第三百三十一章 对峙
; 张殿秀率领两千博部保卫与两万埃塞俄比亚政府士兵对峙与东非大裂谷的南部的乌拉卡山脉，李月山率领五百保卫秘密穿越封锁消失在埃塞高原上，下落不明。 起因很莫名其妙，埃塞俄比亚政府总统宣布埃塞俄比亚是基督教国家，认定大山基金的租用土地行为是宗教侵略，应该废除原有协议，将这些异教徒驱逐埃塞尔比亚。大山基金的员工和保卫必须放下武器，接受埃国整编并遣送出国。 总统埃默里的讲话在埃塞俄比亚引起了轩然大波，本就战乱频起，种族冲突严重的的埃塞俄比亚国内局势骤然的紧张，无数人走上街头抗议总统的这个声明，并与政府军发生多次冲突。而那些反*政*府武装从来就没有听从了政府的声明，借此发动攻势。 常人很难相信埃塞俄比亚这个贫穷的黑非洲国家是世界上第二大古老基督教国家，在七世纪这个古老的非洲国家就成为了基督教国家，拥有着世界上最伟大的教堂之一，拉里贝拉石凿教堂。传闻当中犹太教和基督教的神圣之物约柜也是藏在这个贫穷的动荡国家的一个角落。 历史上曾辉煌的埃塞俄比亚却经历了无穷的磨难，远到宗教战争，内战，近代它又成为了大国之间博弈的棋子，战乱，疾病，瘟疫，贫穷，饥饿在这片大地上蔓延。政权和意识形态的频繁变动，封建帝制，共和制，联邦制的轮替，资本主义和社会主义的交织变换，让这些穷苦的人们的信仰淡漠。无论哪种制度，无论哪种主义，只要让人民不满意，那就是扯臊的制度和主义。这些扯臊的东西，不仅没有销偃埃塞俄比亚的战争和矛盾，反而激起更大的对抗。 埃塞俄比亚现政府与其说.是合法的政府，不如说成一个掌握着地盘比较大的军阀，埃塞俄比亚的最大的军阀。 这次的埃国政府的军事行动有.着几分被迫的味道，也有着其他的原因。为什么被迫？大山基金所购买的五万顷土地位置在北方的阿法地区内，这个地区处在东非大裂谷之中气候温和，裂谷湖泊密布，可谓是土地肥沃。但这里并不是政府军控制地区，这里的实际控制权是塔塔族和十几个民族的组成的自治组织。虽然塔塔族和阿法部落的人们没有军队，但他们几乎是人手一枪，ak步枪在这里很普及。政府多次想要进驻这里，结果被全民阻击，也就不了了之。 埃国政府将这块地卖给大山.基金很有智慧，把这块本就不能控制的地区以合法政府的权力卖给大山基金赚取大把的美元，如果大山基金能在那里停留耕种，那么皆大欢喜，把一块无用之地换成了美金。如果大山基金被当地人赶走，那么就不能怪政府，只能说大山基金当地人不受欢迎，那么还会买其他的地，或者就退走。这种用别人的地换钱的做法当然很有智慧，就好比华国的国有土地，什么叫做国有？国有就是国内民众共有。也就是把民众的土地拿过来卖给开发商盖成房子，再卖给民众，很智慧！我把我的东西卖给我！关键是钱呢？我把我东西卖给我自己，结果卖东西的钱没了！真奇妙！ 令埃国政府惊讶的是，大山基金不仅没有被阿法.地区的民众赶出去，反而极力的拥护大山基金。许多当地人加入到大山基金的建设集团，开始了对阿法地区的大建设，十几个部落奇迹的放下几百年的仇恨…… 大山基金七部逐渐的以大山神园为中心，放射性.的向外扩展，各种轻工工厂和农产品加工厂在大山七部规划的工业园内拔地而起…… 学校，通讯，公路，铁路，，应急等民生基础部门迅速.的建立，甚至大山基金的保卫都在军队正规化。博部保卫不仅有着世界上最先进的轻兵器等单兵武器，还有先进的重武器……大山基金的七部化，已经完全的将整个阿法地区笼罩起来，逐步的替换了原有的部族管理模式，可以说大山基金七部是阿法地区真正的政府运作机构，不过是以公司的形式出现。 并且这种七部.化还在向四周蔓延……这些让总统埃默里和他的内阁担心，担心自己的政权……当然了，还有最重要的原因，那就是一大笔外来的援助资金…… ‘张中校不知道能不能阻挡的了那五万的政府武装。’张小颜站立在崭新的大楼上，望着那一望无际的绿色，喃喃的说道。 大山神园的全称叫做，大山神灵庄园。也就是购买的那五万公顷土地，和埃国政府赠送的那周围十万公顷的土地的总称。如今大山神园的概念远不是如此，几乎是贝特霍尔以北直至厄立特里亚共和国边境的广袤大地都可以称为大山神园。十五万公顷？十五万平方公里？ 一位黑人小伙在她的身后腼腆的说道：‘张部长，不用担心的，我们还有神使，还有几百万的阿法战士。那五万人不算什么的。’ 大山基金在埃塞俄比亚的不仅是农垦计划，而是一种综合性的建设。最初之时由二觉行者出面与阿法十几个部落接触，这位第二行者在非洲巨大的影响力发挥了作用。面对这位行走在非洲大陆上的大德行者，部落的酋长和民众开始了对话和商谈，也在转变着思维。 大山基金初来建设的不是别的，而是学校。小学，中学和职业技能培训学校，学校的运行与华国大山学校相同，免费入学，提供三餐。一部分教师是聘请当地的学者和名望者，专业技能教育是由职业教师授课。二觉行者以及曾经追随过他的人们奔走在阿法地区，宣扬大山德行，消弭着民族隔阂。 最重要的课程就是看电视。让这些处在封闭之中的人们，见识外面的世界也是课程，并且把大山基金的‘讨论娱乐’方式引入，让这些民众们去讨论可以讨论的一切，在讨论中辨别事物的本质。大山基金的阿法地区的规则根据本地的民族习惯，以公投的方式进行修改。但大山规则的根本就是公平，公正，民主！ 如此动作几个月后大山基金才开始在这片土地上开始建设，此时的阿法地区的人民也明白了大山基金的到来不是掠夺而是帮助。大山基金和博教的德行，让这些贫苦们对大山基金有了本质的认同。 大山基金缓缓启动后，随着在学校内毕业的人越来越多，当地人参与到建设中和工厂中的人越来越多，七部的运转逐渐的加快。 薪水高，福利好，没有歧视，有的只有公平，干多少活吃多少饭。不仅是阿法地区的人们，阿法地区周边的贫苦的人们携家带口的来到大山神园讨生活。人口巨量的流动，给与了大山基金七部的巨大的压力，粮食，治安，医疗等等受到极大的挑战。尤其是治安条件，当地阿法地区民众素来悍勇，对这些外来的不守规矩的人常常的痛下杀手，偷鸡一枪撂倒的事情频发。 大山基金大律师团拟定阿法地区初步法律接受公投，成立大法庭……七部转化为九部，华夏四区的模式逐渐的形成…… 张小颜说道：‘我不想人们打来打去的，不都是为了生活的更好吗？阿法地区的人们生活不是在逐步的变好吗？为什么政府还要来？’经历了苦难的时期，大山神园放射性发展，治安，教育，医疗有了极大的改善。 哼！‘他们是觊觎咱们的财富，想要霸占大山神园的一切。’门外走进一个黑人老者，气哼哼的说道：‘那些官老爷们想要这里的一切，但他们似乎忘了阿法人民手中还有枪，我们还有神灵大山的信仰。信大山者死而复生！张部长，我不明白大山七部总部怎么否决了大管理团的成立民兵的提议。我想，想要上阵杀敌保卫家园的阿法战士会有百万！’ 张小颜说道：‘库赛爷爷，我想大山总部否决这个提议是不想阿法地区与政府发生大冲突，为了避免伤亡吧。’ ‘我们不怕死！我这老骨头也可以上战场！’库赛大声说道。昨日大山神园大管理团提议征召民兵，以抵抗政府军的进攻。他们有着必死的决心，坚决的保卫家园！大山神园带来的美好的生活比之以前那种困苦贫贱，那就是天堂。 张小颜笑着说道：‘这不是怕死的问题，库赛爷爷您想过没有，政府军有飞机，有坦克，有战车。我们只有步枪，这样的战斗时无意义的。’ ‘我们还有神使啊！’年轻的黑小子旺达塔说道。神使的有着神灵大山赐予的神力，速度比豹子还快，力量比大象还要大……尤其是那雪石二位神使神灵般的法术。阿法地区称呼大山博教行者为神灵大山的侍者，也就是神使。 库赛说道：‘难道大山总部的意思是让神灵的使者和张中校去抗击那五万的政府军队？’七十二行者的神力他们都是见过的，更加膜拜雪石二位行者的法术，但阿法人不想躲在神使的身后，而是相与神使和保卫们一起保家园。 张小颜说道：‘是也不是！’