第两百九十五章

    三大主角之段誉

    天龙八部，段誉当是龙脉，一出场便是神俊非凡，非池中之物。

    看他一袭青衫，容仪如玉，明净柔和，有着说不出的与生俱来的优雅气质。

    他毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲慢的表情。

    他是理想中的书生形象，即使其迂腐的一面也让人觉出可喜可爱。

    他更像是一个诗人。

    他高兴时就快乐，幽默时就想笑，伤心时就落泪，他永远不去掩饰，他永远不在乎别人是用怎样的一种奇特眼光来看他。

    他只是率性而为，他骨子里贵族式的尊严无论在何种处境下都会让人记忆如新。

    他一出场，全书的境界就随之飞速上升。

    说到痴，段誉却是金庸武侠中第一真正痴人。

    天龙八部开篇中的段誉，你看他要事在身，还有闲心去听于光豪和其师妹打情骂俏，最后还要听得忍俊不禁笑出声来，差点因此送命。

    再看他情急中堕入深崖，才能苟延残喘，又闲下心来欣赏谷底美景，把玩茶花起来。

    最后无法出谷，他还有心情沉沉睡去，而且睡得甚酣，醒转后吃些酸果躺倒又睡，而且还能大做美梦。

    此等痴人，实是神仙一般快活之人，少烦神，少cao心。虚其心。实其腹。亦是近于得道之人，当真羡煞我辈忙忙碌碌劳心劳力挣扎于生活之大俗人。

    段誉之痴，自幼即如此。

    除了萧峰还有段誉之外，天龙八部之中还有一位，他的名字叫做虚竹。

    虚竹身世凄凉，他从小生长于少林，天性纯良，宅心仁厚。也正因为此，他幸得高人指点，练就一身非凡的武功。在灵鹫宫，虚竹为三十六洞七十二岛的人解除了生死符的困苦。他的这一义举，受到他们的拥戴。三十六洞七十二岛的人自愿臣服于虚竹的旗下，听从他的差遣。他的所作所为，也打动

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    天龙八部了一直在场的段誉，他们义结金兰。在少林寺，当看到乔峰段誉和众兄弟饮酒再叙结义之情时虚竹按捺不住不顾寺中长老的阻拦,跑到乔峰和段玉面前说：今日我们众兄弟有难同当。正如乔峰所说你不畏艰巨大义而出，足见是一个重义轻生的大丈夫好汉子。最终。虚竹助乔峰击败了丁春秋，为乔峰铲除了一个劲敌。

    当听到乔峰被辽帝所擒时。他带领灵鹫宫的所有人员，助乔峰脱离险境。并且和段誉智擒辽帝，这促使辽帝立下在有生之年，永不侵宋的誓言，为宋辽的百姓尽了一份勉力。

    乔峰段誉虚竹三人为了信义，舍生忘死,荣辱与共，他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对一些为了某种利益，背信弃义抛弃亲情忘却友情只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。

    这三个人是天龙八部之中的主角，王凡在另外一个世界看过这部，看过这部后，他的读后感是，萧峰最悲剧，段誉最潇洒，虚竹最好运。

    这三个主角的形象在王凡的脑子里面浮现之后，王凡就直接写起了这一部天空八部。

    这一部的内容慢慢的在王凡的笔下展现。

    这一部在王凡笔下开写，而王凡的另外一部，在起源上面连载的哪一部佛本是道，现在已经连载到地仙界这边了。在进入地仙界之后，各种牛逼的人出现了，在这个世界之中的神话传说之中的人纷纷在这个地仙界之中现世。看到这里无数的读者激动了。

    教主圣人

    天道圣人，即混元圣人，鸿钧的徒弟，又名：混元无极大罗金仙。也称：混元无极太上教主圣人。万劫不磨，可历无量量劫。

    混元大道是道的极致，证了混元的就是圣人。圣人在整个架构中是最重要的部分，圣人无所不知无所不能，无生无灭，鸿钧不能算是圣人，甚至不能算是生灵，而是圣人的老师，鸿钧就是道之显化。鸿钧为盘古之师，盘古开天辟地后身陨，元神一分为三，化为盘古三清。

    鸿钧座下共六圣，分别为：

    1.太清道德天尊：又名太上老君，三清之首，人教教主。居三十三天外，玄都天八景宫。

    2.玉清元始天尊：又名原始天尊，三清之一，阐教教主。居三十三天外，弥罗天玉虚宫。

    3.上清灵宝天尊：又名通天教主，三清之一，截教教主。居三十三天外，金鳌岛碧游宫。

    4.至人女娲娘娘：又名万灵之宗，补天造人，妖祖人母。居三十三天外，女娲天女娲宫。

    5.菩提准提道人：又名菩提祖师，二释之一，西方教主。居于三十三天外，灵台方寸山斜月三星洞。

    6.接引阿弥陀佛：又名接引道人，二释之一，西方教主。居于三十三天外，西天极乐境大雷音古刹。

    玉帝王母

    玉帝和王母本为昊天上帝，瑶池金母。曾经是鸿钧道祖坐前一对金童玉女。巫妖大战后，三清便推荐两人坐天宫凌霄宝殿。为天皇上帝。玉帝王母道行法力之高。开天过后，在瑶池修炼苍穹1756劫元会。但从未出手。据说当初王母一簪子随手一划拉，便是一条沟壑。也就是如今天界的银河。此手段当真是接近造物。而后封神之战，又有356位正神归天庭掌管。玉帝虽然有力，但是事事都要尊元始符昭。可谓是被三教架空。又有齐天大圣领妖王闹天庭，女儿私配凡人。以致天庭威严一落千丈。饶是如此，玉帝王母依然蹈光养晦。怕沾染因果，当真是把个三界至尊的名号，玉皇大帝的威严给丢尽了。

    释迦牟尼

    如来佛祖，本为截教四大弟子之首多宝道人。盘古开天之后，多宝道人在分宝岩上取得千余件先天灵宝只是品质一般所以称为多宝道人，后拜在通天教主门下，精修玉清仙光，为截教首徒。封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图诛仙四剑，代师布阵，后太上老君与通天教主在其中争斗，把多宝道人用风火蒲团卷走，遂拜入玄都门下。

    太上老君于封神一战后，逗留人间，点化世人。春秋之时，太上老君带多宝道人，西出函谷关，化胡为佛，多宝道人化为释迦牟尼多宝如来佛降生中央娑婆世界，尊西天极乐阿弥陀佛为师，演小乘佛教，于人间界传播教义。多宝如来法力无边，三界内所向披靡。击败冥河老祖，力压齐天大圣，擒拿盘王董永。被称为圣人之下第一人。

    佛教势大，地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨，入主地狱幽冥，率领亿万佛兵驻扎于阴山，发大誓愿：地狱不空，誓不成佛，决心要收服阿修罗一族，使其皈依佛教，不再搅扰六道轮回。地藏王菩萨神通不及冥河教祖，请如来佛祖帮忙。如来佛祖以大神通击败冥河教祖，使其逃回血海轮回池休养生息。

    悟空道人

    往昔，地仙界有一女娲补天所遗之五彩石，受日月之光生灵智，居花果山，以猴形显化为美猴王后，准提道人化身为菩提老祖，收五彩石为徒赐名悟空，号悟空道人。悟空学道，凝聚出一法相金身，又有一妖身猴子。

    猴子自号齐天大圣，与地仙界六位妖王结拜为兄弟。其余六位为：平天大圣牛魔王复海大圣蛟魔王混天大圣鹏魔王移山大圣狮驼王通风大圣猕猴王，驱神大圣狨王。之后，七位妖王杀上天庭，打至南天门。后因佛教插手，其余六大妖王中途退缩，只余花果山一脉，打至灵霄宝殿。

    玉帝不愿结下因果，请释迦如来出手。猴子与其争斗吃了大亏，便许将法相金身投入其麾下才逃得大难。释迦如来又压猴子于须弥五指山下，可悟空道人走脱后，猴子被压五百年，心中的桀骜不驯，各种恶念被斩出来，成为斩恶念所得化身。而法相金身在娑婆净土中拜唯识宗宗主玄奘为师，斩善念，为斗战胜佛，成为斩善念所得化身。

    盘王董永

    盘王是洪荒时期的修士。会诸多旁门左道。其中毒蛊降三绝最为厉害，不同仙佛巫妖。乃是另辟途径的法门。洪荒时期就已闻名天下。虽然一人，但也威震洪荒。与妖族青牛大将乃是至交好友。后来洪荒遭劫，转世重修，得青牛相助，勉强于汉朝转世为董永。

    得青牛一葫芦九转大罗金丹，恢复了大部分法力。更寻到以前留下的一些法宝毒物。实力仍是不凡。后来偶遇被佛门暗害的七公主。出手相救。两人便结成连理。被害的佛门弟子乃是定光欢喜佛坐下，欢喜佛奈何不得董永，便到处散播谣言。玉帝知晓后。面上无光，便派人捉拿。但都无可奈何。最后还是请得如来佛祖出手，才将两人擒拿，关入天牢72层。未完待续。