宋知书想到了什么，他平静心情，随后缓缓伸出手来。 当下一缕缕白色雾气弥漫而出。 这是每日书写文章所获得的白色灵气，之前一直不知道这是何物，但却可以滋润元神。 如今凝聚而出，宋知书这才明白，此物可能就是儒家正气，自身十五年的积累。 白雾弥漫，化作一道粗如手指般的气体，散发淡淡的白光，最终加起来一共有六道。 “才六道？” 宋知书有些惊愕了。 他没想到，十五年的积累，仅仅只有六道儒家正气？ 也就是说，如果自己想要开启一个玉盒，可能还需要十几年的时间。 这一刻。 巨大的失望袭来，他甚至可以接受开启最差的玉盒，但却不能接受还要等十几年。 今年三十岁了，再等个十五年，四十五岁，就算开启仙缘只怕也为时已晚。 除非获得所谓的至宝。 “人生有几个十五年。” 宋知书长长叹了口气，有不甘，也有难受。 但更多的是一种失望。 本以为得到了一座宝山，却不曾想到，条件如此苛刻。 当真是地狱开局啊。 “难道我这一生，当真要这样碌碌无为下去吗？” “为什么一定要这样？” “为什么？” 宋知书深吸一口气，他充满着不甘，也充满着愤怒。 安静。 塔内无比的安静。 宋知书站在原地，久久难以回神。 不过。 穿越的十五年。 教会了宋知书太多太多东西了。 若是十五年前，宋知书只怕会道心崩塌，可十五年的磨砺，让宋知书道心稳固了许多。 虽然依旧会受到影响，但自我调节能力变强了许多。 “应当还有其他办法可以获得儒道正气。” “我不能太着急。” “欲速则不达。” “往好处去想，不一定没有其他办法。” “往坏处去想，十五年就十五年，总比一丝希望都没有要好吧。” “这一生，能筑基都已经是好事了。” 宋知书以最快速度调节心情，仙缘带来的冲击太大了，所以让自己产生不应该有的想法。 筑基，本已经是自己一生都无法追求的东西，而今依靠这件宝塔，筑基是必然的，再多想，反而贪心了。 当真有一种心满意足为天子，又想长生不老期的感觉啊。 念头达通，宋知书没有继续纠结，只是挥了挥手。 将悬浮空中的六道儒家正气重新收回体内。 而后朝着宝塔外走去离开。 他不知道走出宝塔是否就能回到现实，但宋知书知道的是，待在这里显然是不行的。 而当宋知书走出宝塔时，果然，那种眩晕感再度袭来。 紧接着，天旋地转，有些突然，但是宋知书做好了准备。 下一刻，熟悉的房屋映入眼前。 房屋内安静。 窗外依旧下着倾盆大雨。 猛烈拍打着屋檐窗户。 如此大雨，宋知书安静地看着这一切，不打算出去，只想在住处休息，好好消化方才的一切。 好在昨日接的三个活，也不急这一两日，眼下当务之急，是研究自己脑海当中的宝塔。 “儒道。” 宋知书来到书桌面前，他执笔落字。 儒道分两部，一种是先秦之前的儒家思想，一种是先秦之后的儒家思想。 宗旨便是人道大伦，爱与敬。 孔圣之意，以人为本。 先秦之前，儒家乃是诸子百家之一，无有高低之分。 但百家之后，儒家独大，等到董仲舒提出独尊儒术，罢黜百家之后，儒家就彻底演化成了更深层次的‘儒’。 君君臣臣，父父子子。 八个字，禁锢天下人的思想，是封建王朝统治者最强的手段，几乎没有之一。 武力上的征服，永远没有思想上的禁锢可怕。 仔细想想，自汉王朝之后，君要臣死，臣不得不死，贯穿历史长河。 “不知当今儒道是何儒道。” “但按照我体内宝塔来说，显然与统治无关。” “儒学的真正内核，说到底无非就是仁义礼智信，五常之根。” “体内凝聚的儒家正气，或许是与这个有关。” 宋知书心中琢磨着。 他现在想要搞懂怎样才能获得儒家正气 常规的儒家禁锢肯定毫无关联。 涉及到正气，那这个气，自然便是浩然正气。 “天地有正气，杂然赋流形。” “下则为河岳，上则为日星。” 宋知书喃喃自语。 这是正气歌，讲述的便是什么是浩然正气。 并且华夏文明当中，孟子最先提出浩然正气。 “敢问夫子恶乎长“ 曰:“我知言，我善养吾浩然之气。“ 宋知书曾经认真理解过。 浩然正气，是一种玄之又玄的正能量，这种能量，影响极大，它看不见，可却无处不在，而且不分人种，只分善恶。 有仁义者，便有浩然正气。 仁义者若有相应的道德，那他就拥有了浩然正气。 “我体内的正气，应当不是浩然正气。” “细细回想，这十五年来，我虽没有做错坏事，但也谈不上仁义，我虽不是小人，但也不存在道德高尚这一说法。” “仁义礼智信。” 宋知书将这五个字细细品味。 一个时辰后，宋知书略有眉头，但依旧是无从下手。 道理他都明白，可正是因为明白，才会迷茫。 “我并非是明白仁义礼智信，说到底只不过是知道仁义礼智信是什么。” “真正的明白，是清楚了，知道了。” “不过从现在开始，我要好好去思考这个问题，不能像以往一般，忙于奔波，摘抄文章要，寻找新的办法也要。” “现在不能太过于着急。” “欲速则不达。” “需脚踏实地，以不变应对万变，以平常之心，面对一切。” 书桌面前，宋知书感觉到了自己的困惑，也在第一时间做出了解决方案。 平常心。 砰砰。 砰砰。 也就在宋知书思考时，急促的敲门声响起，使得宋知书回过神来。 起身推开房门。 是一名中年男子，穿着青蓝色布衣，胸前绣着‘金陵信差’四个大字。 不过浑身浸湿，看起来极其凄惨。 “仙长。” “这是您的回信。” “外面下了大雨，可能有点淋湿，您担当点，小的也不是有意。” 信差满是歉意，担心宋知书恼怒。 他只是个凡人，面对修士，哪怕是练气二层的修士，也不敢得罪。 主要是这突如其来的大雨，是谁都没有料到的。 “无妨，这雨下的太突然了。” “你等下。” 宋知书看着对方浑身浸湿，从房中取出一把纸伞。 “拿着去吧。” “路上小心些。” 宋知书没什么能给的，灵珠什么他舍不得，唯一能帮的就是借把伞给对方。 “这.......” 后者明显一愣。 他没想到宋知书竟然这么好说话，而且还送把伞给自己。 伞不值钱，可这种对待让他莫名感动。 他只是一名信差，还是个凡人，生活在明月城内。 这些修士仙人，在他眼中看来，一个个高高在上，哪怕是练气一层的修士，只要是修士，那他们的阶级就已经划清。 上下之分，根深蒂固，没有修士瞧得起凡人，当然也不会主动找凡人麻烦。 因为没有人会去找蝼蚁麻烦。 “多谢仙长。” “不过这伞我还是不要了。” “害了书信，再要纸伞，多少有些冒昧。” “淋湿点不怕，回去洗下身子就好。” 中年男子憨笑，连忙拒绝。 “纵然不顾身子，有把伞可以遮些书信，我性子温和，不代表其他人也是如此。” “拿着吧。” “不值什么。” 宋知书将纸伞再次递给对方。 “这。” “小的多谢仙长了。” “明日必来还赠。” 信差憨笑，也不扭扭捏捏，接过纸伞便告退了。 只是就在信差离开时，一缕缕白色气雾，自信差身上没入自己体内。 刹那间，宋知书惊讶了。