第一百九十一章 大明常务副皇帝
曙光破晓，一片阳光洒落在金色琉璃瓦上，泛起万道金光。 早朝结束后。 朱允熥将朱元璋送往乾清宫，见他没有别的安排，这才返回文华殿。 今天的朝会有个很大的特点：没人抢着奏事了。 以往奏事环节，都是通政使先说，然后六部尚书抢着说。 有时候因为急着奏事,两个尚书你争我抢，甚至口吐芬芳，毫无体统。 现在不同了，礼部尚书李志刚制定了各司朝会奏事顺序，获得朱元璋批准。 凡早朝奏事，五军都督府最先,其次亲军十二卫，往后是奏报天下诸事的通政使司。 再往后顺序是刑部,都察院,五军断事官，吏部、户部、礼部、兵部、工部，应天府，兵马指挥司，钦天监。 若太常寺奏祀事，则当在各司之先。 天下大事，祭祀第一，历朝皆是如此。 除了早朝，晚朝也有规定。 晚朝是下午开的朝会,规模不比早朝。 凡晚朝,唯通政使司、六科给事中、守卫官奏事,其余各衙门有军情重事,方许奏闻，余皆不许。 礼部这套规定,间接地肯定了武将地位，军事为重。 还有文华殿奏事。 礼部规定,若向皇太孙启事,则詹事府在先，其余衙门次第同早朝。 皇太孙在文华殿召见大臣，首先奏事的自然是东宫下属部门詹事府。 礼部尚书李志刚是朱允熥的心腹。 这一顿cao作下来，直接拉升了东宫集团的地位。 大明王朝的权力过渡，平稳展开。 文华殿。 朱允熥高坐在大椅上，头也不抬地正在批阅奏章。 太监方长悄悄地走了过去，在朱允熥的耳边轻轻说道：“殿下，李部堂和黄学士来了。” 朱允熥这才抬起头，将手中的笔搁下：“请他们进来。” 礼部尚书李志刚，翰林院学士黄子澄，都曾是大本堂的先生。 “臣李志刚、黄子澄拜见皇太孙！” 二人进殿行礼。 朱允熥脸上挤出一丝笑容：“免礼。” 李志刚道：“禀皇太孙，三年一度的春闱即将开始，臣二人奉旨为会试总裁，特来请殿下训示。” 春闱，也就是科举会试，因士子会集京师参加考试，故名会试。 又因在春季由礼部主持，亦称“春闱”、“礼闱”。 会试主考官称总裁、副总裁，一般以礼部官员和翰林院学士充任,常有变动。 朱允熥把目光转向黄子澄：“黄先生状元之才,如今当了主考官,士子们必然大受鼓舞。” 黄子澄的脸刹那间青红交加。 当初在大本堂，他身为先生故意针对还是普通皇孙的朱允熥。 又以“韩信斩樵”之事与朱允熥辩解，被朱允熥反讥“状元之才”。 黄子澄本来会试第一应是状元，因在殿试的面试环节懵逼口误，表现不佳才成了探花。 “状元之才”对他来说，无疑是在嘲讽。 现在皇太孙又提此事...... 黄子澄连忙俯首道：“臣当初出言无状，顶撞了皇太孙，请殿下恕罪。” 人在屋檐下，不得不低头。 黄子澄学富五车，深知其中道理。 朱允熥笑了：“谈不上顶撞。” 说着接过方才递上来的茶呷了一口，回归正题，说道：“会试是朝廷的抡才大典，你们身为主考官，要公平取士，不能心怀偏私。” “臣明白！”二人一齐答道。 会试主考官前来请皇太孙训示，只是过个场面，以示储君尊贵。 朱允熥简单说了两句，便让二人去忙。 端起茶杯，朱允熥的目光，看向了长案的五方玉玺。 年纪轻轻的，就有种当皇帝的感觉了...... 玉玺，是皇权的体现。 只要握有玉玺，甭管是不是皇帝，都可以行使皇权。 最经典的莫过于清朝的慈禧太后，她最初的权力，便是来自两块皇帝印玺。 清抄宗咸丰快嘎了的时候，任命了八位辅政大臣，辅佐幼主。 咸丰为了防止辅政大臣擅权弄势，准备了两方印章来制衡。 一方印章名为“赏御”，由皇后执掌。 另一方印章名为“同道堂”，由皇太子执掌，也就是同治。 但同治才六岁，那印章由慈禧代管。 任何一道辅政大臣所拟的圣旨，必须加盖两枚印章才能生效。 结果慈禧联合老情人恭亲王发动辛酉政变，干掉了八大辅政大臣。 慈安太后没有主见，死的早，两枚印玺被慈禧得到，从而彻底掌控满清决策权。 ...... 朱允熥拥有五块皇帝玉玺，得文武百官拥护。 无疑是半个皇帝。 可以说他这个皇太孙，是名副其实的大明帝国常务副皇帝！ 思绪收回，朱允熥继续看奏疏。 帝王越是勤奋，手中权力越是牢固。 相反，懒政大概率会被架空。 自从朱允熥在京师推行考成法，各部官员越发积极。 原本都察院的御史们只知道喷人。 现在也绞尽脑汁，为国献策。 朱允熥随手翻看一本奏章，便是都察院御史的陈奏。 监察御史裴承祖的上奏：“平越、龙里、新添、都匀等卫，平浪等长官司诸种苗蛮，不知王化，宜设儒学，使知诗书。” 意见很有建设性。 几个地方都在贵州地区，大明目前对贵州的管理有待加强。 朱允熥往前翻了翻，找到一道类似奏疏。 是户部知印张水清的上疏：“云南、四川诸处，边夷之地，民皆啰啰，朝廷与以世袭土官，于三纲五常之道，懵然不知，宜设学校，以教其子弟。” 说的都是对西南地区的教化问题。 这也正是朱允熥接下来想要推行的。 如岭北大都护府那样，边疆地区想要进行长久的治理，必须进行教化。 教育工作要跟上。 朱元璋是位十分注重文化教育的帝王。 明初的社会，在经历元末战火之后，能够获得幸存的，大都是一些jian诈狡猾之徒。 那些老实善良的人，早已在历史的变动中，成为了枯骨。 为了改正民风，教化百姓，并加强对王朝统治的巩固，朱元璋进行一场全民化教育普及。 其中的教育机构，统称为‘申明亭‘，意为开导百姓，以尊教化。 政令一出，明朝所管辖的村庄内，纷纷建立起了大大小小的申明亭。 在这里，明朝皇帝所颁布的政令与旨意，都得到了良好的学习与传播。 这是针对成年人的。 教育从娃娃抓起，朱元璋深知这个道理，他下令在全国各府、州、县皆立社学，让老百姓的孩子读得起书。 社学以教化为主要任务，教育十五岁以下之幼童。 教育内容包括御制大诰、本朝律令及冠、婚、丧、祭等礼节，以及经史历算之类。 明朝的教育，从中央到地方，形成了一套完备的教育体系。 同时，社学服务儒学，为科举选拔人才。 如今大明的教育工作很成功，穷人家的孩子也能上学。 但在西南边疆地区的教育，几乎没有。 因为此前历朝历代，就没有在云、贵、川三地搞教育的。 别说搞教育了，就是治理发展，也几乎不存在。