初,「阿」曰:“万物一。” 皆以为然。天为一,地为一,人为一,道为一,善矣。 而后或曰:“万物一为,非万物各一。”无人会,以为妄言,聚而嘲之。 有学者,诸葛氏名元真,盘陆人。其三分天下之物,曰固,曰液,曰气。三物虚实有别,而其构一也。又分轻重二质,以为万物之二。 又有学者,卢氏名神祓。冲重得微,冲轻得幽,以为万物之二。 有_者,析灵气得灵 合灵幽微得灵质,光能之痛于是以为万物之三 现今——经历代之演变集纷经之学说,躬亲试论合与为一,名之《幽微灵论》论曰:凡存于世者、皆为函微、灵三者而杓、
幽者、有形而无质 微者、有质而无形